tag:blogger.com,1999:blog-42192158744845700472024-03-13T14:02:19.919-07:00VRINDA calendarioVrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comBlogger747125tag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-20824082667457883552017-05-06T10:18:00.000-07:002017-05-06T10:18:06.018-07:00May 6, 2017. Mohini Ekadasi. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Sri Yudhisthira Maharaja said, "Oh Janardana, what is the name of the Ekadasi that occurs during the light fortnight (sukla paksha) of the month of Vaisakha (April-May) ?</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">What is the process for observing it properly?</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Kindly narrate all of these details to me.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">The Supreme Personality of Godhead, Lord Sri Krishna replied, "Oh blessed son of Dharma, what Vasishtha Muni once told to Lord Ramachandra I shall now describe to you.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Please hear Me attentively.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">"Lord Ramachandra asked Vasishtha Muni, 'Oh great sage, I would like to hear about the best of all fasting days that day which destroys all kinds of sins and sorrows.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">I have suffered long enough in separation from My dear Sita, and so I wish to hear from you about how My suffering can be ended.'</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">"The sage Vasishtha replied, 'Oh Lord Rama, Oh You whose intelligence is so keen, simply by remembering Your name one can cross the ocean of the material world.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">You have questioned me in order to benefit all of humanity and fulfill everyone's desires.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">I shall now describe that day of fasting which purifies the whole world.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'Oh Rama, that day is known as Vaisakha-sukla Ekadasi, which falls on Dvadasi.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">It removes all sins and is famous as Mohini Ekadasi.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Truly, Oh dear Rama, the merit of this Ekadasi frees the fortunate soul who observes it from the network of illusion.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Therefore, if You want to relieve Your suffering(s), observe this auspicious Ekadasi perfectly, for it removes all obstacles from ones path and relieves the greatest miseries.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Kindly listen as I describe its glories, because for one who even just hears about this auspicious Ekadasi, the greatest sins are nullified.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'On the banks of the Sarasvati River there was once a beautiful city named Bhadravati, which was ruled by King Dyutiman.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Oh Rama, that steadfast, truthful, and highly intelligent king was born in the dynasty of the Moon (Chandra-vamsa).</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">In his kingdom was a merchant named Dhanapala, who possessed a great deal of wealth of food grains and money.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He was also very pious.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Dhanapala arranged for lakes to be dug, sacrificial arenas to be erected, and beautiful gardens to be cultivated for the benefit of all the citizens of Bhadravati.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He was an excellent devotee of Lord Vishnu and had five sons</span><span style="background-color: white; font-weight: bold;">:</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Sumana, Dyutiman, Medhavi, Sukriti, and Dhrishthabuddhi.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'Unfortunately, his son Dhrishthabuddhi always engaged in greatly sinful activities, such as sleeping with prostitutes and associating with similar degraded persons.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He enjoyed illicit sex, gambling, and many other varieties of acts aimed at gratifying the senses.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He disrespected the demigods (devas), the brahmins, the forefathers and other elders of the community, as well as his family's guests.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">The evil-hearted Dhrishthabuddhi spent up his father's wealth indiscriminately, always feasting on untouchable foods and drinking alcohol to excess.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'One day Dhanapala kicked Dhrishthabuddhi out of the house after he saw him walking along the road arm-in-arm with a known prostitute.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">From then on all Dhrishthabuddhi's relatives were highly critical of him and distanced themselves from him also.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">After he had sold all of his inherited ornaments and become destitute, the prostitute also abandoned him and insulted him because of his poverty.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'Dhrishthabuddhi was now full of anxiety, and also hungry.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He thought, "What should I do ? Where should I go ? How can I maintain myself ?</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He then began to steal.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">The king's constables arrested him, but when they learned who it was, and that his father was the famous Dhanapala, they released him.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He was caught and released in this way many times.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">But at last, sick of his arrogance and total disrespect for others, and their property, the ill-mannered Dhrishthabuddhi was apprehended, handcuffed, and then beaten.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">After whipping him, the king's marshals warned him, "Oh evil minded one, there is no place for you in this kingdom.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'However, Dhrishthabuddhi was freed from his tribulation by his father and immediately thereafter entered the dense forest.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He wandered here and there, hungry and thirsty and suffering greatly.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Eventually he began killing the jungle animals, the lions, deer, boars, and even wolves for food.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Always ready in his hand was his bow, always on his shoulder was his quiver full of arrows.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He also killed many birds, such as chakoras, peacocks, kankas, doves and pigeons.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">He unhesitatingly slaughtered many species of birds and animals to maintain his sinful way of life, the sinful results accumulating more and more each day.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">On account of his previous sins, he was now immersed in an ocean of great sin that was so relentless that it appeared that he could not get out.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'Dhrishthabuddhi was always miserable and anxious, but one day, during the month of Vaisakha, by the force of some of his past merit he chanced upon the sacred Ashrama of Kaundinya Muni.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">The great sage had just finished bathing in the Ganges River, and water was dripping from him still.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Dhrishthabuddhi had the great good fortune to touch some of those droplets of water that were falling from the great sage's wet clothing.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Instantly Dhrishthabuddhi was freed of his ignorance, and his sinful reactions were reduced.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Offering his humble obeisances to Kaundinya Muni, Dhrishthabuddhi prayed to him with joined palms</span><span style="background-color: white; font-weight: bold;">:</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">"Oh great brahmana, please describe to me some of the atonement I may perform without too much endeavour.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">I have committed so many sins in my life, and these have now made me very poor.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'The great rishi replied, "Oh son, listen with great attention, for by hearing me your life will change, and you will become free of all your remaining sins.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">In the light fortnight of this very month, Vaisakha (April-May) there occurs the sacred Mohinii Ekadasi, which has the power to nullify sins as vast and weighty as Mount Sumeru.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">If you follow my advice and faithfully observe a fast on this Ekadasi, which is so dear to Lord Hari, you will be freed from all the sinful reactions of many, many births.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'Hearing these words with great joy, Dhrishthabuddhi promised to observe a fast on Mohini Ekadasi according to the sage's instructions and direction.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Oh best of kings, Oh Ramachandra Bhagavan, by fasting completely on Mohini Ekadasi, the once sinful Dhrishthabuddhi, the prodigal son of the merchant Dhanapala, became sinless.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Afterwards he achieved a beautiful transcendental form and, free at last of all obstacles, rode upon the carrier of Lord Vishnu, Garuda, to the Supreme abode of the Lord.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">'Oh Ramachandra, the fast day of Mohini Ekadasi removes the darkest illusory attachments to material existence.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">There is thus no better fast day in all the three worlds than this.'</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Lord Sri Krishna concluded, "and so, Oh Yudhishthira, there is no place of pilgrimage, no sacrifice, and no charity that can bestow merit equal to even one sixteenth of the merit a faithful devotee of Mine obtains by observing the Mohini Ekadasi.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">And He who hears and studies the glories of Mohini Ekadasi achieves the merit of giving away one thousand cows in charity.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Thus ends the narration of the glories of Vaisakha-sukla Ekadasi, or Mohini Ekadasi, from the Kurma Purana.</span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtI1m2ueZW3ERN8s8qjCbCZt-y9-zmnsMOL2uvOnih_JDZN_PZ2pMFuio2ZQKIDogyu6iiClBvhDA8SoVeWiNtil9sJiqqd4RU5yY-6NldUuYZT7Cp8rrqjT9s0T-oLoyuO71yTtEBGd0/s1600/Mohini-Ekadashi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtI1m2ueZW3ERN8s8qjCbCZt-y9-zmnsMOL2uvOnih_JDZN_PZ2pMFuio2ZQKIDogyu6iiClBvhDA8SoVeWiNtil9sJiqqd4RU5yY-6NldUuYZT7Cp8rrqjT9s0T-oLoyuO71yTtEBGd0/s1600/Mohini-Ekadashi.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sri Yudhisthira Maharaja dijo: "Oh Janardana, ¿cuál es el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena de luz (sukla paksha) del mes de Vaisakha (abril-mayo)?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Cuál es el proceso para observarlo correctamente?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por favor, relata todos estos detalles para mí.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna respondió, "Oh bendito hijo de Dharma, lo que Vasishtha Muni le dijo una vez al Señor Ramachandra ahora te describiré.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por favor, escúchame atentamente.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Sri Ramachandra le preguntó a Vasishtha Muni, 'Oh gran sabio, me gustaría escuchar sobre lo mejor de todos los días de ayuno ese día que destruye todo tipo de pecados y tristezas. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">He sufrido bastante tiempo en la separación de mi querida Sita, y por eso quiero saber de ti cómo puede terminar mi sufrimiento.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"El sabio Vasishtha respondió, 'Oh Señor Rama, Oh Tú cuya inteligencia es tan aguda, simplemente recordando Tu nombre uno puede cruzar el océano del mundo material.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tú me has cuestionado para beneficiar a toda la humanidad y satisfacer los deseos de todos. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ahora describiré ese día de ayuno que purifica todo el mundo.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Oh Rama, ese día es conocido como Vaisakha-sukla Ekadasi, que cae en Dvadasi.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Elimina todos los pecados y es famoso como Mohini Ekadasi.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En verdad, oh Rama querido, el mérito de este Ekadasi libera de la ilusión al alma afortunada que lo observa.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por lo tanto, si desea aliviar Su sufrimiento, observe este auspicioso Ekadasi perfectamente, ya que elimina todos los obstáculos de su camino y alivia las mayores miserias.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por favor, escúchame mientras describo sus glorias, porque para uno que incluso sólo oye acerca de este auspicioso Ekadasi, los mayores pecados están anulados.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"En las orillas del río Sarasvati había una vez una hermosa ciudad llamada Bhadravati, que fue gobernada por el rey Dyutiman.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Oh Rama, ese rey firme, veraz y muy inteligente nació en la dinastía de la Luna (Chandra-vamsa). </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En su reino había un comerciante llamado Dhanapala, que poseía una gran cantidad de granos de alimentos y dinero. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">También era muy piadoso.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dhanapala organizó la excavación de lagos, la construcción de arenas de sacrificio y la construcción de hermosos jardines para beneficio de todos los ciudadanos de Bhadravati.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fue un excelente devoto del Señor Vishnu y tuvo cinco hijos:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sumana, Dyutiman, Medhavi, Sukriti y Dhrishthabuddhi.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Desafortunadamente, su hijo Dhrishthabuddhi siempre participó en actividades muy pecaminosas, como dormir con prostitutas y asociarse con personas degradadas similares.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Disfrutaba del sexo ilícito, del juego y de muchas otras variedades de actos destinados a satisfacer los sentidos. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">No respetó a los semidioses (devas), los brahmanes, los antepasados y otros ancianos de la comunidad, así como a los invitados de su familia.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El malvado Dhrishthabuddhi gastó la riqueza de su padre indiscriminadamente, siempre festejando alimentos intocables y bebiendo alcohol en exceso.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Un día, Dhanapala expulsó a Dhrishthabuddhi de la casa después de que lo viera caminando por el camino de brazos con una conocida prostituta.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Desde entonces todos los parientes de Dhrishthabuddhi eran muy críticos con él y también se distanciaron de él. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Después de haber vendido toda su herencia, la prostituta también lo abandonó y lo insultó debido a su pobreza.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dhrishthabuddhi estaba ahora lleno de ansiedad y también de hambre.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pensó: "¿Qué debo hacer, dónde debo ir, cómo puedo mantenerme?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entonces empezó a robar. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los agentes del rey lo arrestaron, pero cuando supieron quién era y que su padre era el famoso Dhanapala, lo liberaron. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fue capturado y liberado de esta manera muchas veces. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero por fin, enfermo de su arrogancia y total falta de respeto hacia los demás, y sus propiedades, el malhabido Dhrishthabuddhi fue detenido, esposado y luego golpeado. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Después de azotarlo, los mariscales del rey le advirtieron: "Oh, maligno, no hay lugar para ti en este reino.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sin embargo, Dhrishthabuddhi fue liberado de su tribulación por su padre e inmediatamente después entró en el denso bosque. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Él vagaba aquí y allá, hambriento y sediento y sufriendo mucho. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Finalmente comenzó a matar a los animales de la selva, los leones, ciervos, jabalíes e incluso lobos para comer. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Siempre estaba en su mano su arco, siempre sobre su hombro estaba su aljaba llena de flechas. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">También mató a muchos pájaros, tales como chakoras, pavos reales, y palomas.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Él sacrificó sin vacilar a muchas especies de pájaros y de animales para mantener su manera de vida pecaminosa, los resultados pecaminosos acumulando más y más cada día.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Debido a sus pecados anteriores, ahora estaba inmerso en un océano de gran pecado tan implacable que parecía que no podía salir.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">'Dhrishthabuddhi siempre fue miserable y ansioso, pero un día, durante el mes de Vaisakha, por la fuerza de algunos de sus méritos pasados, se topó con el Ashrama sagrado de Kaundinya Muni. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El gran sabio acababa de terminar de bañarse en el río Ganges, y el agua estaba goteando de él todavía. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dhrishthabuddhi tuvo la gran suerte de tocar algunas de las</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> gotas de agua que caían de las ropas húmedas del gran sabio. Inmediatamente Dhrishthabuddhi fue liberado de su ignorancia, y sus reacciones pecaminosas fueron reducidas. Ofreciendo sus humildes reverencias a Kaundinya Muni, Dhrishthabuddhi le rezó con palmas unidas: "Oh gran brahmana, Por favor, descríbeme algo de la expiación que pueda realizar sin demasiada dedicaci</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ón. He cometido tantos pecados en mi vida y éstos me han hecho muy pobre. El gran rishi replicó: "Oh hijo, escucha con mucha atención, Porque al oírme, tu vida cambiará y te liberarás de todos tus pecados restantes. En la quincena de luz de este mismo mes, Vaisakha (abril-mayo) se produce el sagrado Mohinii Ekadasi, que tiene el poder de anular los pecados como Vasto y pesado como el Monte Sumeru. Si sigues mi consejo y observas fielmente un ayuno en este Ekadasi, que es tan querido al Señor Hari, serás liberado de todas las reacciones pecaminosas de muchos, muchos nacimientos. Con alegría, Dhrisht Habuddhi prometió observar un ayuno en Mohini Ekadasi de acuerdo con las instrucciones y la dirección del sabio. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El mejor de los reyes, Oh Ramachandra Bhagavan, ayunando completamente en Mohini Ekadasi, el entonces pecador Dhrishthabuddhi, hijo pródigo del comerciante Dhanapala, se convirtió en sin pecado. Logró una hermosa forma trascendental y, libre de todos los obstáculos, cabalgó sobre el portador del Señor Vishnu, Garuda, a la morada Suprema del Señor. "Ramachandra, el día rápido de Mohini Ekadasi elimina los más oscuros apegos ilusorios al material "Así que, Oh Yudhishthira, no hay lugar de peregrinación, ni sacrificio, ni caridad que pueda otorgar un mérito igual a lo que hay en el mundo. Un decimosexto del mérito que un fiel devoto mío obtiene observando al Mohini Ekadasi. Y el que oye y estudia las glorias de Mohini Ekadasi logra el mérito de regalar mil vacas en la caridad. Nos termina la narración de las glorias de Vaisakha-sukla Ekadasi, o Mohini Ekadasi, del Kurma Purana.</span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-41722907201221753832017-05-04T03:45:00.000-07:002017-05-05T03:51:09.778-07:00May 4, 2017. Srimati Sita Devi, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="color: #3f3f3f;" />Srimati Sita Devi, a manifestation of the goddess of fortune, Lakshmi Devi, is the eternal consort of Lord Ramachandra. When Lord Ramachandra was banished to the Dandakaranya forest, Sita Devi left the comforts of the royal palace to join Him. While in the forest she was kidnapped by the demonic king Ravana, yet despite his endeavors to enjoy her beauty, she remained always dedicated to Lord Ramachandra.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAtpdb9J6lDrtEoT09poq6ydzMKPn_ERQpZTwhaO3hGpKomA0bc4BorG9nwA94YrwlQFVVR2ytILALRjljwSWl_HiouqhbK9FhUt14baVnyv0GAsIMZx6Pr7JuSe_sHp7iTaLZWktT_-5Z/s1600/83cefa8e2ff1e1eae15f64b90e280b6b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAtpdb9J6lDrtEoT09poq6ydzMKPn_ERQpZTwhaO3hGpKomA0bc4BorG9nwA94YrwlQFVVR2ytILALRjljwSWl_HiouqhbK9FhUt14baVnyv0GAsIMZx6Pr7JuSe_sHp7iTaLZWktT_-5Z/s320/83cefa8e2ff1e1eae15f64b90e280b6b.jpg" width="246" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Srimati Sita Devi, es una manifestación de la diosa de la fortuna, Lakshmi Devi, es la consorte eterna del Señor Ramachandra. Cuando el Señor Ramachandra fue desterrado al bosque de Dandakaranya, Sita Devi dejó las comodidades del palacio real para unirse a El. Mientras que en el bosque ella fue secuestrada por el rey demoníaco Ravana, con todo a pesar de sus esfuerzos para gozar de su belleza, ella permanecía siempre dedicada al señor Ramachandra.</span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-3377503363756656382017-05-04T03:28:00.000-07:002017-05-05T03:43:21.394-07:00May 4, 2017. Srimati Jahnava Devi,appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srimati Jahnava Devi was the wife of Lord Nityananda Prabhu. Especially after the disappearance of Lord Chaitanya and Lord Nityananda, she became a leading figure in the sankirtana movement.<br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG7g8TwzrLtj5VlsmPrxJWu1kueKFzLQAkliQ9TmRv6bY1xEkc0BcusqKQk_tu6U8_FGpJIvnEg7zb20fStPQgvXhZiG3lE_N9rAZBySHyq0Ogt1LbdbaeFdnlw-1ciPArI4tZWPt3Hpuo/s1600/Srimati-Jahnava-Devi-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG7g8TwzrLtj5VlsmPrxJWu1kueKFzLQAkliQ9TmRv6bY1xEkc0BcusqKQk_tu6U8_FGpJIvnEg7zb20fStPQgvXhZiG3lE_N9rAZBySHyq0Ogt1LbdbaeFdnlw-1ciPArI4tZWPt3Hpuo/s1600/Srimati-Jahnava-Devi-.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="hps" style="background-color: #f7f7f7;"><div>
<span class="hps" style="background-color: #f7f7f7;"><br /></span></div>
</span></span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srimati Jahnava Devi fue la esposa del Señor Nityananda Prabhu. Especialmente después de la desaparición del Señor Chaitanya y del Señor Nityananda, se convirtió en una figura destacada en el movimiento sankirtana.</span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-90651471459619178482017-04-26T07:47:00.000-07:002017-04-30T03:25:59.083-07:00April 26, 2017. Sri Gadadhara Pandita, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">The advent of Gadadhara Pandita is on Amavasya, on the night of the dark moon. Mahaprabhu came in the full moon, Purnima, and He drew the entirety of internal wealth from Gadadhara Pandita. Mahaprabhu made him quite empty. He sat Gadadhara Pandita on a black night in the hot summer season. In Mahaprabhu's case, I descended on the night of the full moon during a very good season. Krsna descended in the middle of the lunar period. Radharani also appeared in the middle. When They combined as One, They appeared under the full moon. But Gadadhara Pandita appeared under the blackest night.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Gadadhara Pandita appeared and disappeared during the summer season, under the new moon. Mahaprabhu took the fullest advantage from Gadadhara, and sent him to the most negative position. Gadadhara Pandita gave himself voluntarily to Him. His heart was drawn by Mahaprabhu, bhava-kanti. And he, just like a shadow, gave the entirety of his wealth to Mahaprabhu. Gadadhara Pandita was a shadow, running after Him as if his heart had been stolen. This person is all his wealth, and he was fully dependent on Him. Like a shadow, he is moving after Him</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCofRmQ0_R6fw3D7CDMkpJP6XbpPenS_FUG2WQdaoMY3b4UV51sswGhJcBcAA_9xkYpv3LBAZu6K1vnMLpBfOipXhzccVBc10QkJ4ECM9dRrCSS_c5PpasLGNHyhe5EO133syvRQRop60y/s1600/gadadhara.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCofRmQ0_R6fw3D7CDMkpJP6XbpPenS_FUG2WQdaoMY3b4UV51sswGhJcBcAA_9xkYpv3LBAZu6K1vnMLpBfOipXhzccVBc10QkJ4ECM9dRrCSS_c5PpasLGNHyhe5EO133syvRQRop60y/s1600/gadadhara.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El advenimiento de Gadadhara Pandita está en Amavasya, en la noche de la luna oscura. Mahaprabhu vino en la luna llena, Purnima, y sacó toda la riqueza interna de Gadadhara Pandita. Mahaprabhu sentó a Gadadhara Pandita en una noche negra en la estación caliente del verano. Krishna descendió en medio del período lunar. Radharani también apareció en el medio. Cuando se combinaron como uno, aparecieron bajo la luna llena. Pero Gadadhara Pandita apareció bajo la noche más negra.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Gadadhara Pandita apareció y desapareció durante la temporada de verano, bajo la luna nueva. Mahaprabhu tomó la mayor ventaja de Gadadhara, pues se entregó voluntariamente a Él. Su corazón fue atraído por Mahaprabhu, bhava-kanti. Y él, como una sombra, dio la totalidad de su riqueza a Mahaprabhu. Gadadhara Pandita era una sombra, corriendo tras Él como si su corazón hubiera sido robado. Esta persona es toda su riqueza, y él era totalmente dependiente de él. Como una sombra, se mueve tras El.</span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-34889232026617294622017-03-30T05:54:00.000-07:002017-04-28T07:48:08.140-07:00March 31, 2017. Sri Ramanujacarya, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: justify;">Sri Ramanuja Acharya</span><span style="text-align: justify;"> (1017-1137 C.E.) was a great Hindu philosopher and thinker. He is the most venerated Acharya in the philosophy of </span><span style="text-align: justify;">Sri Vaishnavism</span><span style="text-align: justify;">. He was born in 11th century in the village of Sriperumbudur, Tamil Nadu in 1017 CE. Sri Ramanuja birth name was Lakshmana and also referred as Ilaya Perumal which means the radiant one. He was disappeared at the age of 120 in Srirangam, Tamil Nadu in 1137 CE.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">Ramanuja is also known as </span><span style="text-align: justify;">Ramanujacharya</span><span style="text-align: justify;">.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">Sri Ramanuja Jayanthi is celebrated each year and Jayanthi day is decided based on Tamil Solar Calendar. Ramanuja Jayanthi is celebrated during </span><span style="text-align: justify;">Chithirai</span><span style="text-align: justify;"> month on </span><span style="text-align: justify;">Thiruvathirai</span><span style="text-align: justify;"> Nakshatra day.</span></span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkT2uJXFrHOB6SaQneEBUlX7YCsKdm4u4T77NnBFmqR8OgUNaiIS61feCikDR307TRHEb83yhwMOFxS7KQnMyzGE0LQ8cXfCLxrcrOqKe2-SaSmtTF2ya7UjEImTFIAuGOFPqweCxIgb8U/s1600/ramanuyacarya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkT2uJXFrHOB6SaQneEBUlX7YCsKdm4u4T77NnBFmqR8OgUNaiIS61feCikDR307TRHEb83yhwMOFxS7KQnMyzGE0LQ8cXfCLxrcrOqKe2-SaSmtTF2ya7UjEImTFIAuGOFPqweCxIgb8U/s1600/ramanuyacarya.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sri Ramanuja Acharya (1017-1137 C.E.) fue un gran filósofo y pensador hindú. Él es el Acharya más venerado en la filosofía de Sri Vaishnavismo. Nació en el siglo 11 en la aldea de Sriperumbudur, Tamil Nadu en 1017 dC. El nombre de nacimiento de Sri Ramanuja era Lakshmana y también se refirió como Ilaya Perumal que significa el radiante. Desapareció de este mundo a los 120 años en Srirangam, Tamil Nadu en 1137 dC.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ramanuja es también conocido como Ramanujacharya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: justify;"></span></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sri Ramanuja Jayanthi se celebra cada año y el día de Jayanthi se decide basado en el Calendario Solar Tamil. Ramanuja Jayanthi se celebra durante el mes de Chithirai en el día de Thiruvathirai Nakshatra.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-34878662615920491712017-03-23T06:11:00.000-07:002017-03-31T00:00:46.650-07:00March 23,2017. Papamocani Ekadasi. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white;">Yudhisthira Maharaja said, “O Supreme Lord, I have heard from You the explanation of Amalaki Ekadasi, which occurs during the light fortnight of the month of Phalguna [February-March], and now I wish to hear about the Ekadasi that occurs during the dark fortnight of the month of Caitra [March- April]. What is its name, O Lord, and what results can one attain by observing it?”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">The Supreme Personality of Godhead, Lord Sri Krsna, replied, “O best of kings, for the benefit of everyone I shall gladly describe to you the glories of this Ekadasi which is known as Papamocani. The history of this Ekadasi was once narrated to the emperor Mandhata by Lomasa Risi. King Mandhata addressed the risi, ‘O great sage, for the benefit of all people, please tell me the name of the Ekadasi that occurs during the dark fortnight of the month of Caitra, and please explain the process for observing it. Also, please describe the benefits one gains by observing this Ekadasi.’</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Lomasa Risi replied, ‘The Ekadasi that occurs during the dark part of the month of Caitra is named Papamocani Ekadasi for the faithful devotee it removes the influences of ghosts and demons. O lion among men, this Ekadasi also awards the eight perfections of life, fulfills all kinds of desires, purifies one's life of all sinful reactions, and makes a person perfectly virtuous.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Now please listen to a historical account concerning this Ekadasi and Citraratha, the chief of the Gandharvas [heavenly musicians]. During the spring season, in the company of heavenly dancing girls, Citraratha once came upon a beautiful forest bursting forth with a great variety of flowers. There he and the girls joined other Gandharvas and many Kinnaras, along with Lord Indra himself, the king of heaven, who was enjoying a visit there. Everyone felt that there was no better garden than this forest. Many sages were also present, performing their austerities and penance The demigods particularly enjoyed visiting this celestial garden during the months of Caitra and Vaisakha [April-May].”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“A great sage named Medhavi resided in that forest, and the very attractive dancing girls would always attempt to seduce him. One famous girl in particular, Manjughosa, contrived many ways to allure the exalted muni, but out of great respect for the sage and fear of his power, which he had attained after years and years of asceticism, she would not come very close to him. At a spot two miles from the sage, she pitched a tent and began singing very sweetly as she played a tamboura. Cupid himself became excited when he saw and heard her perform so nicely and smelled the fragrance of her sandal-paste unguent. He remembered his own unfortunate experience with Lord Siva and decided to take revenge by seducing Medhavi.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Using the eyebrows of Manjughosa as a bow, her glances as a bowstring, her eyes as arrows, and her breasts as a target, Cupid approached Medhavi in order to tempt him to break his trance and his vows. In other words, Cupid engaged Manjughosa as his assistant, and when she looked at that powerful and attractive young sage, she also became agitated by lust. Seeing that he was highly intelligent and learned, wearing a clean white brahmana's thread draped across his shoulder, holding a sannyasi's staff, and sitting handsomely in the asrama of Cyavana Risi Manjughosa came before him.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“She began to sing seductively, and the small bells on her belt and around her ankles, together with the bangles on her wrists, produced a delightful musical symphony. The sage Medhavi was enchanted. He understood that this beautiful young woman desired union with him, and at that instant Cupid increased his attraction for Mahjughosa by releasing his powerful weapons of taste, touch, sight, smell, and sound.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Slowly Manjughosa approached Medhavi, her bodily movements and sweet glances attracting him. She gracefully put her tamboura down and embraced the sage with her two arms, just as a creeper winds itself around a strong tree. Captivated, Medhavi gave up his meditation and decided to sport with her-and instantly his purity of heart and mind abandoned him. Forgetting even the difference between night and day, he went away with her to sport for a long, long time.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Seeing that the young yogi's sanctity had become seriously eroded, Manjughosa decided to abandon him and return home. She said, “O great one, please permit me to return home.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Medhavi replied, ‘But you have only just arrived, O beautiful one. Please stay with me at least until tomorrow.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Fearful of the sage's yogic power, Manjughosa stayed with Medhavi for precisely fifty-seven years, nine months, and three days, but to Medhavi all this time seemed like a moment. Again she asked him, ‘Please permit me to leave.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Medhavi replied, ‘O dear one, listen to me. Stay with me for one more night, and then you may leave tomorrow morning. Just stay with me until after I have performed my morning duties and chanted the sacred Gayatri mantra. Please wait until then.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Manjughosa was still fearful of the sage's great yogic power, but she forced a smile and said, ‘How long will it take you to finish your morning hymns and rituals? Please be merciful and think of all the time you have already spent with me.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“The sage reflected on the years he had been with Manjughosa and then said with great astonishment, ‘Why, I have spent more than fiftyseven years with you!’ His eyes turned red and began to emanate sparks. He now regarded Manjughosa as death personified and the destroyer of his spiritual life. ‘You rascal woman! You have turned all the hard-earned results of my austerities to ashes!’ Trembling with anger, he cursed Manjughosa ‘O sinful one, O hard-hearted, degraded one! You know only sin! May all terrible fortune be yours! O rascal woman, I curse you to become an evil hobgoblin pisaca!’</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Cursed by the sage Medhavi, the beautiful Manjughosa humbly beseeched him, ‘O best of the brdhmanas, please be merciful to me and revoke your curse! O great one, it is said that association with pure devotees gives immediate results but their curses take effect only after seven days. I have been with you for fifty-seven years, O master, so please be kind to me!’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Medhavi Muni replied, ‘O gentle lady, what can I possibly do? You have destroyed all my austerities. But even though you have done this sinful deed, I shall tell you a way you can be released from my wrath. In the dark fortnight of the month of Caitra there is an allauspicious Ekadasi that removes all one's sins. Its name is Papamocani, O beautiful one, and whoever fasts on this sacred day becomes completely freed from having to take birth in any kind of devilish form.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“With these words, the sage left at once for his father's asrama. Seeing him enter the hermitage, Cyavana Muni said, ‘O son, by acting unlawfully you have squandered the wealth of your penances and austerities.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Medhavi replied, ‘O Father, kindly reveal what atonement I must perform to remove the obnoxious sin I have incurred by privately associating with the dancing girl Manjughosa?’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Cyavana Muni answered, ‘Dear son, you must fast on Papamocani Ekadasi. which occurs during the dark fortnight of the month of Caitra. It eradicates all sins, no matter how grievous they may be.’</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Medhavi followed his father's advice and fasted on Papamocani Ekadasi. Thus all his sins were destroyed and he again became filled with excellent merit. Similarly, Manjughosa observed the same fast and became free of the hobgoblin curse. Ascending once again to the heavenly spheres, she too returned to her former position.”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“Lomasa Risi continued, ‘Thus, O king, the great benefit of fasting on Papamocani Ekadasi is that whoever does so with faith and devotion will have all his sins completely destroyed.’”</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Sri Krsna concluded, “O King Yudhisthira, whoever reads or hears about Papamocani ekadasi obtains the very same merit he would get if he donated a thousand cows in charity, and he also nullifies the sinful reactions he may have incurred by killing a brahmana, killing an embryo through abortion, drinking liquor, or having sex with his guru's wife. Such is the incalculable benefit of properly observing this holy day of Papamocani Ekadasi, which is so dear to Me and so meritorious.”</span></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCJNN8Yab0p758hxWjAl6dJcSVT62ob8IhzOqxo_uEG5PXS8TfxyigfqYvS0E7mFTiO9g3A7k-fuUCVnaXFImWCwjiszlgadLaYUBzvg3hP8aWRW8DJqYrKF_xrT2TEyI240IDsEnhZBy1/s1600/Papamochani-Ekadashi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCJNN8Yab0p758hxWjAl6dJcSVT62ob8IhzOqxo_uEG5PXS8TfxyigfqYvS0E7mFTiO9g3A7k-fuUCVnaXFImWCwjiszlgadLaYUBzvg3hP8aWRW8DJqYrKF_xrT2TEyI240IDsEnhZBy1/s1600/Papamochani-Ekadashi.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ayuno de granos y cereales por Papamocani Ekadasi.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Maharaja Yudhisthira dijo, “Oh Señor Supremo, he oído de Ti la explicación de Amalaki Ekadasi, que ocurre durante la quincena clara del mes de Phalguna (Febrero-Marzo) y ahora deseo oír sobre el Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Caitra (Marzo-Abril). Cuál es su nombre, Oh Señor, y qué resultados se obtienen por observarlo?”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krsna replicó, “Oh el mejor de los reyes, describiré con agrado para beneficio de todos las glorias de este Ekadasi conocido como Papamocani. La historia de este Ekadasi fue una vez narrada al emperador Mandhata por Lomasa Rsi. El Rey Mandhata se dirigió al rsi de la siguiente manera: ‘Oh gran sabio, para beneficio de todas las personas, por favor dime el nombre de Caitra, y por favor explica el proceso de observarlo. Además, por favor describe los beneficios que uno obtiene observando este Ekadasi.’</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Lomasa Rsi replicó, “El Ekadasi que ocurre durante la parte oscura del mes de Caitra se denomina Papamocani Ekadasi. Para el devoto fiel, remueve las influencias de fantasmas y demonios. Oh, león entre los hombres, este Ekadasi también concede las ocho perfecciones de la vida, cumple toda clase de deseos, purifica la vida de todas las reacciones pecaminosas y hace totalmente virtuosa a la persona.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ahora escucha por favor un relato histórico concerniente a este Ekadasi y Citraratha, el principal de los Gandharvas (músicos celestiales). Durante la Primavera, en compañía de las danzarinas celestiales, Citraratha una vez llegó hasta un hermoso bosque repleto de variedad de flores. Allí, se unió con las jóvenes a otros Gandharvas y muchos Kinnaras, además del propio Señor Indra, el rey del cielo, quien disfrutaba de una visita al lugar. Todos opinaban que no había un jardín mejor que este bosque. Estaban presentes asimismo muchos sabios, realizando sus austeridades y penitencias. Los semidioses disfrutaban particularmante de la visita al jardín celestial durante los meses de Caitra y Vaisakha (Abril-Mayo).</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">En ese bosque vivía un gran sabio llamado Medhavi y las sumamente atractivas danzarinas siempre intentaban seducirlo. Una joven famosa en particular, Mañjughosa, ideó muchas formas para fascinar al exaltado muni, pero en mérito al gran respeto que tenía por el sabio y el temor a su poder, el cual había obtenido tras años y años de ascetismo, ella no se le acercaba demasiado. En un sitio a dos millas de distancia del sabio, ella armaba una tienda y comenzaba a cantar muy dulcemente mientras tocaba un tambor. El propio Cupido se excitó al verla y oírla cantar tan bellamente y olió la fragancia de su ungüento de pasta de madera de sándalo. El recordó su propia infortunada experiencia con el Señor Siva y decidió vengarse seduciendo a Medhavi (1).</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Usando las cejas de Mañjughosa como un arco, sus miradas como una cuerda de arco, sus ojos como flechas y sus pechos como un blanco, Cupido se aproximó a Medhavi de modo de tentarlo a romper su trance y sus votos. En otras palabras, Cupido empleó a Mañjughosa como su asistente, y ella también se sintió agitada por la lujuria. Observando que el era altamente inteligente y erudito, que llevaba un cordón blanco de brahmana adosado a su hombro, que sostenía un báculo de sannyasi y que estaba muy apuesto sentado en el asrama de Cyavana Rsi, Mañjughosa se presentó ante él.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ella inició su canto seductor y las campanillas de su cintura y alrededor de sus tobillos junto con el tintineo de sus muñecas producían una encantadora sinfonía musical. El sabio Medhavi estaba encantado; comprendió que esa hermosa y joven mujer deseaba unirse a él y en ese instante Cupido aumentó su atracción por Mañjughosa, concediendo sus poderosas armas del gusto, el tacto, la vista, el aroma y el sonido.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Lentamente Mañjughosa se aproximó a Medhavi, con movimientos del cuerpo y miradas dulces para atraerlo. Ella posó graciosamente en el suelo su tambor y abrazó al sabio con sus brazos tal como enredaderas que se enrollan alrededor de un árbol fuerte. Cautivado, Medhavi abandonó su meditación y decidió recrearse con ella, y de inmediato su pureza de mente y corazón lo abandonaron. Olvidando incluso la diferencia entre la noche y el día, el se alejó con ella para recrearse por mucho, mucho tiempo. (2)</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al ver que la santidad de este joven yogi se había afectado tan seriamente, Mañjughosa decidió abandonarlo y regresar al hogar. Ella dijo, ‘Oh grande, por favor permite que regrese a mi hogar’.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Medhavi replicó, ‘Pero si acabas de llegar, oh hermosa. Por favor, quédate conmigo al menos hasta mañana’.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Temerosa del poder yóguico del sabio, Mañjughosa permaneció con Medhavi exactamente cincuenta y siete años, nueve meses y tres días, pero para Medhavi solo le parecía un momento. Nuevamente ella le solicitó, “Por favor, permite que me vaya”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Medhavi replicó, “Oh querida, escúchame. Quédate conmigo por una noche más y luego podrás irte mañana a la mañana. Tan solo quédate conmigo hasta que haya realizado mis deberes matutinos y cantado el sagrado mantra Gayatri. Por favor, espera hasta entonces”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Mañjughosa aún temía el gran poder yóguico del sabio, pero forzó una sonrisa y dijo, “Cuánto tiempo te tomará el terminar tus himnos y rituales matutinos? Por favor sé misericordioso y agradecido por todo el tiempo que has pasado conmigo”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El sabio reflexionó en los años que había compartido con Mañjughosa y luego dijo con gran desconcierto, “Qué, he pasado más de cincuenta y siete años contigo!” Sus ojos se pusieron rojos y emitían chispas. Entonces contempló a Mañjughosa como la muerte personificada y la destrucción de su vida espiritual. “Tú, pícara mujer! Tú has reducido todos los resultados de mis arduamente ganadas austeridades a cenizas!” Temblando de ira, maldijo a Mañjughosa, “Oh, pecadora, Oh dura de corazón, degradada! Tú solo conoces el pecado! Que toda la mala fortuna sea tuya! Oh pícara mujer, te maldigo para que te conviertas en un maligno duende pisaca!”</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Así conjurada por el sabio Medhavi, la hermosa Mañjughosa le suplicó humildemente, “Oh el mejor de los brahmanas, por favor sé misericordioso conmigo y revoca tu maldición! Oh grande, se dice que la asociación con los devotos puros brinda resultados inmediatos, pero sus maldiciones tienen efecto solo después de siete días. Yo he estado contigo por cincuenta y siete años, Oh amo, entonces por favor sé gentil conmigo!”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Medhavi Muni replicó, “Oh gentil dama, qué puedo hacer? Tú has destruído todas mis austeridades. Pero incluso aunque tu has cometido este acto pecaminoso, te revelaré un modo por que puedes liberarte de mi ira. En la quincena oscura del mes de Caitra, hay un Ekadasi todo auspicioso que remueve todos los pecados de la persona. Su nombre es Papamocani, oh hermosa, y quienquiera ayune en este día sagrado, se libera completamente de tener que nacer en cualquier clase de forma diabólica”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Con estas palabras, el sabio partió de inmediato hacia el asrama de su padre. Al verlo entrar a la ermita, Cyavana Muni dijo, “Oh hijo, por actuar ilegítimamente has dilapidado la riqueza de tus penitencias y austeridades”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Medhavi replicó, “Oh padre, ten la amabilidad de revelarme que expiación debo realizar para remover el vergonzoso pecado en que he incurrido por asociarme en privado con la bailarina Mañjughosa”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Cyavana Muni respondió, “Querido hijo, debes ayunar en Papamocani Ekadasi, que ocurre durante la quincena oscura del mes de Caitra. Eso erradica todos los pecados, al margen de cuan graves puedan ser”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Medhavi siguió el consejo de su padre y ayunó en Papamocani Ekadasi. De tal modo, todos sus pecados fueron destruídos y nuevamente se colmó de excelente mérito. Similarmente, Mañjughosa observó el mismo ayuno y se liberó de la maldición del duende. Ascendiendo nuevamente a las esferas celestiales, ella también retornó a su anterior posición.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Lomasa Rsi continuó, Así pues, Oh rey, el gran beneficio de ayunar en Papamocani Ekadasi es que quienquiera lo haga con fe y devoción tendrá todos sus pecados completamente destruídos.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sri Krsna concluyó, “Oh rey Yudhisthira, quienquiera lea u oiga sobre Papamocani Ekadasi obtiene el mismo mérito que si hubiera donado mil vacas en caridad, y también anula las reacciones pecaminosas en las que pudiera haber incurrido por matar a un brahmana, matar a un embrión a través del aborto, beber licor o tener sexo con la esposa del guru. Tal es el incalculable beneficio de observar con propiedad este sagrado día de Papamocana Ekadasi, el cual es tan querido y meritorio para Mí”.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Así termina la narración de las glorias de Caitr-krsna Ekadasi o Papamocani Ekadasi, del Bhavisya-uttara Purana.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 0.8em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fuente: Libro "Ekadasi. El día del Señor Hari", por Krishna Balarama Swami.</span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; color: #333333;"><br /></span></span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-81103092320011026642017-03-01T23:51:00.000-08:002017-03-31T00:00:34.759-07:00March 1, 2017. Srila Purusottama Dasa Thakura, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Purushottama dasa Thakura was a great devotee of Lord Nityananda. In Goloka Vrindavana, Purushottama Dasa Thakura serves Lord Balarama as a cowherd boy. As Krishnadas Kaviraja Goswami says,</span><br />
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Since birth, Purushottama dasa Thakura was merged in the service of the lotus feet of Lord Nityananda Prabhu, and he always engaged in childish play with Lord Krishna.”</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEE2VhcTokEq6OrsZ1AyzJFFYAMR0zTC5rUYPqZThvNnshZ_4LkWnCfi73eeBsVGnWCbgnqMmivcezetAtxcRzKWRjnw4l4QtzLNSawCpB6ItTWQTZydE38JyTEouZzM6PifDjjjBzcQyS/s1600/cover1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEE2VhcTokEq6OrsZ1AyzJFFYAMR0zTC5rUYPqZThvNnshZ_4LkWnCfi73eeBsVGnWCbgnqMmivcezetAtxcRzKWRjnw4l4QtzLNSawCpB6ItTWQTZydE38JyTEouZzM6PifDjjjBzcQyS/s320/cover1a.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #3f3f3f; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Purushottama dasa Thakura era un gran devoto del Señor Nityananda. En Goloka Vrindavana, Purushottama Dasa Thakura sirve al Señor Balarama como un pastor de vacas. Como dice Krishnadas Kaviraja Goswami,</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Desde el nacimiento, Purushottama dasa Thakura se fundió al servicio de los pies de loto del Señor Nityananda Prabhu, y siempre participó en un juego infantil con el Señor Krishna".</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #3f3f3f; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-80245464725259940492017-02-15T16:21:00.003-08:002017-02-15T16:21:39.590-08:00February 15, 2017. Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura was the spiritual master of His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, the Founder-Acharya of ISKCON. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura powerfully spread the teachings of Chaitanya Mahaprabhu in the early twentieth century. He preached strongly against the deep-rooted influences of caste-ism and impersonalism. Meeting with scholars, educators, and other leaders and writing over 108 essays and books, he strove to present Krishna consciousness as a science to be highly esteemed. He established 64 temples, known as Gaudiya Maths, inside and outside of India.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBy21_ZwiegxkriVZVZoXqj2D8gKYZ-BbyqvQXqJXtnSlbY3atPWbPUX_huRz5Ee3TQnbR2c8Q6sroCzta1HpPGX8Kzx4aV39LbT7DmbWn_8dCoyncKkunBG2VEA0160i9TgwudF4kboiN/s1600/srila-bhaktisiddhanta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBy21_ZwiegxkriVZVZoXqj2D8gKYZ-BbyqvQXqJXtnSlbY3atPWbPUX_huRz5Ee3TQnbR2c8Q6sroCzta1HpPGX8Kzx4aV39LbT7DmbWn_8dCoyncKkunBG2VEA0160i9TgwudF4kboiN/s320/srila-bhaktisiddhanta.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura fue el maestro espiritual de Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, el Fundador-Acharya de ISKCON. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura difundió poderosamente las enseñanzas de Chaitanya Mahaprabhu a principios del siglo XX. Predicó fuertemente contra las influencias profundamente arraigadas del casteísmo y el impersonalismo. Reuniéndose con eruditos, educadores y otros líderes y escribiendo alrededor de 108 ensayos y libros, se esforzó por presentar la conciencia de Krishna como una ciencia para ser altamente estimada. Estableció 64 templos, conocidos como Gaudiya Maths, dentro y fuera de la India.</span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-56002109869969845102017-02-15T16:04:00.001-08:002017-02-15T16:04:40.715-08:00February 15, 2017. Sri Purushottama Das Thakura, disappearance. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Purushottama dasa Thakura was a great devotee of Lord Nityananda. In Goloka Vrindavana, Purushottama Dasa Thakura serves Balarama as a cowherd boy. As Krishnadas Kaviraja Goswami says,</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Since birth, Purushottama dasa Thakura was merged in the service of the lotus feet of Lord Nityananda Prabhu, and he always engaged in childish play with Lord Krishna.</span><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, "Liberation Sans", FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">”</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzXGiA5KL-Hbny44puMeBww2eG5iKYJHBk4k1phyTCoVzZP5NRaC9XoMKzIlLGKVIqVFfkKBRa6HwqKXI18LnYfhoqRx7m_BdNaZTdDuVdSvITK655uYrZ-9PGxS1H5-MLiaVWhFmMbh1G/s1600/cover1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzXGiA5KL-Hbny44puMeBww2eG5iKYJHBk4k1phyTCoVzZP5NRaC9XoMKzIlLGKVIqVFfkKBRa6HwqKXI18LnYfhoqRx7m_BdNaZTdDuVdSvITK655uYrZ-9PGxS1H5-MLiaVWhFmMbh1G/s320/cover1a.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Purushottama dasa Takura era un gran devoto del Señor Nituananda. En Goloka Vrindavana, Purushottama Dasa Thakura sirve a Balarama como un pastor de vacas. Como dice Krishnadas Kaviraja Goswami;</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Desde su naciemiento Purushottama dasa Takura</span><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, "Liberation Sans", FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"> </span><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: justify; white-space: pre-wrap;">se fundió al servicio de los pies de loto del Señor Nityananda Prabhu, y siempre ha participado en un juego infantil con el Señor Krishna".</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, "Liberation Sans", FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-47000766641376164312017-02-10T14:13:00.000-08:002017-02-13T14:18:38.156-08:00February 10, 2017. Narottama Dasa Thakura, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Narottama dasa Thakura was a leading <i style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">acharya</i> (teacher) in the Gaudiya Vaishnava line. He was the only disciple of Srila Lokanatha Goswami. Srila Narottama Dasa Thakura helped bring the books of the Goswamis from Vrindavan to Bengal and Orissa. In Kheturi gram, Bengal, he inaugurated the first Gaura Purnima festival after the disappearance of Sri Chaitanya Mahaprabhu. He is most famous for his <i style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Prarthana,</i> a composition of thirty-three Bengali songs.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQe_SBpecEt4D5OrwrLEYuflrbcfsuAHBDo-j27rvo3VKBuRaKNXCMUHwG75LmpMjztkPUC885XQtQCM-_WszDTxStdpj75WWPdTqn03EeBTb3Iwl5d4RRByR8_y2CpJdCmRd6l4QokBlM/s1600/Narottama-Dasa-Srivasa-Acarya-e-Syamananda-Prabhu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQe_SBpecEt4D5OrwrLEYuflrbcfsuAHBDo-j27rvo3VKBuRaKNXCMUHwG75LmpMjztkPUC885XQtQCM-_WszDTxStdpj75WWPdTqn03EeBTb3Iwl5d4RRByR8_y2CpJdCmRd6l4QokBlM/s320/Narottama-Dasa-Srivasa-Acarya-e-Syamananda-Prabhu.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Narottama dasa Thakura era un acarya principal en la línea de Gaudiya Vaishnava. Él era el único discípulo de Srila Lokanatha Goswami. Srila Narottama Dasa Thakura ayudó a traer los libros de los Goswamis de Vrindavan a Bengala y Orissa. En Kheturi gram, Bengala, inauguró el primer festival de Gaura Purnima después de la desaparición de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Él es el más famoso para su Prarthana, una composición de treinta y tres canciones bengalíes.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-83042659960475789652017-02-08T12:54:00.002-08:002017-02-08T12:54:26.531-08:00February 8, 2017. Nityananda Trayodasi. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Today is traditionally a fast until noon in observance of the appearance anniversary of Lord Nityananda. Nityananda Prabhu appeared as Chaitanya Mahaprabhu's principal associate for spreading the congregational chanting of the holy names of the Lord. He appeared in 1474 in the village of Ekachakra, now in West Bengal. He especially spread the holy name of Krishna throughout Bengal. His beauty was so enchanting and He was so full of ecstatic love for Krishna that, wherever He moved, crowds of people would follow and become lovers of God. He is considered an incarnation of Krishna's principal expansion, Balarama.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Q0dEQzQnKR0gti3ePlax_aT2DxnoFx-SCvjWsjJm6f3KEh_ZyLKJVPI7SzUKcOFyGp_9Pa_dFhrMHgzYrNrBqmpxoeVEwgJgH4dHgJtM_dWCPnl0GK_tg7YCeH66EDANZ41rOplEmLlF/s1600/Nityananda%252811%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1Q0dEQzQnKR0gti3ePlax_aT2DxnoFx-SCvjWsjJm6f3KEh_ZyLKJVPI7SzUKcOFyGp_9Pa_dFhrMHgzYrNrBqmpxoeVEwgJgH4dHgJtM_dWCPnl0GK_tg7YCeH66EDANZ41rOplEmLlF/s320/Nityananda%252811%2529.jpg" width="258" /></a></div>
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<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Hoy celebramos tradicionalmente la aparición del Señor Nityananda. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Nityananda Prabhu apareció como principal asociado de Chaitanya Mahaprabhu para difundir el canto congregacional de los santos nombres del Señor. Apareció en 1474 en el pueblo de Ekachakra, ahora en Bengala Occidental. Él extendió especialmente el santo nombre de Krishna en Bengala. Su belleza era tan encantadora y Él estaba tan lleno de amor extático por Krishna que, dondequiera que Él se movía, multitudes de gente lo seguían y llegarían a ser amantes de Dios. Él es considerado una encarnación de la expansión principal de Krishna, Balarama.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-71373034728341466582017-01-22T05:05:00.000-08:002017-01-22T05:05:00.013-08:00Junary 23, 2017. Sat-tila Ekadasi. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #333333; text-align: justify;">Sri Dalbhya Rishi said to Palastya Muni, "When the spirit soul comes in contact with the material energy, he immediately begins to perform sinful activities, such as stealing, killing, and illicit sex. He may even perform many other terrible deeds, such as killing a brahmin. Oh purest of personalities, please tell me how these unfortunate souls may escape the punishment of being sent to hellish regions of creation. Kindly inform me how, by giving even a little in charity, one may be easily be released from the reactions of his sins." Pulastya Muni replied, "Oh fortunate one, you have asked me an important and confidential question, which not even Brahma, Vishnu, Shiva or Indra has ever asked. Please listen very carefully to my answer. "With the arrival of the month of Magh (January - February), one should bathe, carefully control his senses by giving up lust, anger, pride, jealousy, faultfinding, and greed, and meditate on the Supreme Personality of Godhead Lord Sri Krishna. One should then gather up some cow dung before it touches the ground and after mixing it with sesame seeds and cotton, form 108 balls. This should be done on the day when the constellation of Purva-ashadha nakshatra arrives. Then one should follow the rules and regulations of Sri Ekadasi, which I shall now explain to you. "After bathing, the person who intends to observe Ekadasi should worship the Supreme Lord. While praying to Lord Sri Krishna by chanting His holy name, he should promise to observe the Ekadasi fast. He should remain awake overnight and perform a homa (fire sacrifice). Then the devotee should perform an Arati ceremony for the pleasure of the Lord - Who holds a conch, disk, club, and so on in His hands - offering Him sandalwood paste to his feet, incense, camphor, a bright ghee lamp, and delicious food preparations. Next the devotee should offer the 108 balls of cow dung, sesame seeds, and cotton wool into the sacred fire whilst chanting such holy names of the Lord as Purusha sukta, and other names. Throughout the whole day and night he should also observe the standard Ekadasi vrata (fast, which in this case is a fast from all kinds of grains and beans). On this occasion one should offer the Lord - pumpkin, coconut, and guava. If these items are unavailable, betel nut may be substituted. "The devotee should pray to Lord Sri Janardana, the benefactor of all living beings, in this way: 'Oh Lord Sri Krishna, You are the most merciful Personality of Godhead and the giver of liberation to all fallen souls. Oh Lord, we have fallen into the ocean of material existence. Please be kind to us. Oh lotus-eyed divinity, please accept our most humble, affectionate and respectful obeisances. Oh protector of the entire world, we offer You our humble respects again and again. Oh Supreme Spirit, Oh Supreme One, Oh source of all our forefathers, may You and Your eternal consort, Srimati Laxmi-devi, please accept these humble offerings.' "The devotee should then try to please a qualified brahmin with a warm welcome, a pot full of water (purna kumbha), an umbrella, a pair of shoes, and clothes (cloth - dhoti, and anga vastra), requesting him at the same time to bestow his blessings, by which one may develop unalloyed love for Lord Sri Krishna. According to one's ability, one may also donate a black cow to such a brahmin, particularly to one who is very well versed in all the injunctions of the Vedic scriptures. One should also offer him a pot full of sesame seeds. "Oh exalted Dalbhya Muni, black sesame seeds are especially suitable for formal worship and fire sacrifices while white or brown ones are meant to be eaten by a qualified brahmin. One who can arrange to give both kinds of sesame seeds (black and white or brown) especially on this Sat-tila Ekadasi day will be promoted to at least the heavenly planets after leaving this present body, for as many thousands of years as the number of seeds that would be produced if the seeds he donated were sown in the ground and grew into mature, seed bearing plants. On this Ekadasi a faithful person should : (1) bathe in the water mixed with sesame seeds, (2) rub sesame seed paste on his body, (3) offer sesame seeds into the fire in sacrifice, (4) eat sesame seeds, (5) give sesame seeds away in charity, (6) accept charitable gifts of sesame seeds. These are the six (sat) ways in which sesame seeds (tila) are utilised for spiritual purification on this Ekadasi. Therefore it is called Sat-tila Ekadasi. "The great Devarishi Narad Muni once asked the Supreme Personality of Godhead, Sri Krishna, 'Oh mighty armed Lord, Oh! You who are so affectionate to Your loving devotees, please accept my most humble obeisances. Oh Yadava, kindly tell me the result one obtains by observing Sat-tila Ekadasi.' "Lord Sri Krishna replied, 'Oh best of the twice born brahmins, I shall narrate to you an account of an incident I personally witnessed. Long ago on earth there lived an old female brahmini who worshipped Me every day with controlled senses. She very faithfully observed many a fast, especially on special days honouring Me (My various appearance days Janmasthami, Rama-navami, Vaman Dwadasi, Nrisimha Chaturdasi, Varaha Dwadasi, Gaura Purnima, etc.) and served Me with full devotion, devoid of any personal motive. Her rigorous fasting made her quite weak and thin. She gave charity to brahmanas and to young maidens (kanyas), and even planned to give away her house in charity. Oh best of the brahmanas although this spiritually minded woman gave charitable donations to worthy people, the odd feature of her austerity was that she never gave food to brahmanas or the devas (demigods). "'I began to reflect on this curious omission: "This fine woman has purified herself by fasting on all the auspicious occasions and by offering Me strict devotional worship. Therefore she certainly has become eligible to enter My personal abode, which is unattainable by ordinary persons." So I came down to this planet to examine her, disguising Myself as a follower of Lord Shiva's, complete with a garland of skulls draped around My neck and a begging pot (kumandalu) in My hand. "'As I approached her, she said to Me, "Oh respectful one, tell me truthfully why You have come before me." "'I replied, "Oh beautiful one, I have come to get some sacred alms from you" whereupon she angrily threw a dense lump of mud into My begging pot! Oh Narada Muni I simply turned around and went back to My personal abode, astonished at this fine brahmani's peculiar mixture of great magnanimity and stinginess. "'At last this austere lady reached the spiritual world in her self-same body, so great were her efforts at fasting and charity. And because she had indeed offered Me a lump of mud, I transformed that mud into a beautiful home. However, Oh Naradaji, this particular house was just like that mud completely devoid of any edible grains, as well as any furniture or ornamentation, and when she entered it she found only an empty structure. She therefore approached Me and said with great anger, "I have fasted repeatedly on so many auspicious occasions, making my body weak and thin. I have worshipped You and prayed to You in so many different ways for You are truly the master and protector of all the universes. Yet despite all this there is no food or wealth to be seen in my new home, Oh Janardana, please tell me. Why is this?" "'I replied, "Please return to your house. Sometime later the wives of the devas (demigods) will pay you a visit out of curiosity to see the new arrival, but do not open your door until they have described to you the glories and importance of Sat-tila Ekadasi." "'Hearing this, she returned to her house. Eventually the devas' wives arrived there and in unison said, "Oh beautiful one, we have come to have your darshan. Oh auspicious one, please open the door to your house and let us see you. "'The lady replied, "Oh most dear ones, if you want me to open this door, you will have to describe to me the merit one obtains by observing the sacred fast of Sat-tila Ekadasi." But to this request, not even one of the wives responded. "'Later, however, they returned to the house, and one of the wives nicely explained the sublime nature of this sacred Ekadasi. And when the lady at last opened her door, they saw that she was neither a demigoddess, a Gandharvi, a she-demon, nor even a Naga-patni. She was simply an ordinary human lady. "'From then on the lady observed Sat-tila Ekadasi, which awards all material enjoyment and liberation at the same time, as it has been described to her. And she finally received the beautiful furnishings and grains she had expected for her home. Moreover, her once ordinary material body was transformed into a beautiful spiritual form made of sac-cid-ananda (eternality, knowledge, and bliss), with a fine complexion. So, by the mercy and grace of Sat-tila Ekadasi, both the lady and her new home in the spiritual world were at last radiantly splendid and lustrous with gold, silver, jewels, and diamonds. "'Oh Naradaji, a person should not ostentatiously observe Ekadasi out of greed, with the hope of attaining wealth dishonestly. Selflessly, he should simply donate sesame seed, clothes, and food according to his capacity, for by doing so he will achieve good health and exalted spiritual consciousness, birth after birth. Ultimately, he will be given release from the bonds of this world (liberation) and admittance into the Lord's supreme abode will be his to enjoy. That is my opinion, Oh best of the demigods deva-rishis).' "Oh Dalbhya Muni," Pulastya Rishi concluded, "one who properly observes this wonderful Sat-tila Ekadasi with great faith become free from all kinds of poverty - spiritual, mental, physical, social, and intellectual - as well as all kinds of ill luck and evil omens (sakuna). Indeed, following this Ekadasi fast by donating, sacrificing, or eating sesame seeds frees one of all past sin, without a doubt. One need not wonder how this happens. The rare soul who properly performs these acts of charity in the right devotional mood, following the Vedic injunctions, will become utterly free of all sinful reactions and go back to Godhead, back home to the spiritual world." Thus ends the narration of the glories of Magh-krishna Ekadasi, or Sat-tila Ekadasi, from the sacred Bhavishya-uttara Purana of Srila Krishna Dwaipayana Vyasa.</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #333333; text-align: justify;"><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQqQ-W0bs-yWSR67Sfhgx6hJ8DevRPupAzigL_gpGT6YpudklpnUR90_8IPwKc908PqX9y2q5fiEAMqDQO4ub_bz8Ze_k9ZQRHd-SlTONZV60iSLUrEJb0iD7xiXtBL_vLsgDPFHbVokw/s1600/Sat-Tila-Ekadashi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQqQ-W0bs-yWSR67Sfhgx6hJ8DevRPupAzigL_gpGT6YpudklpnUR90_8IPwKc908PqX9y2q5fiEAMqDQO4ub_bz8Ze_k9ZQRHd-SlTONZV60iSLUrEJb0iD7xiXtBL_vLsgDPFHbVokw/s1600/Sat-Tila-Ekadashi.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #333333; text-align: justify;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #1d2129;">Sri Daalbhya Rishi dijo Palastya Muni, "Cuando el alma espiritual entra en contacto con la energía material, de inmediato comienza a realizar actividades pecaminosas, como el robo, el asesinato, y el sexo ilícito. Incluso puede realizar muchas otras acciones terribles, como matar a un brahmán. Oh, por favor dígame cómo estas almas desafortunadas pueden escapar del castigo de ser enviados a las regiones infernales de la creación. Amablemente dígame cómo, dando incluso un poco en la caridad, uno puede liberarse fácilmente de las reacciones de sus pecados ".</span></span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">Pulastya Muni respondió: "Oh afortunado, me han hecho un importante y confidencial pregunta, la cual, ni siquiera Brahmaa, Vishnu, Shiva o Indra ha preguntado alguna vez. Por favor, escuchen con mucha atención a mi respuesta.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Con la llegada del mes de Magh (enero-febrero), uno debe bañarse, controlar cuidadosamente sus sentidos renunciando a la lujuria, la ira, el orgullo, los celos, la búsqueda de faltas y la codicia, y meditar en la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna . Entonces uno debe reunir un poco de estiércol de vaca antes de que toque el suelo y, después de la mezcla con semillas de sésamo y algodón, formar 108 bolas. Esto se debe hacer en el día en que la constelación de nakshatra Purva-Ashadha llega. entonces uno debe seguir las reglas y regulaciones de Sri Ekadasi, que paso a explicar.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Después del baño, la persona que tiene la intención de observar Ekadasi debe adorar al Señor Supremo. Mientras oraba al Señor Sri Krishna por cantar Su santo nombre, debe prometer de observar el ayuno Ekadasi. Él debe permanecer despierto durante la noche y le realizará un homa (sacrificio de fuego). Entonces el devoto debe realizar una ceremonia Arati para el placer del Señor - Quien sostiene una concha, disco, maza, y así sucesivamente en sus manos - ofreciéndole pasta de sándalo a su pies, incienso, alcanfor, una lámpara de ghee brillante y deliciosas preparaciones alimenticias. A continuación, el devoto debe ofrecer las 108 bolas de estiércol de vaca, semillas de sésamo, y lana de algodón en el fuego sagrado mientras canta tales santos nombres del Señor como Sukta Purusha, y otros nombres. A lo largo de todo el día y la noche en que también debe observar el Ekadasi vrata estándar (ayuno, que en este caso es un ayuno de toda clase de granos y frijoles). En esta ocasión se debe ofrecer al Señor calabaza, coco y guayaba. Si estos elementos no están disponibles, la nuez de betel puede ser el sustituto.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"El devoto debe orar al Señor Sri Janardana, el benefactor de todos los seres vivos, de esta manera; 'Oh Señor Sri Krishna, Tú eres la Personalidad más misericordiosa de Dios y el dador de la liberación de todas las almas caídas. Oh Señor, hemos caído en el océano de la existencia material. Por favor, ser amable con nosotros. Oh divinidad de ojos de loto, por favor, acepte nuestras más humildes, cariñosas y respetuosas reverencias. Oh protector del mundo entero, le ofrecemos nuestros humildes respetos una y otra vez. Oh Supremo Espíritu, Oh Supremo, Oh fuente de todos nuestros antepasados, pueden usted y su eterna consorte, Srimati Laxmi Devi, por favor aceptar estas humildes.ofrendas."</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"El devoto entonces debe tratar de complacer a un brahmán calificado con una cálida bienvenida, una olla llena de agua (kumbha purna), un paraguas, un par de zapatos, y ropa (tela - dhoti, y anga vaastra), solicitándole al mismo tiempo de otorgar sus bendiciones, por las cuales uno pueda desarrollar amor puro por el Señor Sri Krishna. De acuerdo con la capacidad de uno, también se puede donar una vaca negra a un brahmána, especialmente a uno que está muy bien versado en todos los mandatos de las escrituras védicas. También debe ofrecer a él una olla llena de semillas de sésamo.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Oh exaltado Daalbhya Muni, semillas de sésamo negro son especialmente adecuadas para la adoración y sacrificios de fuego formales, mientras que los blancos o marrones son para ser comido por un brahmán calificado. Uno que puede organizar para dar los dos tipos de semillas de sésamo (blanco y negro o marrón), especialmente en este día de Sat-Tilaa Ekadasi será promovido al menos a los planetas celestiales después de dejar este cuerpo presente, por tantos miles de años como el número de las semillas que se producirían de las plantas, si las semillas que donó fuesen sembradas en la tierra y se convirtieran en dichas plantas.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"En este Ekadasi una persona fiel debe (1) bañarse en el agua mezclada con semillas de sésamo, (2) pasta de semillas de sésamo se frota sobre su cuerpo, (3) las semillas de sésamo son ofrecidas en el fuego de sacrificio, (4) comer semillas de sésamo, (5) dar semillas de sésamo en caridad, (6) aceptar regalos caritativos de semillas de sésamo. Estos son los seis (sat) formas en que se utilizan las semillas de sésamo (Tilaa) para la purificación espiritual en este Ekadasi. Por lo tanto, se llama Sat-Tilaa Ekadasi.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"El gran Devarishi Naarad Muni preguntó una vez a la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna, 'Oh Señor de los poderosos brazos, Oh Tú que eres tan afectuoso con Tus devotos amorosos, por favor acepta mis más humildes reverencias. Oh Yaadava, amablemente dime el resultado que se obtiene mediante la observación de Sat-Tilaa Ekadasi '.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Señor Sri Krishna respondió:" Oh el mejor de los brahmanes nacidos dos veces, te narrare un relato de un incidente que personalmente fui testigo. Hace mucho tiempo en la tierra vivía un vieja mujer Brahmini que me adoraba cada día con los sentidos controlados. Ella muy fielmente observó muchos ayunos, especialmente en los días que Me honran (Mi diversos días aparicion Janmaasthami, Rama-Navami, Vaman Dwadasi, Nrisimha Chaturdasi, Varaha Dwadasi, Gaura Purnima, etc.) y Me sservia con toda devoción, desprovista de cualquier motivo personal. Su riguroso ayuno la ponia bastante débil y delgada. Ella dio caridad a los brahmanas y doncellas jóvenes (Kanyas), e incluso planeaba regalar su casa en la caridad. Oh el mejor de los brahmanas, aunque esta mujer de mente espiritual dio donaciones de caridad a personas dignas, la extraña característica de su austeridad era que ella nunca dio comida a los brahmanas o los devas (semidioses).</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Yo empecé a reflexionar sobre esta curiosa omisión:" Esta buena mujer ella misma se habia purificado por ayunar en todas las ocasiones propicias y por ofrecerme estricto culto devocional. Por lo tanto, ella sin duda se habia convertido en elegible para entrar en Mi morada personal, que es inalcanzable por personas ordinarias ". Así que vine a este planeta para examinarla, disfrazandome como seguidor del dios Shiva, con una guirnalda de cráneos envuelta alrededor de mi cuello y una olla mendicidad (kumandalu) en mi mano.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"'Cuando me acerqué a ella, medijo," Ah uno respetuoso, dime la verdad ¿por qué has venido antes que yo. "</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Yo respondí:" ¡Oh hermosa, he venido a conseguir algunas limosnas sagradas de usted "- con lo cual ella airadamente arrojó un bulto denso de barro en Mi olla de mendicidad! Oh Naarada Muni simplemente Me di la vuelta y regrese a Mi morada personal, asombrado de la mezcla peculiar de esta fina brahmani de su gran magnanimidad y la tacañería.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"'Por fin esta dama austera llegó al mundo espiritual en su mismo cuerpo, por lo tan grandes que fueron sus esfuerzos en el ayuno y la caridad. Y porque de hecho me había ofrecido un trozo de barro, transformé ese barro en una hermosa casa. Sin embargo, Oh Naradaji, esta casa en particular era como ese barro completamente desprovisto de cualquier granos comestibles, así como cualquier mueble u ornamentación, y cuando ella entró en ella sólo encontró una estructura vacía. Por lo tanto, ella se acercó a mí y dijo con gran ira, "he ayunado reiteradamente en tantas ocasiones propicias, haciendo que mi cuerpo quede débil y delgado. He adorado a Usted y ore a usted de muchas maneras diferentes porque Tú eres verdaderamente el maestro y protector de todos los universos. Pero a pesar de todo esto no hay comida o la riqueza para ser vista en mi nueva casa, Oh Janardana, por favor dígame. ¿Por qué es esto? "</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"'Yo le respondí:" Por favor, vuelva a su casa. Algún tiempo después, las esposas de los devas (semidioses) le harán una visita por la curiosidad de ver a la nueva persona llegada, pero no abra la puerta hasta que le han descrito las glorias e importancia de Sat-Tilaa Ekadasi. "</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"" Al oír esto, ella regresó a su casa. Con el tiempo las esposas de los devas 'llegaron allí y al unísono dijeron: "¡Oh hermosa, hemos llegado para tener su darshan. Ah una auspiciosa, por favor abra la puerta de su casa y dejanos verte.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"'La señora respondió:" Oh las más queridas, si quieren que abra esta puerta, tendrán que describirme el mérito que uno obtiene por observar el ayuno sagrado de Sat-Tilaa Ekadasi. "Pero a esta solicitud, incluso ninguna de las esposas respondieron.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"" Más tarde, sin embargo, volvieron a la casa, y una de las esposas muy bien explico la naturaleza sublime de este sagrado Ekadasi. Y cuando la dama al fin abrió la puerta, vieron que no era ni una semidiosa, un Gandharvi, una mujer-demonio, ni siquiera una Naga-patni. Ella era simplemente una dama humana ordinaria.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"" A partir de entonces la dama observó Sat-Tilaa Ekadasi, que otorga todo disfrute material y la liberación, al mismo tiempo, como se ha descrito a ella. Y finalmente recibió los hermosos muebles y granos que había esperado para su casa. Además, su cuerpo material ordinario de una vez se transformó en uno de hermosa forma espiritual hecha de sac-cid-ananda (eternidad, conocimiento y bienaventuranza), con una tez fina. Así que, por la misericordia y la gracia del Sat-Tilaa Ekadasi, tanto la señora y su nuevo hogar en el mundo espiritual fueron al fin radiantemente espléndidos y brillantes con oro, plata, joyas y diamantes.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"'Oh Naradaji, una persona no debe ostentosamente observar Ekadasi por codicia, con la esperanza de alcanzar riqueza deshonesta. Desinteresadamente, debería simplemente donar semillas de sésamo, ropa y alimentos de acuerdo a su capacidad, para que de este modo se logre una buena salud y exalte la conciencia espiritual, vida tras vida. En última instancia, a él le sera dado liberación de las ataduras de este mundo (la liberación) y la admisión en la morada suprema del Señor será su goce. Esa es mi opinión, Oh mejor de los semidioses deva-rishis). '</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">"Oh Daalbhya Muni," Pulastya Rishi llegó a la conclusión, "el que observa correctamente este maravilloso Sat-Tilaa Ekadasi con gran fe, llega a liberarse de todo tipo de pobreza - espiritual, mental, física, social e intelectual -, así como todo tipo de mala suerte y malos presagios (Sakuna). De hecho, a raíz de este ayuno de Ekadasi con la donación, sacrificio o comiendo semillas de sésamo sin duda nos libera de todos los pecados pasados. Uno no tiene que preguntarse cómo sucede esto. El alma raroa que realiza correctamente estos actos de caridad en el estado de ánimo devocional correcto, siguiendo los mandamientos védicos, se verá completamente libre de todas las reacciones pecaminosas e ira de vuelta a Dios, de vuelta a casa al mundo espiritual ".</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">Así termina la narración de las glorias de Magh-krishna Ekadasi, o Sat-Tilaa Ekadasi,</span><br style="background-color: white; color: #1d2129;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129;">de lo sagrado Purana Bhavishya-uttara de Srila Krishna Dwaipayana Vyasa.</span></span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-55313753179710249102017-01-18T12:27:00.002-08:002017-01-18T12:27:43.309-08:00Junary 18, 2017. Srila Locana Dasa Thakura, disappearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white;">Srila Locana Dasa Thakura appeared in this world in 1520 A.D.,thirty-four years after the appearance of Sri Caitanya Mahaprabhu. Locana Dasa wrote a biography on Lord Caitanya, entitled Sri Caitanya </span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Mangala, and he wrote many devotional songs.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Sri Locana dasa Thakura took birth in a family of Rarhiya physicians who resided in the village of Kogram, within the Mahakumar (Katna) district of Barddhaman.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Sri Locana Dasa Thakura was a disciple of Sri Narahari Sarakara Thakura, a dearest associate of Lord Gaura Raya.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">“My hope of hopes is to be near the lotus feet of Sri Narottama Dasa Thakura and serve him with my very life. The cherished desire of the fallen Locana Dasa is to be allowed, by Narahari’s grace, to sing the glories of Lord Gauranga. My Lord is Sri Narahari Thakura, I am his servant. Bowing before him I beg for his service. This is my only aspiration.” (Locana Dasa, Caitanya Mangala)</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Locana Dasa Thakura wrote Caitanya Mangala which tells many pastimes of Lord Caitanya not revealed by Vrndavana Dasa Thakura or Krishna Dasa Kaviraja. He mentions an especially touching conversation Sri Gaurasundara had with Vishnupriya Devi the night before He took sannyasa. (See Vishnupriya’s biography entry for the talk) Being a talented musician, Locana Dasa told Mahaprabhu’s pastimes in beautiful poetry filled with fire and rhythm. Common people could easily understand the divine character of Sri Caitanya and awaken their religious feelings. As devotees regularly chant the Vedic epics Ramayana and Mahabharata, Gaudiya Vaisnava’s still wander through Bengal reciting the Caitanya Mangala.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Locana Dasa Thakura also wrote many songs praising Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu, and Gauridasa Pandit. Locana Dasa stresses that raganuga bhaktas must take shelter of Gadadhara Vrndavanisvari to attain Radha-Govinda prema bhakti. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura used to print and distribute Locana Dasa Thakura’s Sri Caitanya Mangala.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Srila Prabhupada was very fond of his bhajans. While singing Parama Karuna Srila Prabhupada would plunge into the ocean of Gauranga prema. Prabhupada wrote an extensive commentary on this bhajana. Bhajo bhajo bhai, Caitanya Nitai, sudrdha visvasa kori…”Locana Dasa asks everyone, ‘My dear brother, just worship Lord Caitanya and Nityananda with firm faith and conviction.’ Don’t think that this chanting and dancing will not lead to the desired goal; it will. It is the assurance of Lord Caitanya Mahaprabhu that one will get all perfection by this process. Therefore, one must chant with firm faith and conviction.</span></span><span style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">”</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0vbZMU-JkrvHHCfUrvESeHVoF7gIRi9T7bLigQmXZWU_MQxsZ6Th1gSYkzZ5UqCn2tX_wtAaMhw8ngpWLb_E_GZIITxLDkLAR1RilQNwb6Tmz5bXo1sWiY3ny7z1gXFuTJAZFvxqtWpzN/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0vbZMU-JkrvHHCfUrvESeHVoF7gIRi9T7bLigQmXZWU_MQxsZ6Th1gSYkzZ5UqCn2tX_wtAaMhw8ngpWLb_E_GZIITxLDkLAR1RilQNwb6Tmz5bXo1sWiY3ny7z1gXFuTJAZFvxqtWpzN/s1600/descarga.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srila Locana Dasa Thakura apareció en este mundo en 1520 A.D., treinta y cuatro años después de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu. Locana Dasa escribió una biografía sobre el Señor Caitanya, titulada Sri Caitanya</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Mangala, y escribió muchas canciones devocionales.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Locana dasa Thakura nació en una familia de médicos Rarhiya que residían en la aldea de Kogram, dentro del distrito de Mahakumar (Katna) de Barddhaman.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Locana Dasa Thakura era un discípulo de Sri Narahari Sarakara Thakura, un asociado más querido del Señor Gaura Raya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Mi esperanza de las esperanzas es estar cerca de los pies de loto de Sri Narottama Dasa Thakura y servirle con mi vida misma. El deseo acariciado por Locana Dasa caído debe ser permitido, por la gracia de Narahari, para cantar las glorias del señor Gauranga. Mi Señor es Sri Narahari Thakura, yo soy su siervo. Inclinándome delante de él le suplico su servicio. Esta es mi única aspiración. "(Locana Dasa, Caitanya Mangala)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Locana Dasa Thakura escribió Caitanya Mangala que cuenta muchos pasatiempos del Señor Caitanya no revelados por Vrndavana Dasa Thakura o Krishna Dasa Kaviraja. Menciona una conversación especialmente conmovedora que Sri Gaurasundara tuvo con Vishnupriya Devi la noche antes de que tomara sannyasa. (Ver la biografía de Vishnupriya para la charla) Como músico de talento, Locana Dasa le contó los pasatiempos de Mahaprabhu en una hermosa poesía llena de fuego y ritmo. La gente común podía entender fácilmente el carácter divino de Sri Caitanya y despertar sus sentimientos religiosos. Como los devotos regularmente cantan las epopeyas védicas Ramayana y Mahabharata, Gaudiya Vaisnava todavía vagan por Bengala recitando el Caitanya Mangala.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Locana Dasa Thakura también escribió muchas canciones alabando a Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu y Gauridasa Pandit. Locana Dasa destaca que raganuga bhaktas debe refugiarse en Gadadhara Vrndavanisvari para alcanzar Radha-Govinda prema bhakti. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura solía imprimir y distribuir Sri Caitanya Mangala de Locana Dasa Thakura.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srila Prabhupada era muy aficionado a sus bhajans. Mientras cantaba Parama Karuna Srila Prabhupada se sumergiría en el océano de Gauranga prema. Prabhupada escribió un extenso comentario sobre este bhajana. Locana Dasa le pregunta a todos: "Mi querido hermano, adorad al Señor Caitanya y Nityananda con firme fe y convicción." No penséis que este canto y baile no conducirá a lo deseado Gol; va a. Es la seguridad del Señor Caitanya Mahaprabhu que uno obtendrá toda la perfección por este proceso. Por lo tanto, hay que cantar con firme fe y convicción ".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-49618832449667648342017-01-17T05:21:00.000-08:002017-01-22T05:50:18.392-08:00Junary 17, 2017. Srila Jayadeva Gosvami, disappearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; text-align: justify;">Sri Jayadeva Gosvami was the chief pandita in the court of the king Sri Laksman Sena. His father's name was Bhojadeva and his mothers name was Bama devi. He made his appearance at Kendu- bilvagram within the district of Birhum, during the 11th century.</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">Sri Jayadeva's wife's name was Sri Padmavati. During </span><span class="IL_AD" id="IL_AD4" style="background-color: white; text-align: justify;">the time</span><span style="background-color: white; text-align: justify;"> that he was engaged as the chief pandita of Raja Laksman Sena, he resided at Navadwipa </span><span class="IL_AD" id="IL_AD3" style="background-color: white; text-align: justify;">on the banks of</span><span style="background-color: white; text-align: justify;"> Ganga. Also </span><span class="IL_AD" id="IL_AD1" style="background-color: white; text-align: justify;">present</span><span style="background-color: white; text-align: justify;"> with were three other panditas whose names he has mentioned in Sri Gita-Govinda: Sri Umapatidhar, Acarya Sri Govardhan and Kavi Ksamapati, who were his close friends.</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">Sri Caitanya Mahaprabhu used to especially relish hearing the Gita Govinda as well as the works of Candidas, Vidyapati, Ramananda Ray and the Krsna-karnamrta by Bilvamangala Thakur. Sri Gita Govinda is full of intimate pastimes of Sri Sri Radha Govinda and is therefore meant for those who have accumulated sufficient spiritual piety.</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">"For those who relish the remembrance of the pastimes of Sri Hari and who are always anxious to hear those transcendental divine narrations, these verses, sweet as honey, have been composed by Jayadeva with the blessings of Mother Sarasvati."</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">In the Gita Govinda, while writing about the pastimes of Radharani as She repented after Krsna had gone away, he became lost in thought. Not being able to decide whether or not he should write a particular verse, he decided to first take his bath, and return to his writing later. While he taking his bath, Krsna Himself personally appeared in the form of Jayadeva, took his meal and then wrote down that very verse with His own hand. Then, while Padmavati was accepting her meal Jayadeva returned from taking his bath in the Ganga. Padmavati was completely startled to see her husband, and Jayadeva as well was very suprised to see that his wife was accepting her meal before him (which is never done by Hindu wives). Finally she explained that he had already returned from taking his bath once, taken his meal, and then gone to his room. Jayadeva went to where he had been writing and saw the verse that he had been considering whether to write or not, now composed in golden letters.</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">With tears in his eyes and voice choked up he called out to his wife, "Padmavati! You are so fortunate! You had darshana of the Supreme Lord!"</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">Bhaktivinoda Thakura has commented that even though Sri Gauranga Deva hadn't revealed his internal pastimes at that time, within the heart of Sri Jayadeva, Sri Bilvamangala, Sri Candi das and Sri Vidyapati, the transcendental mood of Mahaprabhu was awakened even before He Himself actually made His appearance.</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">Jayadeva Gosvami also composed a book named Candraloka. His disappearance is on Pausa sankranti. He also composed the celebrated Dasavatara Stotram.</span><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; text-align: justify;">His worshipable Deities, Sri Sri Radha-Madhava, are being worshipped in the former temple of Radha-Govinda just outside the present city of Jaipur.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVjD9jrbbDvmcTCbLef7zHJpeHMsELeZKq0fpYC2dug8h67nxdb6DBnzUfus6tCKkg2aVJLiYWiDKNvM85CbW-HrSdPoIIjQ1suQ-NeMnxa6eZuXUgtXyvpkNIokWX6MOiJClA3HUY9cCs/s1600/Srila-Jayadev-Goswami-464x600.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVjD9jrbbDvmcTCbLef7zHJpeHMsELeZKq0fpYC2dug8h67nxdb6DBnzUfus6tCKkg2aVJLiYWiDKNvM85CbW-HrSdPoIIjQ1suQ-NeMnxa6eZuXUgtXyvpkNIokWX6MOiJClA3HUY9cCs/s320/Srila-Jayadev-Goswami-464x600.jpg" width="247" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><br /></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Jayadeva Gosvami era el pandita principal en la corte del rey Sri Laksman Sena. El nombre de su padre era Bhojadeva y el nombre de su madre era Bama devi. Hizo su aparición en Kendubilagram dentro del distrito de Birhum, durante el siglo XI.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">El nombre de la esposa de Sri Jayadeva era Sri Padmavati. Durante el tiempo que fue contratado como el pandita principal de Raja Laksman Sena, residió en Navadwipa en las orillas de Ganga. También estuvieron presentes otros tres panditas cuyos nombres mencionó en Sri Gita-Govinda: Sri Umapatidhar, Acarya Sri Govardhan y Kavi Ksamapati, quienes eran sus amigos íntimos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Caitanya Mahaprabhu solía disfrutar especialmente de la Gita Govinda, así como de las obras de Candidas, Vidyapati, Ramananda Ray y Krsna-karnamrta de Bilvamangala Thakur. Sri Gita Govinda está llena de pasatiempos íntimos de Sri Sri Radha Govinda y, por lo tanto, es para aquellos que han acumulado suficiente piedad espiritual.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Para aquellos que saborean el recuerdo de los pasatiempos de Sri Hari y que siempre están ansiosos por escuchar esas narraciones divinas trascendentales, estos versos, dulces como la miel, han sido compuestos por Jayadeva con las bendiciones de la Madre Sarasvati".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En la Gita Govinda, al escribir sobre los pasatiempos de Radharani cuando se arrepintió después de que Krsna se había ido, se perdió en sus pensamientos. Al no ser capaz de decidir si debía o no escribir un verso en particular, decidió primero tomar su baño y regresar a su escritura más tarde. Mientras tomaba su baño, el mismo Krsna personalmente apareció en forma de Jayadeva, tomó su comida y luego escribió ese mismo verso con Su propia mano. Entonces, mientras Padmavati aceptaba su comida, Jayadeva regresó de tomar su baño en el Ganges. Padmavati se sorprendió al ver a su marido, y Jayadeva también se sorprendió al ver que su esposa estaba aceptando su comida antes que él (lo que nunca es hecho por las esposas hindúes). Finalmente ella explicó que él ya había regresado de tomar su baño una vez, tomó su comida, y luego fue a su habitación. Jayadeva se dirigió a donde había estado escribiendo y vio el versículo que había estado considerando si escribir o no, ahora compuesto en letras de oro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Con las lágrimas en los ojos y la voz ahogada, llamó a su esposa: -¡Padmavati, eres tan afortunada, tuviste darshana del Señor Supremo!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bhaktivinoda Thakura ha comentado que aunque Sri Gauranga Deva no había revelado sus pasatiempos internos en ese momento, en el corazón de Sri Jayadeva, Sri Bilvamangala, Sri Candi das y Sri Vidyapati, el estado trascendental de Mahaprabhu fue despertado incluso antes de que El mismo Hizo su aparición.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Jayadeva Gosvami también compuso un libro llamado Candraloka. Su desaparición está en Pausa sankranti. También compuso el célebre Dasavatara Stotram.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sus Deidades adorables, Sri Sri Radha-Madhava, están siendo adoradas en el antiguo templo de Radha-Govinda, justo a las afueras de la actual ciudad de Jaipur.</span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-22940987970972317962017-01-16T12:14:00.000-08:002017-01-18T12:19:02.574-08:00Junary 16, 2017. Srila Ramacandra Kaviraja, disappearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="justify" style="background-color: #fff8f0; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ramachandra Kaviraja, the son of Shri Chiranjiva Sena (eternal associate of Lord Chaitanya), appeared in Shri Khanda. "Ramachandara Kaviraja was especially earnest, beautiful, intelligent, energetic, and enthusiastic," said one biographer. Although married, Ramachandra and his wife, Ratanala, had no material attachments. They stayed fully engaged in the loving service of Shri Chaitanya Mahaprabhu. They had no children. With steadfast devotion he served his spiritual master, Shrinivasa Acharya. In Vrindavana, Shri Jiva Goswami gave him the title, kaviraja, "king of poets." He wrote the following beautiful verse:</span></div>
<div style="background-color: #fff8f0; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">prakasila mahaprabhu hare krishna mantra</em></strong></span></div>
<div style="background-color: #fff8f0; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">premera vadara kari barila samsara </em></strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">andha avadhi yata kare parsa</em></strong></span></div>
<div style="background-color: #fff8f0; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">bindhu na padila mukhe ramacandra dasa</span></em></strong></div>
<div style="background-color: #fff8f0; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </em></strong><br /> "Shriman Mahaprabhu is so kind that He manifests the nectar of the Hare Krishna mantra. The Holy Name will free all souls from the cycle of birth and death, from lower planets, from hell. The Holy Name will give one a taste of divine love for Radha-Madhava.<br /><br /> "Whether blind or dumb, anyone can drown in this flood of prema. In this way, Shri Chaitanya Mahaprabhu has filled everyone with love of God. But Ramachandra Dasa is so unfortunate that he couldn't even taste a drop of that nectar."</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Ramachandra Kaviraja was one of the eight kavirajas, famous poet disciples of Shrinivasa Acharya. Ramachandra wrote Smarana Darpana, Smarana Chamatkara, Siddhanta Chandrika. He preached widely and initiated many disciples. Narottama Dasa Thakura and Ramachandra lived together as best friends. Narottama Dasa wrote, doya kore shri acharya prabhu shrinivasa; ramachandra sanga mage Narottama Dasa, "0 Shrinivasa Acharya Prabhu, please give me your mercy. Narottama Dasa always prays for the association of Ramachandra Kaviraja."</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> In the form of Karna manjari, he serves Shrimati Radharani in Vraja lila. His samadhi is in Dhira Samira Kunja next to Shrinivasa Acharya. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVXTKbs1ehqrU6r5vjLXUl8-svlg29hAp4kj5I9lFgcIsSV0yV8SP540-tQDuWQcN-xDOGk9sqAqflQGTKHAo4AgTVS1yhuWl0tWoZLnX2svHRMq5DeM093tAsT1H3Z3vsvWicrTWVw361/s1600/Ramachandra-Kaviraja-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVXTKbs1ehqrU6r5vjLXUl8-svlg29hAp4kj5I9lFgcIsSV0yV8SP540-tQDuWQcN-xDOGk9sqAqflQGTKHAo4AgTVS1yhuWl0tWoZLnX2svHRMq5DeM093tAsT1H3Z3vsvWicrTWVw361/s320/Ramachandra-Kaviraja-3.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ramachandra Kaviraja, el hijo de Shri Chiranjiva Sena (eterno asociado del Señor Chaitanya), apareció en Shri Khanda. "Ramachandara Kaviraja fue especialmente serio, hermoso, inteligente, enérgico y entusiasta", dijo un biógrafo. Aunque estaba casado, Ramachandra y su esposa, Ratanala, no tenían ningún apego material. Ellos permanecieron totalmente comprometidos en el servicio amoroso de Shri Chaitanya Mahaprabhu. No tenían hijos. Con devoción inquebrantable sirvió a su maestro espiritual, Shrinivasa Acharya. En Vrindavana, Shri Jiva Goswami le dio el título, kaviraja, "rey de poetas". Él escribió el verso hermoso siguiente:</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Prakasila mahaprabhu liebre krishna mantra</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Premera vadara kari barila samsara</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Andha avadhi yata kare parsa</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bindhu na padila mukhe ramacandra dasa</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> "Shriman Mahaprabhu es tan amable que Él manifiesta el néctar del mantra de Hare Krishna.El Santo Nombre liberará a todas las almas del ciclo de nacimiento y muerte, de los planetas inferiores, del infierno.El Santo Nombre le dará a uno un sabor de amor divino Para Radha-Madhava.</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> "Si ciego o mudo, cualquiera puede ahogarse en esta inundación de prema, de esta manera, Shri Chaitanya Mahaprabhu ha llenado a todos con amor de Dios, pero Ramachandra Dasa es tan desafortunado que ni siquiera pudo probar una gota de ese néctar".</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ramachandra Kaviraja fue uno de los ocho kavirajas, famosos discípulos poetas de Shrinivasa Acharya. Ramachandra escribió Smarana Darpana, Smarana Chamatkara, Siddhanta Chandrika. Él predicó ampliamente e inició muchos discípulos. Narottama Dasa Thakura y Ramachandra vivieron juntos como mejores amigos. Narottama Dasa escribió, doya kore shri acharya prabhu shrinivasa; Ramachandra sanga mago Narottama Dasa, "Oh Shrinivasa Acharya Prabhu, por favor, dame tu misericordia Narottama Dasa siempre reza por la asociación de Ramachandra Kaviraja".</span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin-bottom: 1.71429rem; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> En la forma de Karna manjari, sirve a Shrimati Radharani en Vraja lila. Su samadhi está en Dhira Samira Kunja junto a Shrinivasa Acharya.</span></div>
</div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-28684015848185363342017-01-16T12:10:00.000-08:002017-01-18T12:19:12.818-08:00Junary 16, 2017. Srila Gopala Bhatta Gosvami, appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Today is the appearance anniversary of Gopal Bhatta Goswami, one of the celebrated Six Goswamis of Vrindavan. Chaitanya Mahaprabhu met Gopal Bhatta and his family in A.D. 1511, while traveling through South India. Gopal Bhatta later went to Vrindavan, the birthplace of Lord Krishna, to study the scriptures with Rupa and Sanatana Goswamis.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Gopal Bhatta Goswami is famous for establishing the worship of Sri Radha-Raman, a unique, self-manifested (not carved) Deity form of Krishna. The Radha-raman temple is one of the most famous and popular temples in all of Vrindavan. When Krishnadas Kaviraja was writing Chaitanya-charitamrita, an extensive biography of Chaitanya Mahaprabhu, Gopal Bhatta, out of severe humility, requested him to not mention his name anywhere in it. The author mostly complied with his request, only mentioning Gopal Bhatta a couple of times.<span style="color: #3f3f3f;"> </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3npGHCNbNztguLyhOReWkU9g2OYJodBFcVMOqqegiSZCAUSpOAH03A0DUUDWPRfHjBoMR1YkLRS1Q2kJc6mNqT9MPRiKnccQImZH0dQDOj0xX0f5IvpFwOr6i8XoITUUukESj3XDfaUyr/s1600/Sanatana-Gosvami.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3npGHCNbNztguLyhOReWkU9g2OYJodBFcVMOqqegiSZCAUSpOAH03A0DUUDWPRfHjBoMR1YkLRS1Q2kJc6mNqT9MPRiKnccQImZH0dQDOj0xX0f5IvpFwOr6i8XoITUUukESj3XDfaUyr/s320/Sanatana-Gosvami.jpg" width="241" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #3f3f3f;"><br /></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hoy es el aniversario de la aparición de Srila Gopal Bhatta Goswami, uno de los Seis Goswamis de Vrindavan. Chaitanya Mahaprabhu se reunió con Gopal Bhatta y su familia en el año 1511, cuando viajaba por el sur de la India. Gopal Bhatta fue más tarde a Vrindavan, el lugar de nacimiento del Señor Krishna, para estudiar las escrituras con Rupa y Sanatana Goswamis.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Gopal Bhatta Goswami es famoso por establecer la adoración de Sri Radha-Raman, una forma de Deidad única, auto-manifestada (no tallada) de Krishna. El templo Radha-raman es uno de los templos más famosos y populares de toda Vrindavan. Cuando Krishnadas Kaviraja escribía Chaitanya-charitamrita, una extensa biografía de Chaitanya Mahaprabhu, Gopal Bhatta, por humildad severa, le pidió que no mencionara su nombre en ninguna parte. El autor sobre todo cumplió con su petición, sólo mencionando Gopal Bhatta un par de veces</span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-4908404285990713802017-01-09T12:13:00.000-08:002017-01-18T12:19:27.106-08:00Junary 9, 2017. Srila Jagadisa Pandita appearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Sri Jagadisa Pandita is the saviour of the world. He distributes the nectar of love of Krsna just like a dense mass of dark clouds in the sky distributes rainfall." [C.C. Adi 11.30]<br /><br />Sri Jagadisa Bhatta took his birth in the region of Gaihati. His father's name was Sri Kamalaksa Bhatta, who was the son of Bhatta Narayana, who hailed from Goyghar Bandyaghata. Both the mother and father of Jagadisa were very devoted Visnu-bhaktas. After his parents passed away he came with his wife to live on the banks of the Ganges. His wife's name was Dukhini devi. (His younger brother Mahesa also came with him to reside on the banks of the Ganga.)They built their house near the home of Jagannatha Misra.<br /><br />Sri Gaura sundara instructed Jagadisa to preach Hari Nam at Nilacala. Thus he took shelter of the lotus feet of Lord Jagannatha. At that time he prayed at the feet of Lord Jagannatha and was rewarded by obtaining a Deity of the lotus-eyed Lord. This he brought to Yasora, on the banks of the Ganga near Cakdaha. This Deity was brought suspended from a staff which is still being worshiped in the temple of Lord Jagannatha at Jasora. This temple is presently under the charge of Sri Gaudiya Math, and is a rickshaw ride away from Cakdaha railway station, on the Sealdah-Krsnanagar line.<br /><br />Lord Caitanya and Lord Nityananda sometimes used to go to Jasora to have festivals of sankirtana. Jagadisa Pandita's son was Sri Rambhadra Gosvami. In the temple are Deities of Sri Jagannatha Deva, Sri Radha-Vallabhaji and Sri Goura-Gopala. It is said that the Goura Gopala Deity was established by Sri Duhkhini Devi. The Deity is a golden color.<br /><br />After Lord Caitanya conducted a sankirtan festival at the home of Jagadisa Pandita, He planned to go to Nilacala. Duhkhini, however, knowing the Lord's mind, was very distressed by feelings of impending separation. At that time Mahaprabhu gave her this Deity and said, "I will eternally remain in your house in the form of this Deity." From that day this Deity of Gaura-Gopala is being worshiped there. In Gaur-ganoddesa-dipika it is revealed that Jagadisa and Hiranya were wives of the Vedic brahmanas in Krsna lila. According to another opinion, "He who was previously known as Candrahasa, a famous dancer in Krsna-lila, is now famous as Jagadisa Pandita, who also takes great pleasure in ecstatic dancing."<br /><br />On one Ekadasi day, the young Sri Gaura Hari wanted to eat rice from the house of Jagadisa and Hiranya. The Lord said to His parents, "If you don't want Me to die, then immediately go to the house of two brahmanas by the names of Jagadisa and Hiranya, with whom I am very pleased. They are both fasting for Ekadasi, but they have prepared some offerings for Lord Visnu. If you can obtain some of that Visnu-prasada then I'll recover my health and be able to move about." [C.B. Adi 6.20-23] One day, child Gaura Hari was crying incessantly. His parents told him, "First tell us what you want. We'll bring it, but please don't cry."<br /><br />He replied, "On this Ekadasi day in Jagadisa and Hiranya's house are many preparations of Visnu-prasada. If I can eat that then I'll be alright."<br /><br />Hearing this impossible request of her son, Saci Mata put her hand on her head and began to lament. Upon hearing the words of the child, the neighbours laughed in amazement. "How is it that such a young child as this is aware that today is Ekadasi?"<br /><br />Then the ladies told Him, "Bap Nimai, don't cry anymore, we'll bring what you have requested." When the two brahmanas heard of the child's request they were very pleased. Both of them were very intimate friends of Jagannath Misra and they were well aware that the Supreme Personality of Godhead Sri Hari had appeared in his house. Therefore, whatever they had prepared for Lord Hari they brought before Sri Gaura Hari and told Him, "Bap, Visvambhara! We have brought everything which You requested. Now please eat it in great happiness and don't cry anymore."</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdX07t3aAVH9apwPjLjyY5VLP_CsMFzRQBU48HWAJAHUw8y1pBbQWHBzAtJ2VXr5lTHtEvtwzIBIheNvpC3EAby8rltPVgYWx3TELp3j_F5XuoZL3fYv4d00cO87WEuUIA58EJ3v9hH1cv/s1600/Lord-Chaitanya-Dancing.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdX07t3aAVH9apwPjLjyY5VLP_CsMFzRQBU48HWAJAHUw8y1pBbQWHBzAtJ2VXr5lTHtEvtwzIBIheNvpC3EAby8rltPVgYWx3TELp3j_F5XuoZL3fYv4d00cO87WEuUIA58EJ3v9hH1cv/s320/Lord-Chaitanya-Dancing.jpg" width="256" /></span></a></div>
<div style="background-color: white; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br />
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Sri Jagadisa Pandita es el salvador del mundo, distribuye el néctar del amor de Krsna, igual que una densa masa de nubes oscuras en el cielo distribuye la lluvia". [C.C. Adi 11.30]</span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Sri Jagadisa Bhatta nació en la región de Gaihati. El nombre de su padre era Sri Kamalaksa Bhatta, quien era el hijo de Bhatta Narayana, quien provenía de Goyghar Bandyaghata. Tanto la madre como el padre de Jagadisa eran visnu-bhaktas muy devotos. Después de que sus padres fallecieran, él vino con su esposa a vivir en las orillas del Ganges. El nombre de su esposa era Dukhini devi. (Su hermano menor Mahesa también vino con él a residir en las orillas del Ganges.) Construyeron su casa cerca de la casa de Jagannatha Misra.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Sri Gaura sundara instruyó a Jagadisa a predicar Hari Nam en Nilacala. Así se refugió en los pies de loto del Señor Jagannatha. En ese tiempo él oró a los pies del Señor Jagannatha y fue recompensado por la obtención de una Deidad del Señor de ojos de loto. Esto lo llevó a Yasora, a orillas del Ganges, cerca de Cakdaha. Esta Deidad fue traída suspendida de un bastón que todavía está siendo adorado en el templo del Señor Jagannatha en Jasora. Este templo está actualmente bajo la carga de Sri Gaudiya Math, y es un paseo de rickshaw lejos de la estación de ferrocarril de Cakdaha, en la línea de Sealdah-Krsnanagar.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
El Señor Caitanya y el Señor Nityananda a veces solían ir a Jasora a tener festivales de sankirtana. El hijo de Jagadisa Pandita era Sri Rambhadra Gosvami. En el templo se encuentran Deidades de Sri Jagannatha Deva, Sri Radha-Vallabhaji y Sri Goura-Gopala. Se dice que la Deidad Goura Gopala fue establecida por Sri Duhkhini Devi. La Deidad es de un color dorado.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Después de que el Señor Caitanya dirigió un festival sankirtan en la casa de Jagadisa Pandita, planeó ir a Nilacala. Sin embargo, Duhkhini, conociendo la mente del Señor, estaba muy angustiado por los sentimientos de separación inminente. En ese momento Mahaprabhu le dio esta Deidad y dijo: "Yo permaneceré eternamente en tu casa en la forma de esta Deidad". Desde ese día esta Deidad de Gaura-Gopala está siendo adorada allí. En Gaur-ganoddesa-dipika se revela que Jagadisa y Hiranya eran esposas de los brahmanas védicos en Krsna lila. Según otra opinión, "Aquel que antes era conocido como Candrahasa, famoso bailarín en Krsna-lila, es ahora famoso como Jagadisa Pandita, que también tiene gran placer en el baile extático".</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
En un día de Ekadasi, el joven Sri Gaura Hari quería comer arroz de la casa de Jagadisa y Hiranya. El Señor le dijo a Sus padres: "Si no quieres que muera, entonces vete inmediatamente a la casa de dos brahmanas con los nombres de Jagadisa y Hiranya, con los cuales estoy muy complacido." Ambos ayunan para Ekadasi, pero Ellos han preparado algunas ofrendas para el Señor Visnu, si puedes obtener algo de ese Visnu-prasada entonces recuperaré mi salud y seré capaz de moverme ". [C.B. Adi 6.20-23] Un día, el niño Gaura Hari estaba llorando incesantemente. Sus padres le dijeron: "Primero díganos lo que quieren, lo traeremos, pero por favor no llores".</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Él respondió: "En este día de Ekadasi en Jagadisa y en la casa de Hiranya hay muchos preparativos de Visnu-prasada. Si puedo comer eso entonces estaré bien".</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Al oír esta petición imposible de su hijo, Saci Mata puso su mano sobre su cabeza y comenzó a lamentarse. Al escuchar las palabras del niño, los vecinos se rieron de asombro. "¿Cómo es que un niño tan joven como este es consciente de que hoy es Ekadasi?"</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Entonces las damas le dijeron, "Bap Nimai, ya no llores, traeremos lo que has pedido." Cuando los dos brahmanas oyeron el pedido del niño, estaban muy contentos. Ambos eran muy íntimos amigos de Jagannath Misra y eran muy conscientes de que la Suprema Personalidad de Dios Sri Hari había aparecido en su casa. Por lo tanto, lo que habían preparado para el Señor Hari trajeron ante Sri Gaura Hari y le dijeron: "¡Bau, Visvambhara !, hemos traído todo lo que pediste, ahora, por favor, comedlo con gran felicidad y no llores más"</div>
</span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-15010917776254549452017-01-08T11:55:00.000-08:002017-01-18T12:19:40.810-08:00January 8,2017. Putrada Ekadasi. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
The pious and saintly Yudhisthira Maharaj said, “Oh Lord, You have so nicely explained to us the wonderful glories of the Saphalaa Ekaadasi, which occurs during the dark fortnight (Krishna paksha) of the month of Pausha (December – January). Now please be merciful to me and explain to me the details of the Ekaadasi that occurs in the light fortnight (Shukla or Gaura paksha) of this month. What is its name, and what Deity is to be worshipped on that sacred day? Oh Purushottama, Oh Hrishikesha, please also tell me how You can be pleased on this day?</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">Lord Sri Krishna then replied, “Oh saintly king, for the benefit of all humanity I shall now tell you how to observe fasting on the Pausha-shukla Ekaadasi.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
As previously explained, everyone should observe the rules and regulations of the Ekaadasi vrata, to the very best of their ability. This injunction also applies to the Ekaadasi named Putradaa, which destroys all sins and elevates one to the spiritual abode. The Supreme Personality of Godhead Shri Narayana, the original personality, is the worshippable Deity of the Ekaadasi, and for His faithful devotees He happily fulfills all desires and awards full perfection. Thus among all the animate and inanimate beings in the three worlds (lower, middle and higher planetary systems), there is no better personality than Lord Narayana.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
“Oh King, now I shall narrate to you the history of Putradaa Ekaadasi, which removes all kinds of sins and makes one famous and learned.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“There was once a kingdom named Bhadraavati, which was ruled by King Suketumaan. His queen was the famous Shaibyaa. Because he had no son, he spent a long time in anxiety, thinking, ‘If I have no son, who will carry on my dynasty?’ In this way the king meditated in a religious attitude for a very long time, thinking, ‘Where should I go? What should I do? How can I get a pious son (putra)? In this way King Suketumaan could find no happiness anywhere in his kingdom, even in his own palace, and soon he was spending more and more time inside his wife’s palace, gloomily thinking only of how he could get a son.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“Thus both King Suketumaan and Queen Shaibyaa were in great distress. Even when they offered tarpana (oblations of water to their forefathers), their mutual misery made them think that it was as undrinkable as boiling water. They thus thought that they would have no descendants to offer tarpana to them when they died and thus become lost souls (ghosts). The king and queen were especially upset to learn that their forefathers were worried that soon there would be no one to offer them tarpana also.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“After learning of their forefathers unhappiness, the king and queen became more and more miserable, and neither ministers, nor friends, nor even loved ones could cheer them up. To the king, his elephants and horses and infantry were no solace, and at last he became practically inert and helpless.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“The king thought to himself, ‘It is said that without a son, marriage is wasted. Indeed, for a family man with no son, both his heart and his splendid house remain vacant and miserable. Bereft of a son, a man cannot liquidate the debts that he owes his forefathers, the demigods (devas) and to other human beings. Therefore every married man should endeavour to beget a son; thus he will become famous within this world and at last attain the auspicious celestial realms. A son is proof of the pious activities a man performed in his past one hundred lifetimes, and such a person achieve a long duration of life in this world, along with good health and great wealth. Possessing sons and grandsons in this lifetime proves that one has worshipped Lord Vishnu, the Supreme Personality of Godhead, in the past. The great blessing of sons, wealth, and sharp intelligence can be achieved only by worshipping the Supreme Lord, Shri Krishna. That is my opinion.’</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“Thinking thus, the king had no peace. He remained in anxiety day and night, from morning to evening, and from the time he lay down to sleep at night until the sun rose in the morning, his dreams were equally full of great anxiety. Suffering such constant anxiety and apprehension, King Suketumaan decided to end his misery by committing suicide. But he realized that suicide throws a person into hellish conditions of rebirth, and so he abandoned that idea. Seeing that he was gradually destroying himself by his all consuming anxiety over the lack of a son, the king at last mounted his horse and left for the dense forest alone. No one, not even the priests and brahmins of the palace, knew where he had gone.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“In that forest, which was filled with deer and birds and other animals, King Suketumaan wandered aimlessly, noting all the different kinds of trees and shrubs, such as the fig, bel fruit, date palm, jackfruit, bakula, saptaparnaa, tinduka, and tilaka, as well as the shala, taala, tamaala, saralaa, hingotaa, arjuna, labheraa, bahedaa, sallaki, karondaa, patala, khaira, shaka, and palaasha trees. All were beautifully decorated with fruits and flowers. He saw deer, tigers, wild boar, lions, monkeys, snakes, huge bull elephants in a rut, cow elephants with their calves, and four tusked elephants with their mates close by. There were cows, jackals, rabbits, leopards, and hippopotamuses. Beholding all these animals accompanied by their mates and offspring, the king remembered his own menagerie, especially his palace elephants, and became so sad that he absentmindedly wandered into their very midst.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“Suddenly the king heard a jackal howl in the distance. Startled, he began wandering about, looking around in all directions. Soon it was midday, and the king started to tire. He was tormented by hunger and thirst also. He thought, ‘What sinful deed could possibly have done so that I am now forced to suffer like this, with my throat parched and burning, and my stomach empty and rumbling? I have pleased the devas (demigods) with numerous fire sacrifices and abundant devotional worship. I have given many gifts and delicious sweets in charity to all the worthy brahmins too. And I have taken care of my subjects as though they were my very own children. Why then am I suffering so? What unknown sins have come to bear fruit and torment me in this dreadful way?’</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“Absorbed in these thoughts, King Suketumaan struggled forward, and eventually, due to his pious credits, he came upon a beautiful lotus bearing pond that resembled the famous Lake Maanasarova. It was filled with aquatics, including crocodiles and many varieties of fish, and graced with varieties of lilies and lotuses. The beautiful lotuses had opened to the Sun, and swans, cranes and ducks swam happily in its waters. Nearby were many attractive ashramas, where there resided many saints and sages who could fulfill the desires of anyone. Indeed, they wished everyone well. When the king saw all this, his right arm and right eye began to quiver, a sakuna sign (for a male) that something auspicious was about to happen.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“As the king dismounted his horse and stood before the sages, who sat on the shore of the pond, he saw that they were chanting the holy names of God on japa beads. The king paid his obeisances and, joining his palms, addressed them with glorified praises. Observing the respect the king offered them, the sages said, ‘We are very pleased with you, Oh king. Kindly tell us why you have come here. What is on your mind? Please inform us what is your heart’s desire.’</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“The king replied, ‘Oh great sages, who are you? What are your names, surely your presence reveals that you are auspicious saints? Why have you come to this beautiful place? Please tell me everything.’</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
“The sages replied, ‘Oh king, we are known as the ten Vishvadevas (the sons of Vishva; Vasu, Satya, Kratu, Daksha, Kaala, Kaama, Dhriti, Pururavaa, Maadrava, and Kuru). We have come here to this very lovely pond to bathe. The month of Magha (Madhava mase) will soon be here in five days (from the Magh nakshatra), and today is the famous Putradaa Ekaadasii. One who desires a son should strictly observe this particular Ekaadasii.’</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“The king said, ‘I have tried so hard to have a son. If you great sages are pleased with me, kindly grant the boon of having a good son (putra).’</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
“ ‘The very meaning of Putradaa,’ the sages replied, ‘…is “giver of a putra, pious son.” So please observe a complete fast on this Ekaadasii day. If you do so, then by our blessing – and by the mercy of Lord Sri Keshava invested in us – surely you will obtain a son.’</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
“On the advice of the Vishvadevas, the king observed the auspicious fast day of Putradaa Ekaadasii according to the established rules and regulations, and on the Dvaadasii, after breaking his fast, he paid obeisances again and again to all of them.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“Soon after Suketumaan returned to his palace and united with his queen. Queen Shaibya immediately became pregnant, and exactly as the Vishvadevas had predicted, a bright faced, beautiful son was born to them. In due course of time he became famous as an heroic prince, and the king gladly pleased his noble son by making him his successor. The son of Suketumaan took care of his subjects very conscientiously, just as if they were his own children.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">“In conclusion, Oh Yudhisthira, one who wises to fulfill his desires should strictly observe Putradaa Ekaadasii. While on this planet, one who strictly observes this Ekaadasii will surely obtain a son, and after death he will achieve liberation. Anyone who even reads or hears the glories of Putradaa Ekaadasii obtains the merit earned by performing an horse sacrifice. It is to benefit all humanity that I have explained all this to you.”</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">Thus ends the narration of the glories of Pausha-shukla Ekaadasii, or Putradaa Ekaadasii, from the Bhavishya Purana of Veda Vyaasadeva.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 13.92px;">These stories have been summarized and slightly changed, abbreviated or added to from how they are found in the celebrated book, “Ekadasi: The Day of Lord Hari” 1986. HH Krishna Balaram Swami. Bhaktivedanta Institute Press.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvuyVQc8EJtbXhjv9DWJrYQrg8MN303v7C8MY6CQ3THUPTxaSDeK3QuxO1dYj2VBo_rmSEx6G4vQ758Sx9SqmrBPX8GDbTCHSutJN91BhSyIVtB6nd1mvl1YbFF-WI8QcQ7vjrl4N7Zvn/s1600/th.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvuyVQc8EJtbXhjv9DWJrYQrg8MN303v7C8MY6CQ3THUPTxaSDeK3QuxO1dYj2VBo_rmSEx6G4vQ758Sx9SqmrBPX8GDbTCHSutJN91BhSyIVtB6nd1mvl1YbFF-WI8QcQ7vjrl4N7Zvn/s1600/th.jpg" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.92px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">Las glorias de Putrada Ekadasi que ocurre en el mes de diciembre o enero durante la luna creciente se describen en «Bhavishya Uttara Purana» en la conversación del Señor Krishna y Maharaja Yudhisthira.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">El Señor Krishna le dijo a Yudhisthira: «Mi querido rey, Ekadasi que ocurre en el mes de diciembre o enero durante la luna creciente se llama Putrada. Al observar este Ekadasi se destruyen todas las consecuencias de las acciones pecaminosas. Al observar este Ekadasi las personas obtienen conocimientos y gloria. Ahora, por favor, escucha las glorias de este auspicioso Ekadasi.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">Había una vez una ciudad llamada Bhadravati. Esta ciudad fue gobernada por el rey Suketumana. Su reina se llamaba Saiva. Ya que no tenían un hijo el rey y la reina no se sentían felices.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">La mayor parte de su tiempo se dedicaban a los ritos religiosos. El agua que ofrecían les parecía caliente a los antepasados. Además, los antepasados experimentaban una ansiedad sabiendo que como el rey Suketumana no tiene hijos entonces nadie va a hacer ofrendas a ellos. Conociendo aquella tristeza de los antepasados el rey se sentía más triste aun. No podía encontrar ninguna alegría en la comunicación con sus amigos, bienquerientes y asesores.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">Según el rey, sin hijos la vida humana es inútil. Sin hijos uno no puede liberarse de las deudas ante los semidioses, antepasados y otros seres humanos. Es imposible obtener hijos, la riqueza y el conocimiento sin devoción a Vishnu y sin hacer un montón de actividades piadosas.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">Al llegar a esta conclusión el rey angustiado fue a caballo al bosque. El rey Suketumana entró en el bosque que estaba habitado por aves y animales y luego comenzó a buscar un lugar para descansar. En la espesura del bosque el rey vio una gran variedad de árboles como los arboles de baniano, pipplas, datileras, palmeras, los tamarindos, maulasiris, saptaparnas, tilakas, tamalsas, hingotas, arjunas, lavheras, bahedas, patalas, catehus (beteles), palasus y tambien diversos animales como tigres, leones, elefantes salvajes, ciervos, jabalíes, monos, serpientes, leopardos y liebres. Entonces el rey en vez de descansar comenzó a vagar por el bosque. El rey estaba asustado y sorprendido por el aullido de los chacales y grito de los búhos.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">El rey se canso de vagar mucho tiempo. Era mediodía y el rey tenía sed. El pensaba: “Por qué yo a pesar de que satisfacía a los semidioses con la adoración y los sacrificios, a pesar de que me preocupaba por mis súbditos como si fueron mis propios hijos, satisfacía a los brahmanas ofreciéndoles comida y dakshina, sufro como hoy?” Absorbido por estos pensamientos el rey Suketumana continuaba andar por el bosque sin objetivo.</span><br />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">De pronto vio un lago lleno de flores de loto que era igual de precioso que Manasa Sarovar. Numerosos cisnes, cakoras y chakravakis jugaban en las aguas del lago. Al ver a unos sabios que estaban diciendo mantras védicos en la orilla del lago el rey se bajó del caballo y dio sus reverencias a cada uno de ellos. Los sabios estaban contentos con el comportamiento del rey y le dijeron: “Oh, rey, estamos contentos. Por favor, pídanos un regalo”.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">El rey preguntó: “Quiénes sois? Por qué habéis venido a este lago?” Los sabios respondieron: “Somos Vishvadevas y hemos venido para bañarnos. Hoy es el día de auspicioso Putrada Ekadasi. Si una persona que desea tener un hijo observa este voto sin duda llegara a ser un padre”. El rey dijo: “Yo había intentado todo lo posible para llegar a ser padre pero no lo logré”. Entonces los sabios le dieron instrucciones: “Oh, rey, hoy es Putrada Ekadasi. Observa este Ekadasi con mucho cuidado y luego por la gracia del Dios y gracias a nuestras bendiciones seguramente tendras un hijo”.</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">Según las instrucciones de los sabios el rey comenzó a observar Putrada Ekadasi. Al día siguiente él paró su ayuno y al ofrecer numerosas reverencias a los sabios regresó a su palacio. Pronto la reina Saiva se quedó embarazada. Gracias a las bendiciones de los sabios y la influencia de la piedad generada por la observancia de este Putrada Ekadasi el rey tuvo un hijo piadoso y talentoso. Después de esto el rey siendo muy feliz gobernaba su reino y sus antepasados también estaban satisfechos».</span><br />
<br style="box-sizing: border-box; color: #404040; font-family: Tahoma, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;" />
<span style="color: #404040; font-family: "tahoma" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 13px;">El Señor Krishna continuó: «Oh, rey Yudhisthira, al obsrrvar este Putrada Ekadasi una persona puede tener un hijo y llegar a los planetas celestiales. Cualquier persona que escucha acerca de este Ekadasi o lo glorifica obtiene el resultado del sacrificio Asvamedha».</span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-55447503290372307102016-12-30T07:57:00.000-08:002016-12-30T07:57:02.708-08:00December 31, Srila Jiva Goswami disappearance.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Srila Jiva Gosvami instructed the disciples of other spiritual masters such as Gopal Bhatta, Lokanath Gosvami and many others. We see they were the outstanding names and he was also the indirect founder of the Visva Vaisnava Raja Sabha. They could understand, that if the Vaisnava family would grow, there would be many different little families (groups) and they would all learn how to relate to each other. Because of that, they said they needed some forum, where they could relate to each other. And they designed the Visva Vaisnava Raja Sabha and actually the Radha Damodar temple, were Srila Prabhupada was personally translating the Srimad Bhagavatam.<br />
<br />
There was the meeting to decide where the Visva Vaisnava Raja Sabha would meet in those days. It is often mentioned in Bhakti Ratnakara that great devotees from different missions used to come to Vrindaban and the first thing they would do, they would go to Radha Damodar temple and meet Srila Jiva Gosvami or Krishna Das Kaviraja Gosvami who was also there in those days. He was living very close by and many devotees, specifically the 5th wave of Bhakti Ratnakara, deal extensively with that meeting in Radha Damodar. Srila Jiva Gosvami as a writer defended the sampradaya in a very extraordinary way by publishing his different sandarbhas. These books are authoritative and they are extracts from all the vedic literature as sources of nectar. So Srila Jiva Gosvami was extremely austere, extremely truthful, extremely enthusiastic for the glory, the victory and the superiority of his spiritual masters.<br />
<br />
I would like to tell you one story of Srila Jiva Gosvami that comes to my mind. It is a little bit heavy, so you would better hold your breath. Once there was a devotee who came to Srila Rupa Gosvami. He said 'Oh, Sri Rupa, you made a mistake in the Bhakti Rasamrta Sindu. I found something there and I wanted to point out a mistake to you.' Rupa Gosvami very humbly said, 'Thank you very much, Vallabhar, for showing that mistake in my writing, I am very grateful to you. Please leave the note here.'<br />
<br />
Jiva Gosvami was sitting nearby and he could not tolerate that. When Vallabhar left Rupa Gosvami, Srila Jiva Gosvami came after him and said, 'Wait a second Vallabhar, I have an objection to your comment to my guru. His writing is perfect and rather you did not understand it, so your critical remark is actually not right. So Jiva Goswami defeated Vallabhar and he and Vallabhar went back to Rupa Gosvami and said, 'Excuse me Rupa Gosvami I was impudent, but your dear disciple Jiva told me better and he chastised me for criticizing your writing. I apologize and I withdraw my note. What you have written is perfect. Then he left and afterwards Srila Rupa Gosvami called Jiva Gosvami and told him , 'I don't want to see you in Vrindaban any more.' Jiva Govami was astonished.<br />
"If you instruct a senior man about Krishna consciousness, you mix with that. This was not an important subject and you made him feel bad, so I do not want to see you in Vrindaban anymore", and that was all that Rupa Gosvami has said. Jiva Gosvami was heartbroken and said, "How can he kick me out from Vrindaban? If my Guru does not want to see me, than I have no more mercy in Vrindaban." So Srila Jiva Gosvami actually left Vrindaban and nobody knew where he was for a while... until one day devotees said to Sanatan Gosvami, "Sanatan Gosvami, there is a crocodile hole in Yamuna and there is an ascetic on its bank. We do not know who he is, but he does not move from there." Sanatan Gosvami became curious to find out who is that ascetic and he went.<br />
<br />
There he found Jiva Gosvami who has been doing austerities, taking only Yamuna mud and Yamuna water and living in a crocodile hole. He has been living there and he thought, "If I won't be able to live outside of Vrindaban with my Gurudeva, my life is useless, so I will wait here until I receive a pardon for my offensive mentality." When Sanatan Gosvami heard the story he went to Rupa, because Rupa is the guru of Jiva and Sanatana is the guru of Rupa. He went and he chastised him, "Why do you deal so harshly with him? Look what you have done now, he is almost dying from starvation! Will you immediately call him back, please?" And then Rupa Goswami said, "Yes, Gurudeva, whatever you tell me, I will do", and then he called Jiva Gosvami back to Vrindaban to continue with his important service of defending the sampradaya.<br />
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<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
That story shows us how subtle and how fine Vaisnava relations are. One should be very careful about doing things right and not be so self-righteous and think, "Oh, I already know what is the best way to do everything", because if you are wrong then everything is destroyed. So these are just few words in a memory of Srila Jiva Gosvami. Of course, many more things could be said, but this is what comes to my mind in this moment Thank you for reminding me of Srila Rupa Gosvami and Jiva Goswami.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLJocMOvWeuCcydVs_bxpKdIJUVRF0xSSw7gHMHLQWloKTFY8lDSMG6Fhyd9wpX29tiA1dGlP4MTkvINxV-gvnfDvvID7svv1rCGLBtzNxBrEO7Q_y9K3PWxHnr_kzBtxXE0rGFSj2ewW1/s1600/SRILA+JIVA+GOSWAMI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLJocMOvWeuCcydVs_bxpKdIJUVRF0xSSw7gHMHLQWloKTFY8lDSMG6Fhyd9wpX29tiA1dGlP4MTkvINxV-gvnfDvvID7svv1rCGLBtzNxBrEO7Q_y9K3PWxHnr_kzBtxXE0rGFSj2ewW1/s320/SRILA+JIVA+GOSWAMI.jpg" width="233" /></a></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srila Jiva Gosvami instruyó a los discípulos de otros maestros espirituales como Gopal Bhatta, Lokanath Gosvami y muchos otros. Vemos que eran los nombres sobresalientes y también fue el fundador indirecto de la Visva Vaisnava Raja Sabha. Podrían entender que si la familia Vaisnava creciera, habría muchas familias diferentes (grupos) y todos aprenderían a relacionarse entre sí. Debido a eso, dijeron que necesitaban algún foro, donde pudieran relacionarse entre sí. Y diseñaron Visva Vaisnava Raja Sabha y realmente el templo Radha Damodar, fueron Srila Prabhupada personalmente traducir el Srimad Bhagavatam.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Hubo la reunión para decidir dónde se reuniría el Visva Vaisnava Raja Sabha en aquellos días. A menudo se menciona en Bhakti Ratnakara que grandes devotos de distintas misiones solían venir a Vrindaban y lo primero que harían, irían al templo de Radha Damodar y conocerían a Srila Jiva Gosvami o Krishna Das Kaviraja Gosvami que también estaba allí en aquellos días . Estaba viviendo muy cerca y muchos devotos, específicamente la 5 ª ola de Bhakti Ratnakara, tratan extensamente con esa reunión en Radha Damodar. Srila Jiva Gosvami como escritor defendió la sampradaya de una manera muy extraordinaria publicando sus diferentes sandarbhas. Estos libros son autoritarios y son extractos de toda la literatura védica como fuentes de néctar. Así que Srila Jiva Gosvami era extremadamente austera, extremadamente veraz, extremadamente entusiasta por la gloria, la victoria y la superioridad de sus maestros espirituales.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Me gustaría contarles una historia de Srila Jiva Gosvami que viene a mi mente. Es un poco pesado, por lo que sería mejor retener la respiración. Una vez hubo un devoto que vino a Srila Rupa Gosvami. Dijo: "Oh, Sri Rupa, cometiste un error en el Bhakti Rasamrta Sindu. Encontré algo y quería señalarte un error. Rupa Gosvami dijo muy humildemente: «Muchas gracias, Vallabhar, por mostrar ese error en mi escritura, te estoy muy agradecido. Por favor deje la nota aquí.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Jiva Gosvami estaba sentado cerca y no podía tolerar eso. Cuando Vallabhar salió de Rupa Gosvami, Srila Jiva Gosvami lo siguió y dijo: 'Espera un segundo Vallabhar, tengo una objeción a tu comentario a mi guru. Su escritura es perfecta y más bien no la comprendías, por lo que tu comentario crítico no es realmente correcto. Así que Jiva Goswami derrotó a Vallabhar y él y Vallabhar volvieron a Rupa Gosvami y le dijeron: 'Discúlpeme Rupa Gosvami Yo era impudente, pero su querido discípulo Jiva me dijo mejor y me castigó por criticar su escritura. Me disculpo y retiro mi nota. Lo que has escrito es perfecto. Luego se fue y después Srila Rupa Gosvami llamó a Jiva Gosvami y le dijo: 'No quiero verte en Vrindaban'. Jiva Govami estaba asombrado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Si usted instruye a un hombre mayor acerca de la conciencia de Krishna, se mezcla con eso. Esto no era un tema importante y usted lo hizo sentir mal, así que no quiero verte en Vrindaban", y eso fue todo lo que Rupa Gosvami ha dijo. Jiva Gosvami estaba desconsolado y dijo: "¿Cómo puede expulsarme de Vrindaban, si mi Gurú no quiere verme, que no tengo más misericordia en Vrindaban". Así que Srila Jiva Gosvami dejó realmente Vrindaban y nadie supo dónde estaba por un tiempo ... hasta que un día los devotos dijeron a Sanatan Gosvami, "Sanatan Gosvami, hay un agujero de cocodrilo en Yamuna y hay un asceta en su orilla. No sé quién es, pero no se mueve de allí ". Sanatan Gosvami se convirtió en curioso para averiguar quién es ese asceta y él fue.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Allí encontró a Jiva Gosvami que ha estado haciendo austeridades, tomando solamente el barro de Yamuna y el agua de Yamuna y viviendo en un agujero de cocodrilo. Él ha estado viviendo allí y pensó: "Si no puedo vivir fuera de Vrindaban con mi Gurudeva, mi vida es inútil, así que esperaré aquí hasta que reciba un perdón por mi mentalidad ofensiva". Cuando Sanatan Gosvami oyó la historia fue a Rupa, porque Rupa es el guru de Jiva y Sanatana es el gurú de Rupa. Se fue y le reprendió: -¿Por qué lo hace tan duramente con él? Mira lo que has hecho ahora, está casi muriéndose de hambre, ¿lo llamarás de inmediato, por favor? Y luego Rupa Goswami dijo: "Sí, Gurudeva, lo que me digas, lo haré", y luego llamó a Jiva Gosvami de vuelta a Vrindaban para continuar con su importante servicio de defender la sampradaya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Esa historia nos muestra cómo son sutiles y qué finas son las relaciones de Vaisnava. Uno debe ser muy cuidadoso acerca de hacer las cosas bien y no ser tan auto-justo y pensar, "Oh, ya sé cuál es la mejor manera de hacer todo", porque si estás equivocado, entonces todo se destruye. Así que estas son sólo algunas palabras en un recuerdo de Srila Jiva Gosvami. Por supuesto, se podrían decir muchas cosas más, pero esto es lo que me viene a la mente en este momento. Gracias por recordarme a Srila Rupa Gosvami y Jiva Goswami.</span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-90797826408178283362016-12-29T07:45:00.000-08:002017-01-18T12:20:17.329-08:00December 29, 2016. Srila Locana Dasa Thakura appeareance. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Srila Locana Dasa Thakura appeared in this world in 1520 A.D.,thirty-four years after the appearance of Sri Caitanya Mahaprabhu. Locana Dasa wrote a biography on Lord Caitanya, entitled Sri Caitanya </span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; color: #1d2129;">Mangala, and he wrote many devotional songs.</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><div style="text-align: justify;">
Sri Locana dasa Thakura took birth in a family of Rarhiya physicians who resided in the village of Kogram, within the Mahakumar (Katna) district of Barddhaman.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><div style="text-align: justify;">
Sri Locana Dasa Thakura was a disciple of Sri Narahari Sarakara Thakura, a dearest associate of Lord Gaura Raya.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><div style="text-align: justify;">
“My hope of hopes is to be near the lotus feet of Sri Narottama Dasa Thakura and serve him with my very life. The cherished desire of the fallen Locana Dasa is to be allowed, by Narahari’s grace, to sing the glories of Lord Gauranga. My Lord is Sri Narahari Thakura, I am his servant. Bowing before him I beg for his service. This is my only aspiration.” (Locana Dasa, Caitanya Mangala)</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><div style="text-align: justify;">
Locana Dasa Thakura wrote Caitanya Mangala which tells many pastimes of Lord Caitanya not revealed by Vrndavana Dasa Thakura or Krishna Dasa Kaviraja. He mentions an especially touching conversation Sri Gaurasundara had with Vishnupriya Devi the night before He took sannyasa. (See Vishnupriya’s biography entry for the talk) Being a talented musician, Locana Dasa told Mahaprabhu’s pastimes in beautiful poetry filled with fire and rhythm. Common people could easily understand the divine character of Sri Caitanya and awaken their religious feelings. As devotees regularly chant the Vedic epics Ramayana and Mahabharata, Gaudiya Vaisnava’s still wander through Bengal reciting the Caitanya Mangala.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><div style="text-align: justify;">
Locana Dasa Thakura also wrote many songs praising Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu, and Gauridasa Pandit. Locana Dasa stresses that raganuga bhaktas must take shelter of Gadadhara Vrndavanisvari to attain Radha-Govinda prema bhakti. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura used to print and distribute Locana Dasa Thakura’s Sri Caitanya Mangala.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129;"><div style="text-align: justify;">
Srila Prabhupada was very fond of his bhajans. While singing Parama Karuna Srila Prabhupada would plunge into the ocean of Gauranga prema. Prabhupada wrote an extensive commentary on this bhajana. Bhajo bhajo bhai, Caitanya Nitai, sudrdha visvasa kori…”Locana Dasa asks everyone, ‘My dear brother, just worship Lord Caitanya and Nityananda with firm faith and conviction.’ Don’t think that this chanting and dancing will not lead to the desired goal; it will. It is the assurance of Lord Caitanya Mahaprabhu that one will get all perfection by this process. Therefore, one must chant with firm faith and conviction.”</div>
</span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-size: 14px;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwL0myRqy3CVu8cEVpH-TPTSksm4YZJ2aEexMvrQMBBjZ7p09EcrldRAsTpGyaiRQuQpvhzXeTs2DOC4OpcSnQAUypQMYM2_A9oi0QrzG05xUPG0PB3j17U5KZG9kkDjEfrLjxYkaj2gys/s1600/panchatattva7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwL0myRqy3CVu8cEVpH-TPTSksm4YZJ2aEexMvrQMBBjZ7p09EcrldRAsTpGyaiRQuQpvhzXeTs2DOC4OpcSnQAUypQMYM2_A9oi0QrzG05xUPG0PB3j17U5KZG9kkDjEfrLjxYkaj2gys/s1600/panchatattva7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwL0myRqy3CVu8cEVpH-TPTSksm4YZJ2aEexMvrQMBBjZ7p09EcrldRAsTpGyaiRQuQpvhzXeTs2DOC4OpcSnQAUypQMYM2_A9oi0QrzG05xUPG0PB3j17U5KZG9kkDjEfrLjxYkaj2gys/s320/panchatattva7.jpg" width="305" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Srila Locana Dasa Thakura apareció en este mundo en 1520 A.D., treinta y cuatro años después de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu. Locana Dasa escribió una biografía sobre el Señor Caitanya, titulada Sri Caitanya</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Mangala, y escribió muchas canciones devocionales.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sri Locana dasa Thakura nació en una familia de médicos Rarhiya que residían en la aldea de Kogram, dentro del distrito de Mahakumar (Katna) de Barddhaman.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sri Locana Dasa Thakura fue un discípulo de Sri Narahari Sarakara Thakura, el asociado más querido del Señor Gaura Raya.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Mi esperanza de esperanza es estar cerca de los pies de loto de Sri Narottama Dasa Thakura y servirle con mi propia vida El deseo querido de la caída Locana Dasa debe ser permitido por la gracia de Narahari cantar las glorias del Señor Gauranga. Mi Señor es Sri Narahari Thakura, yo soy su siervo, me inclino ante él y le suplico su servicio, esta es mi única aspiración. "(Locana Dasa, Caitanya Mangala)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Locana Dasa Thakura escribió Caitanya Mangala que cuenta muchos pasatiempos del Señor Caitanya no revelados por Vrndavana Dasa Thakura o Krishna Dasa Kaviraja. Menciona una conversación especialmente conmovedora que Sri Gaurasundara tuvo con Vishnupriya Devi la noche antes de que tomara sannyasa. (Ver la biografía de Vishnupriya para la charla) Como músico de talento, Locana Dasa le contó los pasatiempos de Mahaprabhu en una hermosa poesía llena de fuego y ritmo. La gente común podía entender fácilmente el carácter divino de Sri Caitanya y despertar sus sentimientos religiosos. Los devotos cantan regularmente las epopeyas védicas Ramayana y Mahabharata, Gaudiya Vaisnava sigue vagando por Bengala recitando el Caitanya Mangala.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Locana Dasa Thakura también escribió muchas canciones para Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu y Gauridasa Pandit. Locana Dasa destaca que raganuga bhaktas debe refugiarse en Gadadhara Vrndavanisvari para alcanzar Radha-Govinda prema bhakti. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura solía imprimir y distribuir Sri Caitanya Mangala de Locana Dasa Thakura.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Srila Prabhupada era muy aficionado a sus bhajans. Mientras cantaba Parama Karuna Srila Prabhupada se sumergiría en el océano de Gauranga prema. Prabhupada escribió un extenso comentario sobre este bhajana. Locana Dasa pide a todos, 'Mi querido hermano, adoren al Señor Caitanya y Nityananda con firme fe y convicción'. No creas que el canto y el baile no conducirán a la meta deseada, sino que es la certeza del Señor Caitanya Mahaprabhu que uno obtendrá toda la perfección por este proceso, por lo tanto, hay que cantar con firme fe y convicción.</span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-44033585271051072112016-12-26T14:56:00.000-08:002016-12-26T14:56:01.580-08:00November 26, 2016. Srila Saranga Thakura disappearance. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white;">Another name of Thakur Saranga Das was Sarnga Thakur. Sometimes he was also called Sarngapani or Sarngadhara. He was a resident of Navadvip in the neighborhood known as Modadruma-dvip, and he used to worship the Supreme Lord in a secluded place on the bank of the Ganges. He was not accepting disciples, but he was repeatedly being inspired from within by the Supreme Personality of Godhead to do so.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Thus one morning he decided, ‘Whomever I see I shall make my disciple.’ When he went to the bank of the Ganges to take his bath, by chance he saw a dead body floating in the water, and he touched it with his feet. This immediately brought the body to life, and Thakur Saranga Das accepted him as his disciple. This disciple later became famous as Thakur Murari, and his name is always associated with that of Sri Saranga.</span><br style="background-color: white;" /><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">His disciplic succession still inhabits the village of Sar. There is a temple at Mamgachi that is said to have been started by Saranga Thakur. Not long ago, a new temple building was erected in front of a bakula tree there, and it is now being managed by the members of the Gaudiya Math. It is said that the management of the temple is now far better than before. In the Gaura-ganoddesa-dipika (172) it is stated that Saranga Thakur was formerly a gopi named Nandimukhi. Some devotees say that he was formerly Prahlad Maharaj, but Sri Kavi-karnapura says that his father, Shivananda Sen, does not accept this proposition.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWFLjZR_iGUV2KNow9Z5fYly5SzW88j2J8vKjItLe30gE2VwmQwWwReD0lH4Gt44d-mGz4rv3OC9CJHXrVd_Qz17X8WDUk9bu-l5IStRQk9Zm-bSMqFxe2NR6smwOAsfMTyav67Uq7p0L/s1600/sarangathakura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWFLjZR_iGUV2KNow9Z5fYly5SzW88j2J8vKjItLe30gE2VwmQwWwReD0lH4Gt44d-mGz4rv3OC9CJHXrVd_Qz17X8WDUk9bu-l5IStRQk9Zm-bSMqFxe2NR6smwOAsfMTyav67Uq7p0L/s320/sarangathakura.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Otro nombre de Thakur Saranga Das fue Sarnga Thakur. A veces también se le llamaba Sarngapani o Sarngadhara. Era un residente de Navadvip en el barrio conocido como Modadruma-dvip, y solía adorar al Señor Supremo en un lugar aislado en la orilla del Ganges. Él no estaba aceptando discípulos, pero fue repetidamente inspirado desde dentro por la Suprema Personalidad de Dios para hacerlo.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Así que una mañana decidió: "A quien yo vea, haré a mi discípulo." Cuando él fue a la orilla del Ganges para tomar su baño, por casualidad vio un cadáver flotando en el agua, y lo tocó con sus pies . Esto inmediatamente trajo el cuerpo a la vida, y Thakur Saranga Das lo aceptó como su discípulo. Este discípulo más tarde se hizo famoso como Thakur Murari, y su nombre siempre se asocia con el de Sri Saranga.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Su sucesión discipular aún habita el pueblo de Sar. Hay un templo en Mamgachi que se dice para haber sido comenzado por Saranga Thakur. No hace mucho, un nuevo edificio del templo fue erigido delante de un árbol del bakula allí, y ahora está siendo manejado por los miembros de las matemáticas de Gaudiya. Se dice que la gestión del templo es ahora mucho mejor que antes. En el Gaura-ganoddesa-dipika (172) se afirma que Saranga Thakur era anteriormente una gopi llamada Nandimukhi. Algunos devotos dicen que él era antes Prahlad Maharaj, pero Sri Kavi-karnapura dice que su padre, Shivananda Sen, no acepta esta proposición.</span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-9047006526442859332016-12-26T12:06:00.000-08:002017-01-18T12:20:31.078-08:00December 26, 2016. Srila Mahesa Pandita disappearance. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; color: #333333;">"He who was previously a very munificent cowherd boy has now appeared as Mahesa Pandita. In ecstatic love, he dances like a madman as though intoxicated to the beat of a kettle drum. [C.C. Adi 11.32]</span><br style="background-color: white; color: #333333;" /><br style="background-color: white; color: #333333;" /><span style="background-color: white; color: #333333;">According to Gaura-ganoddesa-dipika, Mahesa Pandita was formerly Maha-Bahusakha in Krsna-lila. He was a companion of Nityananda Prabhu, and was present at the Danda Mahotsava held at Paninati.</span><br style="background-color: white; color: #333333;" /><br style="background-color: white; color: #333333;" /><span style="background-color: white; color: #333333;">In Bhakti-Ratnakara, Taranga Nine, it is stated that when Narottama dasa Thakura came to visit Khardaha, he had darsana of the lotus feet of Mahesa Pandita.</span><br style="background-color: white; color: #333333;" /><br style="background-color: white; color: #333333;" /><span style="background-color: white; color: #333333;">Vrindavana dasa Thakura has described him as a 'param mahanta' due to the fact that he was very dear to Nityananda Prabhu. [C.B. Antya 5.744]</span><br style="background-color: white; color: #333333;" /><br style="background-color: white; color: #333333;" /><span style="background-color: white; color: #333333;">Mahesa Pandita's original Sripat at Sukh Sagor merged into the bed of the Ganges, but his worshipful deities of Sri Sri Nitai-Gauranga as well as his samadhi were moved to Palpara. There is a railway station there, between Simrali and Cakdaha stations, on the Sealdah-Krsnanagar line.</span><br style="background-color: white; color: #333333;" /><br style="background-color: white; color: #333333;" /><span style="background-color: white; color: #333333;">His disappearance day is on the thirteenth day of the bright fortnight in the month of Pausa.</span></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; color: #333333;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJqb4Vqt-_9GnUAQGOvuHIWg6s4mC2LiqvCNYa4mMGh1o0VTac8U1yZdMmCIqY6FtNC8tMTFi9ZDk4oYYIapDE9v0SafqRZMx0CdUnfED7wgKKUZ2VtGOaBSfAhjl1CYP60Kkan8v6gtly/s1600/15535531_1220628597990806_34074647028826112_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJqb4Vqt-_9GnUAQGOvuHIWg6s4mC2LiqvCNYa4mMGh1o0VTac8U1yZdMmCIqY6FtNC8tMTFi9ZDk4oYYIapDE9v0SafqRZMx0CdUnfED7wgKKUZ2VtGOaBSfAhjl1CYP60Kkan8v6gtly/s320/15535531_1220628597990806_34074647028826112_n.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; color: #333333;"><br /></span></span>
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El que antes era un muchacho de vaqueros ahora ha aparecido como Mahesa Pandita. En el amor extático, baila como un loco como si estuviera intoxicado al ritmo de un tambor de la caldera. [C.C. Adi 11.32]</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Según Gaura-ganoddesa-dipika, Mahesa Pandita fue antes Maha-Bahusakha en Krsna-lila. Él era un compañero de Nityananda Prabhu, y estaba presente en el Danda Mahotsava sostenido en Paninati.</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">En Bhakti-Ratnakara, Taranga Nueve, se dice que cuando Narottama dasa Thakura vino a visitar Khardaha, él tenía darsana de los pies de loto de Mahesa Pandita.</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Vrindavana dasa Thakura lo ha descrito como un 'param mahanta' debido al hecho de que era muy querido por Nityananda Prabhu. [C.B. Antya 5.744]</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El Sripat original de Mahesa Pandita en Sukh Sagor se fundió en la cama del Ganges, pero sus divinidades de Sri Sri Nitai-Gauranga así como su samadhi fueron trasladados a Palpara. Hay una estación de ferrocarril allí, entre las estaciones de Simrali y de Cakdaha, en la línea de Sealdah-Krsnanagar.</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white;"></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Su día de desaparición es el decimotercer día de la brillante quincena del mes de Pausa. </span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-60488820254992666212016-11-24T14:18:00.000-08:002016-11-24T14:19:05.563-08:00November 25, 2016. Srila Kaliya Krsnadasa dissappearance. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srila Kaviraja Goswami writes (Chaitanya Charitamrta-lila Adi 11:37.) that Kaliya Krishna Dasa Thakura was one of the principle devotees of Nityananda Prabhu. He knew nothing other than the lotus feet of Sri Nityananda Prabhu.<br /><br />According to Srila Kavi Karnapura's Gaura-Ganodesha-Dipika (text 132.), he was one of the 12 gopals in Vrindavana, and in the pastimes of Krishna in Vrindavana was known as Labhanga, one of Krishna's cowherd boy friends. Here he is refered to as Kalah Krsnadasa or Kalakrsnadasa.<br /><br />On the twelfth day of the dark moon in the month of Caitra, Sri Kaliya Krishna Dasa Thakura disappeared from this world. This is not the same Kaliya Krishna dasa who accompanied Sri Caitanya Mahaprabhu to South India. At present, Kaliya Krishnadas's descendents live in different holy places in Bengal.<br /><br />His birthplace is in the Bardhaman (Burdwan) district of <span class="IL_AD" id="IL_AD2">West Bengal</span> within a short distance from the <span class="IL_AD" id="IL_AD3">Railway</span> station at Katwa, at the village called Akai Hatta. This village is situated on the old king's road between Nabadwipa and Katwa. Akai Hatta is a very small village.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x-UX3Izjoqqsk_sjOwFNSTVnzUE__VTtPJHm5uBbP3eeQ8EwBk_KnVS7Ol0mQZWNn7_JA7tYpwBhn_Ue65ufSGrwAwu50Jm9Bi8rc2HF65rUwPKzcM2HhzBDg2EFz6mIVt9mRNWpaKHQ/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x-UX3Izjoqqsk_sjOwFNSTVnzUE__VTtPJHm5uBbP3eeQ8EwBk_KnVS7Ol0mQZWNn7_JA7tYpwBhn_Ue65ufSGrwAwu50Jm9Bi8rc2HF65rUwPKzcM2HhzBDg2EFz6mIVt9mRNWpaKHQ/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srila Kaviraja Goswami escribe (Chaitanya Charitamrta-lila Adi 11:37.) Que Kaliya Krishna Dasa Thakura fue uno de los devotos principales de Nityananda Prabhu. Él no sabía nada más que los pies de loto de Sri Nityananda Prabhu.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">De acuerdo con Gaura-Ganodesha-Dipika de Srila Kavi Karnapura (texto 132.), fue uno de los 12 gopales en Vrindavana, y en los pasatiempos de Krishna en Vrindavana se conocía como Labhanga, uno de los novios vaqueros de Krishna. Aquí se le refiere como Kalah Krsnadasa o Kalakrsnadasa.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En el duodécimo día de la luna oscura en el mes de Caitra, Sri Kaliya Krishna Dasa Thakura desapareció de este mundo. Este no es el mismo Kaliya Krishna dasa que acompañó a Sri Caitanya Mahaprabhu al sur de la India. En la actualidad, los descendientes de Kaliya Krishnadas viven en diferentes lugares sagrados en Bengala.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Su lugar de nacimiento está en el distrito de Bardhaman (Burdwan) de Bengala Occidental dentro de una distancia corta de la estación de ferrocarril en Katwa, en el pueblo llamado Akai Hatta. Este pueblo está situado en la carretera del viejo rey entre Nabadwipa y Katwa. Akai Hatta es un pueblo muy pequeño</span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-13013406902054296812016-11-24T13:45:00.001-08:002016-11-24T13:45:18.844-08:00November 24, 2016. Srila Narahari Sarakara Thakura disappearance. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Narahari Sarkar Thakura was born at Sri Khanda. Sri Krsnadasa Kaviraja Gosvami describes that the residents of Sri Khanda formed a branch of the desire tree of love of God. "Sri Khan davasi (the residents of Sri Khanda) Mukunda and his son Raghu nandan were the thirty ninth branch of the tree, Narahari was the fortieth, Chiran Jiva the forty first and Sulocana the forty second. They were all big branches of the all merciful tree of Caitanya Mahaprabhu. They distributed the fruits and flowers of love of Godhead anywhere and everywhere. [Chaitanya Charitamrita Adi-lila 10:78-79] Srila Jagannatha das Babaji Maharaj once stated - "Navadwip is the abode of Goloka. Vrindavana is the abode of Gokula. And Sri Khanda is the abode of Vaikuntha."</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Narahari Sarkar Thakura participated in all of Sri Gaurasundora's pastimes. Bhakti Ratnakara states: "Sri Sarkar Thakura's glories are most uncommon. In Braja he is known as Madhumati, whose good qualities are unlimited." (thus proving he was not the author of it)</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">One day, Nityananda Prabhu arrived at Sri Khanda and said to Narahari, "All right, we know who you are. So where's the honey, Madhu' ?" In Krsna-lila, Narahari is the sakhi Madhumati, whose service is to supply honey for Sri Sri Radha-Govinda and Their associates. So he immediately went to a nearby pond and filled a pot which immediately turned into honey of the most nectarean kind. Nityananda Prabhu and His associates drank from this pot to their full and unlimited satisfaction.</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Narahari dasa Sarakara was a very famous devotee. Locana dasa Thakura, the celebrated author of Sri Caitanya-mangala, was his disciple. In the Caitanya-mangala it is stated that Sri Gadadhara dasa and Narahari Sarakara were extremely dear to Sri Caitanya Mahaprabhu, but there is no specific statement regarding the inhabitants of the village of Srikhanta. (A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Chaitanya Charitamrita Adi-lila 10:78-79.purport)</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Locana dasa Thakura was the dear disciple of Sri Narahari Sarkar. In his book Caitanya mangala he introduces his guru in this way: "My Thakur (spiritual master) is Sri Narahari das Thakura, who is very influential amongst the medical caste. He is continuously absorbed in Krsna-prema, and in fact his body knows nothing but Krsna. To his followers he speaks about nothing other than love of Krsna. He was previously known in Vrindavana-lila as Madhumati and was a storehouse of sweetness (honey), and very dear to Radharani. Now he is now present in Kali-yuga with Sri Gaurasundara as Sri Narahari. He is the keeper of the storehouse of love of Radha and Krsna." [Sri Caitanya Mangal, Sutrakhanda]</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">This is supported in Gaura Ganod-desh dipika of Kavi-karnapura 177., wherein it is said:</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">pura madhumati prana-</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">shakhi vrindavane sthitaa</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">adhuna naraharya-akhyah</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">saarakarah prabhoh priyah</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Srimati Radharani's dear friend, the Vraja-gopi named Madhumati-devi, appeared as Narahari Saarakaara, who was very dear to Lord Chaitanya".</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Srila Bhaktivinoda Thakura, in his Gaura-arati kirtana, sings of some of that intimate service to that he performed for Lord Chaitanya: 'kiba narahari adikari chamara dhulaya' "Narahari is fanning Gaurasundara with a yak-tail (chaumara) fan."</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sri Narahari Sarkar Thakura was a very expert singer as well as poet. He has composed many songs about the pastimes of Lord Caitanya and Lord Nityananda. He composed a Sanskrit work entitled Sri Bhajanamrta. Gaurviraha-gita pada kalpataru is also attributed to him, although some scholar devotees doubt whether it is really his own composition.</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Most of Narahari Sarkar Thakura's songs have gotten mixed up with Narahari Chakravarti Thakura's compositions (Narahari Chakravarti Thakura is the author of Bhakti-ratnakara). Therefore is difficult to ascertain which are actually his. Before the appearance of Sri Gaurasundara he also composed many songs about the pastimes of Sri Sri Radha and Krsna.</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Narahari was the only devotee who had the adhikara (right) to do Gaura-kirtana in Gaurasundara's presence. Ordinarily, if anyone would praise Mahaprabhu in His presence, or chant His Holy Name, He would block His ears and call out "Visnu! Visnu!" Narahari, however, enjoyed the special privilege of being able to sing about Mahaprabhu in a very unique mood and with sweet descriptions of His transcendental beauty without objection from Mahaprabhu.</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">But alas there is little else known of him.</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">His disappearance is on the ekadasi tithi day, of the dark fortnight, in the month of Agrahayon (Mrigasir – Nov-Dec).</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGIOX_wxRGyumDY7ibs3d_slOb76lmhq4zlc313fNIon7QrMJ3gaLJgXVfpSTd_R4mi-FNIWi5X9pdR_W0OS7BjacbGYPj6rf6ATqVu8ssISXCZzjuYkdgfIOdKmJ6v9ZxOPrbHE53tUy/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGIOX_wxRGyumDY7ibs3d_slOb76lmhq4zlc313fNIon7QrMJ3gaLJgXVfpSTd_R4mi-FNIWi5X9pdR_W0OS7BjacbGYPj6rf6ATqVu8ssISXCZzjuYkdgfIOdKmJ6v9ZxOPrbHE53tUy/s1600/descarga.jpg" /></a></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Sri Narahari Sarkar Thakura nació en Sri Khanda. Sri Krsnadasa Kaviraja Gosvami describe que los residentes de Sri Khanda formaron una rama del árbol del deseo del amor de Dios. "Sri Khan davasi (los residentes de Sri Khanda) Mukunda y su hijo Raghu nandan fueron la trigésima novena rama del árbol, Narahari fue el cuadragésimo, Chiran Jiva el cuarenta primero y Sulocana el segundo cuarenta." Chaitanya Charitamrita Adilila 10: 78-79] Srila Jagannatha das Babaji Maharaj declaró una vez: "Navadwip es la morada de Goloka. Vrindavana es la morada de Gokula. Y Sri Khanda es la morada de Vaikuntha. "</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Sri Narahari Sarkar Thakura participó en todos los pasatiempos de Sri Gaurasundora. Bhakti Ratnakara declara: "Las glorias de Sri Sarkar Thakura son muy infrecuentes, en Braja se le conoce como Madhumati, cuyas buenas cualidades son ilimitadas". (Así probando que él no era el autor de ella)</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Un día, Nityananda Prabhu llegó a Sri Khanda y le dijo a Narahari: -De acuerdo, sabemos quién eres. ¿Dónde está la miel, Madhu? En Krsna-lila, Narahari es el sakhi Madhumati, cuyo servicio es suministrar miel para Sri Sri Radha-Govinda y sus asociados. Así que inmediatamente fui al estanque y llené la olla que de inmediato se convirtió en miel de la especie más nectárica. Nityananda Prabhu y sus asociados bebieron de esta olla a su plena e ilimitada satisfacción.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Narahari dasa Sarakara era un devoto muy famoso. Locana dasa Thakura, el célebre autor de Sri Caitanya-mangala, era su discípulo. En el Caitanya-mangala se dice que Sri Gadadhara dasa y Narahari Sarakara eran extremadamente queridos a Sri Caitanya Mahaprabhu, pero no hay una declaración específica sobre los habitantes de la aldea de Srikhanta. (A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Chaitanya Charitamrita Adi-lila 10: 78-79.purport)</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Sri Locana dasa Thakura era el querido discípulo de Sri Narahari Sarkar. En su libro Caitanya mangala introduce su guru de esta manera: "Mi Thakur (maestro espiritual) es Sri Narahari de Thakura, que es muy influyente entre la casta médica, está continuamente absorto en Krsna-prema, y de hecho su cuerpo sabe Anteriormente era conocido como Madhumati en Vrindavana-lila y era un almacén de dulzura (miel), y muy querido a Radharani -yuga con Sri Gaurasundara como Sri Narahari, que es el guardián del almacén de amor de Radha y Krsna ". [Sri Caitanya Mangal, Sutrakhanda]</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Esto se apoya en Gaura Ganod-desh dipika de Kavi-karnapura 177, en el que se dice:</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Pure madhumati prana-</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Shakhi vrindavane sthitaa</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Adhuna naraharya-akhyah</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Saharakarah prabhoh priyah</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
"El querido amigo de Srimati Radharani, el Vraja-gopi llamado Madhumati-devi, apareció como Narahari Saarakaara, que era muy querido por el Señor Chaitanya".</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Srila Bhaktivinoda Thakura, en su Gaura-arati kirtana, canta algo de ese servicio íntimo al que realizó para el Señor Chaitanya: "kiba narahari adikari llamará dhulaya". Narahari está abanicando a Gaurasundara con un fanático de la cola de yak (chaumara).</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Sri Narahari Sarkar Thakura fue un cantante muy experto, así como poeta. Ha compuesto muchas canciones sobre los pasatiempos del Señor Caitanya y del Señor Nityananda. He compuesto una obra sánscrita titulada Sri Bhajanamrta. Gaurviraha-gita pada kalpataru también se le atribuye, aunque algunos devotos eruditos dudan si realmente es su propia composición.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
La mayoría de las canciones de Narahari Sarkar Thakura se han mezclado con las composiciones de Narahari Chakravarti Thakura (Narahari Chakravarti Thakura es el autor de Bhakti-ratnakara). Por lo tanto, es difícil determinar cuáles son realmente suyos. Antes de la aparición de Sri Gaurasundara he compuesto muchas canciones sobre los pasatiempos de Sri Sri Radha y Krsna.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Narahari era el único devoto que tenía la adhikara (derecha) de Gaura-kirtana en la presencia de Gaurasundara. Ordinariamente, si alguien alabara a Mahaprabhu en Su presencia, o cantara Su Santo Nombre, Él bloquearía Sus oídos y gritaría "Visnu! Visnu". Narahari, sin embargo, gozó del privilegio especial de ser capaz de cantar sobre Mahaprabhu en un estado de ánimo muy único y con dulces descripciones de Su belleza trascendental sin objeción de Mahaprabhu.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Pero, por desgracia, poco se sabe de él.</div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
Su desaparición está en el ekadasi tithi, de la quincena oscura, en el mes de Agrahayon (Mrigasir - Nov-Dec).</div>
</span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
</div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219215874484570047.post-47326964828723865882016-11-24T13:22:00.003-08:002016-11-24T13:22:51.479-08:00November 24, 2016. Utpanna Ekadasi.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;">Suta Goswami said, "O learned brahmanas, long ago Lord Sri Krishna, the Supreme Personality of Godhead, explained the auspicious glories of Sri Ekadasi and the rules and regulations governing each observance of fasting on that holy day. O best of the brahmins, whosoever hears about the origins and glories of these sacred fasts on the Ekadasi days goes directly to the abode of Lord Vishnu after enjoying many different kinds of happiness in this material world.</span></span><span style="background-color: white;"><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"Arjuna, the son of Prithaa, asked the Lord, 'O Janardana, what are the pious benefits of complete fasting, eating only supper, or eating but once at midday on Ekadasi, and what are the regulations for observing the various Ekadasi days? Kindly narrate all this to me'.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'The Supreme Lord Krishna replied, 'O Arjuna, in the beginning of winter (northern hemisphere), on the Ekadasi that occurs during the dark fortnight of the month of Margasirsha (November-December), a novice should begin his practice of observing a fast on Ekadasi. On Dasami, the day before Ekadasi, he should clean his teeth nicely. Then during the eight portion of Dasami, just as the Sun is about to set, he should eat supper.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">" 'The next morning the devotee should make a vow, according to the rules and regulations, to observe fasting. At midday he should bathe properly in a river, lake or small pond. A bath in a river is most purifying, thsat taken in a lake is less so, and a bath in a small pond is the least purifying. If neither a river, lake nor pond is accessible, he may bathe with well-water.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'The devotee should chant this prayer containing the names of Mother Earth: "O Asvakrante! O Rathakrante! O Vishnukrante! O Vasundhare! O Mrttike! O Mother Earth! Kindly remove all the sins I have accumulated throughout my many past lives so that I may enter the sacred abode of the Supreme Lord." As the devotee chants, he should smear mud over his body. "'During the day of fasting the devotee should not speak to those who are fallen from their religious duties, to dog-eaters, to thieves, or to hypocrites. He should also avoid speaking with slanderers; with those who abuse the demigods, the Vedic literatures, or brahmanas; or with any other wicked personalities, such as those who have sex with forbidden women, those who are known plunderers, or those who rob temples. If any such person is spoken to or even seen during Ekadasi, one must purify oneself by looking directly at the sun.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"Then the devotee should respectfully worship Lord Govinda with first- class food, flowers, and so forth. In his home he should offer the Lord a lamp in pure devotional consciousness. he should also avoid sleeping during the daytime and should completely abstain from sex. Fasting from all food and water, he should joyfully sing the Lord's glories and play musical instruments for His pleasure throughout the night. After remaining awake all night in pure consciousness, the worshipper should give charity to qualified brahmanas and offer his humble obeisances unto them, begging their forgiveness for his offences".</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Those who are serious about devotional service should consider the Ekadasis that occur during dark fortnights to be as good as those that occur during bright fortnights. O king, one should never discriminate between these two kinds of Ekadasi.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">Please listen as I now describe the results obtained by one who observes Ekadasi in this way. Neither the merit one receives by taking a bath in the sacred place of pilgrimage known as Sankhoddhara, where the Lord killed the Sankhasura demon, nor the merit one receives upon seeing Lord Gadadhara directly is equal to one sixteenth of the merit one obtains by fasting on Ekadasi. It is said that by giving charity on a Monday when the moon is full, one obtains a hundred thousand times the results of ordinary charity. O winner of wealth, one who gives charity on the day of the sankranti (equinox) attains four hundred thousand times the ordinary result. Yet simply by fasting on Ekadasi one obtains all these pious results, as well as whatever pious results one gets at Kurukshetra during an eclipse of the sun or moon. Furthermore, the faithful soul who observes complete fasting on Ekadasi achieves a hundred times more merit than one who performs an Asvamedha-yajna (horse sacrifice). One who observes Ekadasi just once earns ten times more merit than a person who gives a thousand cows in charity to a brahmana learned in the Vedas.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'A person who feeds just one brahmacari earns ten times more merit than one who feeds ten good brahmanas in his own house. But a thousand times more merit than is earned by feeding a brahmacari is achieved by donating land to the needy and respectable brahmana, and a thousand time more than that is earned by giving away a virgin girl in marriage to a young, well- educated, responsible man. Ten times more beneficial than this is educating children properly on the spiritual path, without expecting any reward in return. Ten times better than this, however, is giving food grains to the hungry. Indeed, giving charity to those in need is the best of all, and there never has been or ever will be a better charity than this. O son of Kunti, all the forefathers and demigods in heaven become very satisfied when one gives food grains in charity. But the merit one obtains by observing a complete fast on Ekadasi cannot be measured. O Arjuna, best of all Kurus, the powerful effect of this merit is inconceivable even to the demigods, and half this merit is attained by one who eats only supper on Ekadasi.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'One should therefore observe fasting on Lord Hari's day either by eating only once at midday, abstaining from grains and beans; or by fasting completely. The processes of staying in places of pilgrimage, giving charity, and performing fire sacrifices may boast only as long as Ekadasi has not arrived. Therefore anyone afraid of the miseries of material existence should observe Ekadasi. On Ekadasi one should not drink water from a conch-shell, kill living entities such as fish or pigs, or eat any grains or beans. Thus I have described to you, O Arjuna, the best of all methods of fasting, as you have inquired from Me.'</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"Arjuna then asked, 'O Lord, according to You, a thousand Vedic sacrifices do not equal even one Ekadasi fast. How can this be? How has Ekadasi become the most meritorious of all days?'</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"Lord Sri Krishan replied, 'I will tell you why Ekadasi is the most purifying of all days. In the Satya-Yuga there once lived an amazingly fearsome demon called Mura. Always very angry, he terrified all the demigods, defeating even Indra, the king of heaven; Vivasvan, the sun-god; the eight Vasus; Lord Brahma; Vayu. the wind-god; and Agni, the fire-god. With his terrible power he brought them all under his control.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Lord Indra then approached Lord Shiva and said, "We have all fallen from our planets and are now wandering helplessly on the earth. O lord, how can we find relief from this affliction? What will be the fate of us demigods?' "'Lord Shiva replied, "O best of the demigods, go to that place where Lord Vishnu, the rider of Garuda, resides. He is Jagannatha, the master of all the universes and their shelter as well. He is devoted to protecting all souls surrendered to Him.'"</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"Lord Krishna continued, 'O Arjuna, winner of wealth, after Lord Indra heard these words of Lord Shiva's, he proceeded with all the demigods to the place where Lord Jagannatha, the Lord of the universe, the protector of all souls, was resting. Seeing the Lord sleeping upon the water, the demigods joined their palms and, led by Indra, recite the following prayers: "'"O Supreme Personality of Godhead, all obeisances to You. O Lord of lords, O You who are praised by the foremost demigods, O enemy of all demons, O lotus-eyed Lord, O Madhusudana (killer of the Madhu demon), please protect us. Afraid of the demon Mura, we demigods have come to take shelter of You. O Jagannatha, You are the doer of everything and the creator of everything. You are the mother and the father of all universes. You are the creator, the maintainer, and the destroyer of all. You are the supreme helper of all the demigods, and You alone can bring peace to them. you alone are the earth, the sky, and the universal benefactor. "'"You are Shiva, Brahma, and also Vishnu, the maintainer of the three worlds. You are the gods of the sun, moon, and fire. You are the clarified butter, the oblation, the sacred fire, the mantras, the rituals, the priests, and the silent chanting of japa. You are the sacrifice itself, its sponsor, and the enjoyer of its results, the Supreme Personality of Godhead. Nothing within these three worlds, whether moveable or immovable, can exist independent of You. O Supreme Lord, Lord of lords, You are the protector of those who take shelter of You. O supreme mystic, O shelter of the fearful, please rescue and protect us. We demigods have been defeated by the demons and have thus fallen from the heavenly realm. Deprived of our positions, O Lord of the universe, we are now wandering about this earthly planet."'</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"Lord Krsna continued, 'Having heard Indra and the other demigods speak these words, Sri Vishnu, the Supreme Personality of Godhead, replied, "What demon possesses such great powers of delusion that he has been able to defeat all the demigods? What is his name, and where does he live? Where does he get his strength and shelter? Tell Me everything, O Indra, and do not fear."</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Lord Indra replied, "O Supreme Godhead, O Lord of lords, O You who vanquish the fear in Your pure devotees' hearts, O You who are so kind to your faithful servants, there was once a powerful demon of the Brahma dynasty whose name was Nadijangha. he was extraordinarily fearsome and wholly dedicated to destroying the demigods, and he begot an infamous son named Mura.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'"Mura's great capital city is Chandravati. From that base the terribly evil and powerful Mura demon has conquered the whole world and brought all the demigods under his control, driving them out of their heavenly kingdom. He has assumed the roles of Indra, the king of heaven; Agni, the fire-god; Yama, the lord of death; Vayu, the wind-god; Isha, or Lord Shiva; Soma, the moon-god; Nairrti, the lord of the directions; and Pasi, or Varuna, the water-god. He has also begun emanating light in the role of the sun-god and has turned himself into the clouds as well. It is impossible for the demigods to defeat him. O Lord Vishnu, please kill tis demon and make the demigods victorious."</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Hearing these words from Indra, Lord Janardana became very angry and said, "O powerful demigods, all together you may now advance on Mura's capital city of Chandravati." Encouraged thus, the assembled demigods proceeded to Chandravati with Lord Hari leading the way.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'When Mura saw the demigods, that foremost of demons started roaring very loudly in the company of countless thousands of other demons, who were all holding brilliantly shining weapons. The mighty-armed demons struck the demigods, who began abandoning the battlefield and fleeing in the ten directions. Seeing the Supreme Lord Hrsikesha, the master of the senses, present on the battlefield, the furious demons rushed toward Him with various weapons in their hands. As they charged the Lord, who holds a sword, disk, and club, He immediately pierced all their limbs with His sharp, poisonous arrows. thus many hundred of demons died by the Lord's hand.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'At last the chief demon, Mura, began fighting with the Lord. Mura used his mystic power to render useless whatever weapons the Supreme Lord Hrsikesa unleashed. Indeed, to the demon the weapons felt just like flowers striking him. When the Lord could not defeat the demon even with various kinds of weapons - whether those that are thrown or those that are held - He began fighting with His bare hands, which were as strong as iron-studded clubs. The Lord wrestled with Mura for one thousand celestial years and then, apparently fatigued, left for Badarikashrama. There Lord Yogeshvara, the greatest of all yogis, the Lord of the universe, entered a very beautiful cave named Himavati to rest. O Dhananjaya, winner of wealth, that cave was ninety-six miles in diameter and had only one entrance. I went there out of fear, and also to sleep. There is no doubt about this, O son of Pandu, for the great fight made me very tired. the demon followed Me into that cave and, seeing Me asleep, started thinking within his heart, "Today I will kill this slayer of all demons, Hari."</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'While the wicked-minded Mura was making plans in this way, from My body there manifested a young girl who had a very bright complexion. O son of Pandu, Mura saw that she was equipped with various brilliant weapons and was ready to fight. Challenged by that female to do battle, Mura prepared himself and then fought with her, but he became very astonished when he saw that she fought him without cessation. The king of the demons then said, "Who has created this angry, fearsome girl who is fighting me so powerfully, just like a thunderbolt falling upon me?' After saying this, the demon continued to fight with the girl.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Suddenly that effulgent goddess shattered all of Mura's weapons and in a moment deprived him of his chariot. He ran toward her to attacker with his bare hands, but when she saw him coming she angrily cut off his head. Thus the demon at once fell to the ground and went to the abode of Yamaraja. The rest of the Lord's enemies, out of fear and helplessness, entered the subterranean Patala region.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Then the Supreme Lord woke up and saw the dead demo before Him, as well as the maiden bowing down to him with joined palms. His face expressing His astonishment, the Lord of the universe said, "Who has killed this vicious demon? He easily defeated all the demigods, Gandharvas, and even Indra himself, along with Indra's companions, the Maruts, and he also defeated the Nagas (snakes), the rulers of the lower planets. He even defeated Me, making Me hide in this cave out of fear. Who is it that has so mercifully protected Me after I ran from the battlefield and went to sleep in this cave?"</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'The maiden said, "It is I who have killed this demon after appearing from Your transcendental body. Indeed, O Lord Hari, when he saw You sleeping he wanted to kill You. Understanding the intention of this thorn in the side of the three worlds, I killed the evil rascal and this freed all the demigods from fear. I am Your great maha-sakti, Your internal potency, who strikes fear into the hearts of all Your enemies. I have killed this universally terrifying demon to protect the three worlds. Please tell me why You are surprised to see that this demon has been killed, O Lord." "'The Supreme Personality of Godhead said, "O sinless one, I am very satisfied to see that it is you who have killed this king of the demons. In this way you have made the demigods happy, prosperous, and full of bliss. Because you have given pleasure to all the demigods in the three worlds, I am very pleased with you. Ask any boon you may desire, O auspicious one. I will give it to you without a doubt, though it be very rare among the demigods."</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">""The maiden said, "O Lord, if You are pleased with me and wish to give me a boon, then give me the power to deliver from the greatest sins that person who fasts of this day. I wish that half the pious credit obtained by one who fasts will accrue to one who eats only in the evening (abstaining from grains and beans), and that half of this pious credit will be earned by one who eats only at midday. Also, may one who strictly observes a complete fast on my appearance day, with controlled senses, go to the abode of Lord Vishnu for one billion kalpas after he has enjoyed all kinds of pleasures in this world. This is the boon I desire to attain by Your mercy, my Lord, O Lord Janardana, whether a person observes complete fasting, eats only in the evening, or eats only at midday, please grant him a religious attitude, wealth, and at last liberation."</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'The Supreme Personality of Godhead said, "O most auspicious lady, what you have requested is granted. All My devotees in this world will surely fast on your day, and thus they will become famous throughout the three worlds and finally come and stay with me in My abode. Because you, My transcendental potency, have appeared on the eleventh day of the waning moon, let your name by Ekadasi. If a person fasts on Ekadasi, I will burn up all his sins and bestow upon him My transcendental abode. "'"These are the days of the waxing and waning moon that are most dear to Me: Tritiya (the third day), Ashthami (the eighth day), Navami (the ninth day), Chaturdasi (the fourteenth day), and especially Ekadasi (the eleventh day).</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'"The merit one attains by fasting on Ekadasi is greater than that achieved by observing any other kind of fast or by going to a place of pilgrimage, and even greater than that achieved by giving charity to brahmanas. I tell you most emphatically that this is true." "'Having thus given the maiden His benediction, the Supreme Lord suddenly disappeared. From that time onward the Ekadasi day became most meritorious and famous all over the universe. O Arjuna, if a person strictly observes Ekadasi, I kill all his enemies and grant him the highest destination. Indeed, if a person observes this great Ekadasi fast in any of the prescribed way, I remove all obstacles to his spiritual progress and grant him the perfection of life.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Thus, O son of Prtha, I have described to you the origin of Ekadasi. This one day removes all sins eternally. Indeed, it is the most meritorious day for destroying all kinds of sins, and it has appeared in order to benefit everyone in the universe by bestowing all varieties of perfection. "'One should not discriminate between the Ekadasis of the waxing and waning moons; both must be observed, O Partha, and they should not be differentiated from Maha-Dvadasi. Everyone who fasts of Ekadasi should recognise that there is no difference between these two Ekadasis, for they comprise the same tithi.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'Whoever completely fasts on Ekadasi, following the rules and regulations, will achieve the supreme abode of Lord Vishnu, who rides upon Garuda. They are glorious who devote themselves to Lord Vishnu and spend all their rime studying the glories of Ekadasi. One who vows not to eat anything on Ekadasi but to eat only on the next day achieves the same merit as one who executes a horse sacrifice. Of this there is no doubt.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'On Dvadasi, the day after Ekadasi, one should pray, "O Pundarikaksha, O lotus-eyed Lord, now I will eat. Please shelter me." After saying this, the wise devotee should offer some flowers and water at the Lord's lotus feet and invite the Lord to eat by chanting the eight-syllable mantra thrice. If the devotee wants to gain the fruit of his fast, he should then drink water taken form the sanctified vessel in which he offered water at the Lord's lotus feet.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'On Dvadasi one must avoid sleeping during the day, eating in another's home, eating more than once, having sex, eating honey, eating from a bell- metal plate, eating urad-dal, and rubbing oil on one's body. The devotee must give up these eight things on Dvadasi. If he wants to speak to an outcaste on that day, he must purify himself by eating a Tulasi leaf or an amalaki fruit. O best of kings, from noon on Ekadasi until dawn on Dvadasi, one should engage himself in taking baths, worshipping the Lord, and executing devotional activities, including the giving of charity and the performance of fire sacrifices. If one finds himself in difficult circumstances and cannot break the Ekadasi fast properly on Dvadasi, one can break it by drinking water, and then one is not at fault if he eats again after that.</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">"'A devotee of Lord Vishnu who day and night hears these all-auspicious topics concerning the Lord from the mouth of another devotee will be elevated to the Lord's planet and reside there for ten million kalpas. And one who hears even one sentence about the glories of Ekadasi is freed from the reactions to such sins as killing a brahmana. There is no doubt of this. For all eternity there will be no better way of worshiping Lord Vishnu than observing a fast on Ekadasi.'"</span><br style="text-align: justify;" /><br style="text-align: justify;" /><span style="text-align: justify;">Thus ends the narration of the glories of Margasirsa-krsna Ekadasi, or Utpanna Ekadasi, from the Bhavisya-uttara Purana.</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5dlvSYVpNCvR6D62NLQj4jdo2jplwHeRYXJRNJrGkD_NkuN53Iz6t15P9zUsVkeMseolVw2Hy6yx7eV2jeMphkM3ZWztOTjZ9KD2IKC5JK6vMD2FmBUGnD1CjtKOWDCm-WahmtrZBB2B7/s1600/unnamed.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5dlvSYVpNCvR6D62NLQj4jdo2jplwHeRYXJRNJrGkD_NkuN53Iz6t15P9zUsVkeMseolVw2Hy6yx7eV2jeMphkM3ZWztOTjZ9KD2IKC5JK6vMD2FmBUGnD1CjtKOWDCm-WahmtrZBB2B7/s320/unnamed.png" width="320" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="Stile27" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Suta Gosvami dijo: “¡Oh, sabios brahmanas!, Hace mucho tiempo el Señor KRSNA, la Suprema Personalidad de Dios, explicó las auspiciosas glorias de Sri Ekadashi y las reglas y regulaciones que se tienen que observar en este sagrado día de ayuno.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “¡Oh, mejor de los Brahmanas!, Aquel que escuche acerca de los orígenes y glorias de estos sagrados días de ayuno, va directamente a la morada del Señor KRSNA después de disfrutar diferentes clases de felicidad en este mundo material.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Arjuna, el hijo de Prtha, preguntó al Señor: “¡Oh, Janardana!, ¿Cuáles son los beneficios piadosos de observar ayuno completo o comer solo cena, o solo comer en el medio día de Ekadashi y cuáles son las regulaciones para observar los varios días de Ekadashi?. Bondadosamente narra todo esto para mí.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> La Suprema Personalidad de Dios respondió: “¡Oh, Arjuna!, En el comienzo del invierno, el Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura (fase menguante de la Luna) del mes de Margasirsa (Noviembre - Diciembre) un novicio deberá empezar su práctica de observar ayuno de Ekadashi. En Dashami, un día antes de Ekadashi, él deberá limpiar sus dientes cuidadosamente. Luego, durante la octava porción de Dashami, cuando el sol está cerca de ponerse, él deberá tomar cena. En la siguiente mañana el devoto deberá hacer un voto de acuerdo a las reglas y regulaciones de observar ayuno. Al mediodía, él deberá bañarse apropiadamente en un río, lago o un pequeño estanque. Un baño en un río es más purificatorio que tomar baño en un lago, y tomar un baño en un pequeño estanque es menos purificatorio. Si ningún río, lago o pequeño estanque es accesible, él deberá tomar un simple baño. El devoto deberá cantar estas oraciones constantemente incluyendo los nombres de la Madre Tierra:</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“¡Oh, Asvakranthe, ¡Oh, Rathakranthe¡, ¡Oh, Vishnukranthe¡, ¡Oh, Vasundhare¡, ¡Oh, Mrttike¡, ¡Oh, Madre Tierra¡ Bondadosamente elimina todos los pecados que yo he acumulado a través de mis vidas pasadas, hasta que yo pueda entrar a la morada sagrada del Señor Supremo.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Mientras canta, el devoto deberá untar barro sobre su cuerpo. Durante el día de ayuno, el devoto no deberá hablar con aquellos que están caídos en sus deberes religiosos, a los comedores de perro, a los ladrones o a los hipócritas. El también deberá evitar hablar con los ofensores, con aquellos que insultan la literatura védica, con los ofensores de los semidioses o brahmanas; o con cualquier otra persona perversa, tal como aquellos que tienen sexo con mujeres prohibidas(1); o quienes son conocidos como pillos o los que roban en los templos. En caso de que hable o vea, a tales personas en día de Ekadashi, uno mismo tiene que purificarse mirando directamente al Sol.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Luego el devoto deberá respetuosamente adorar al Señor Govinda con comida de primera clase, flores y así sucesivamente en su hogar él deberá adorar al Señor ofreciendo una lámpara en conciencia pura y amor devocional. Él deberá también abstenerse de dormir durante el día y deberá completamente abstenerse de Sexo. Ayunando de todo alimento y agua, deberá cantar alegremente las glorias del Señor y tocar instrumentos musicales toda la noche para su placer, en plena conciencia después de permanecer despierto toda la noche. El adorador deberá dar caridad a brahmanas cualificados y ofrecer sus humildes reverencias ante ellos mendigando su perdón por sus ofensas a ellos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Aquellos que son serios en su servicio devocional deberán considerar los Ekadashis que ocurren durante la quincena oscura (fase menguante de la Luna) por ser tan buenos como aquellos que ocurren durante la quincena brillante (fase creciente de la Luna). “Oh, rey, nunca deberán discriminar entre estas dos clases de Ekadashis”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “Por favor escucha como Yo ahora describo los resultados obtenidos por alguien que observa Ekadashi de este modo.”:</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Ni el mérito que uno recibe por tomar un baño en el sagrado lugar de peregrinaje conocido como Sankhoddhara, donde el Señor mató al demonio Sankhasura, ni el mérito que uno recibe viendo de cerca al Señor Gadhadara directamente, es igual a un dieciseisavo (1/16) del mérito que uno obtiene por ayunar en Ekadashi. Se dice que por dar caridad un Lunes cuando la Luna está llena, uno obtiene 100,000 veces el resultado de la caridad ordinaria. Oh, ganador de riquezas, aquel que da caridad en el día de Sankranti (solsticio) obtiene 400 mil veces el resultado ordinario. Por ayunar simplemente en Ekadashi uno obtiene todos estos resultados piadosos. También por ayunar en Ekadashi uno obtiene toda clase de resultados piadosos tan buenos como los resultados que uno obtiene en Kurukshetra durante el eclipse solar o lunar. El alma leal que observa un ayuno completo en Ekadashi recibe 100 veces más méritos que aquel que ejecuta un Asvameddha-jañya (sacrificio de Caballo). Aquel que observa perfectamente un sencillo ayuno de Ekadashi gana el mismo mérito de aquel que alimenta a miles de mendicantes cada día por 60 mil años. Y una persona que observa correctamente Ekadashi una sola vez, gana diez veces más mérito de aquella persona que dio 1000 vacas en caridad a un brahmana versado en los Vedas.</span></div>
<ol class="Stile27" style="margin: 0px 0px 1.5em 2em; padding: 0px;">
<li style="line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Una persona que alimenta a un brahmachari logra diez veces más méritos de aquel que alimenta a diez buenos brahmanas en su propia casa. </span></li>
<li style="line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Pero 1000 veces más mérito, que es obtenido por alimentar a un brahmachari, es logrado por donar tierra a un necesitado y respetable brahmana y 1000 veces que esto es obtenido por dar una chica virgen en matrimonio a un joven bien educado y hombre responsable.</span></li>
<li style="line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Diez veces más meritorio que eso, es educar niños correctamente para el bien espiritual sin esperar ninguna recompensa a cambio.</span></li>
<li style="line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sin embargo, diez veces mejor que esto, es dar granos alimenticios a los hambrientos. Realmente dar caridad a aquellos que están en necesidad es lo mejor de todo y nunca ha habido o nunca habrá una mejor caridad que esta (2).</span></li>
</ol>
<div class="Stile27" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “¡Oh, hijo de Kunti!, Todos los semidioses y antepasados en el cielo se sienten satisfechos cuando uno da alimentos en caridad. Pero el mérito que uno obtiene por observar un ayuno completo de Ekadashi no puede ser medido.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “¡Oh, Arjuna!, El mejor de todos los Kurus, el poderoso efecto de este mérito es inconcebible incluso para los semidioses, y la mitad de este mérito es obtenido por aquel que solo cena en Ekadashi. Por lo tanto, uno deberá observar ayuno en el día del Señor Hari, ya sea por comer una sola vez, al mediodía absteniéndose de granos y frejoles o por comer una sola vez en la noche absteniéndose de granos y frejoles, o por ayunar completamente sin comer nada.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El proceso de permanecer en lugares de peregrinaje, dando caridad y realizando sacrificios de fuego, solo puede ostentarse con tal de que Ekadashi no haya llegado. Por lo tanto, aquel que tema las miserias de la existencia material deberá observar Ekadashi, en Ekadashi uno no deberá tomar agua de una caracola, estanque, pozo o laguna, no deberá matar a entidades vivientes como pescados, cerdos o bichitos y tampoco deberá comer ningún tipo de granos o frejoles.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “De este modo, te he descrito, ¡Oh Arjuna!, El mejor de todos los métodos de ayuno, porque tú lo has inquirido de Mí.”</span></div>
<div class="Stile27" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Arjuna entonces preguntó: “¡Oh, Señor!, de acuerdo contigo, miles de sacrificios Védicos no son iguales a ningún Ekadashi ¿Cómo puede ser esto?. ¿Cómo Ekadashi se ha convertido en el más meritorio de todos los días?”.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El Señor Sri KRSNA dijo: “Yo voy a decirte porque Ekadashi es el más purificante de todos los días.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Una vez en el Satya Yuga vivía un sorprendente y muy terrible demonio llamado Mura. Siempre muy hambriento, él asustaba a todos los semidioses incluso al mismo Indra, el Rey del Cielo; Vivashvan, el dios del Sol; Agni, el dios del fuego; los ocho Vasus (3); el Señor Brahma; Vayu, el dios del viento. Con su terrible poder él los condujo a todos bajo su poder y control.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El Señor Indra, acercándose al Señor Shiva le dijo: “Todos nosotros hemos caído de nuestros planetas y ahora estamos incapaces, confundidos y pidiendo ayuda en la Tierra. ¡Oh, Señor!, ¿Cómo podemos nosotros encontrar alivio de esta aflicción?. ¿Cuál será nuestro destino como Semidioses?.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El Señor Shiva dijo: “¡Oh, mejor de los Semidioses!, Anda al lugar donde el Señor Vishnu (transportado por Garuda) reside, Él es el Señor Jagannatha, el Señor del Universo, el amo de todos los semidioses, él está consagrado en proteger a todas las almas entregadas a él.”<br /> El Señor KRSNA continuó: ¡Oh, Arjuna!, Conquistador de riquezas, después que el Señor Indra escuchó estas palabras del Señor Shiva, él se desplazo con todos los semidioses al lugar donde el Señor Jagannatha, el Señor del Universo y protector de todas las almas, estaba descansando. Viendo al Señor durmiendo sobre el agua, los semidioses juntaron sus manos y guiados por Indra recitaron las siguientes oraciones:</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “¡Oh, Suprema Personalidad de Dios!, Todas las reverencias hacia ti. ¡Oh, Señor de Señores!. ¡Oh, Tú que eres alabado por elevados semidioses!, ¡Oh, enemigo de todos los demonios!, ¡Oh, Señor provisto de ojos de Loto!, ¡Oh, Madhusudana (asesino del demonio Madhu) por favor protégenos” Tú eres el creador de todo, Tú eres madre y padre de todos los Universos. Tú eres el creador, el mantenedor y el destructor de todo. Tú eres el Supremo auxiliador de todos los semidioses y solo Tú puedes traer paz. Tú solo eres la tierra, el cielo y el benefactor Universal. Tú eres Shiva, Brahma y también Vishnu, el mantenedor de los tres mundos. Tú eres el dios del Sol, la Luna y el fuego. Tú eres la mantequilla clarificada, la oblación, el fuego sagrado, los sacerdotes, los mantras, los rituales, el canto silencioso de japa. Tú eres el sacrificio mismo, su patrocinador y el disfrutador de sus resultados, la Suprema Personalidad de Dios.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Nada en estos tres mundos, móvil o inmóvil, puede existir independientemente de tí. ¡Oh, Supremo Señor, Señor de todos los Señores!, Tú eres el protector de aquellos que toman refugio en tí. ¡Oh, místico Supremo!, ¡Oh, refugio de los temerosos!, por favor sálvanos y protégenos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Nosotros los Semidioses hemos sido vencidos por los demonios y de ese modo hemos caído de la realeza celestial. Despojados de nuestras posiciones, ¡Oh, Señor del Universo!, Nosotros ahora estamos divagando en este planeta Tierra.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El Señor KRSNA continuó: “Habiendo escuchado al Señor Indra y los otros semidioses hablar esas palabras, Sri Vishnu, la Suprema Personalidad de Dios, dijo”:</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> “¿Qué demonio tiene tal poder de ser capaz de vencer a todos los semidioses?. ¿Cuál es su nombre?. ¿Qué clase de poder tiene él?, ¿Dónde vive? y ¿Dónde consiguió ese poder?. Dime todo, Oh Indra no temas.“</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El Señor Indra dijo: “¡Oh, Suprema Personalidad de Dios, Señor de Señores!. Oh, tú que puedes tranquilizar el miedo de los devotos puros. Oh, tú quien eres tan bondadoso con tus fieles sirvientes. Había una vez un demonio poderosísimo de la dinastía de Brahma cuyo nombre era Nadijangha. Él era extraordinariamente un poderoso demonio, dedicado a destruir a los semidioses y tuvo un hijo llamado Mura. La Gran Capital de Mura es Chandravati. Desde esa base el terrible, malvado y poderoso Mura ha conquistado el mundo en general y ha llevando a los semidioses bajo su control, arrastrándolos fuera de su reino Celestial.</span></div>
<div class="Stile27" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Él ha asumido los roles de Indra, el rey del cielo; Agni, el dios del fuego; Yama, el dios de la muerte; Vayu, el dios del viento; Isa, el Señor Shiva; Sama, el dios de la luna; Nairrti, el Señor de todas las direcciones; Pasi o Varuna, el dios del agua. Él ha empezado a emanar luz de su cuerpo y asume el papel del dios del Sol y se ha vuelto el mismo en las noches. Es imposible para los semidioses vencerle. ¡Oh, Señor Vishnu!, Aniquila a este demonio y haz victoriosos a los semidioses.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Escuchando esas palabras de Indra, el Señor Jagannatha se puso muy colérico y dijo: “¡Oh, poderosos semidioses!, Todos juntos deben ahora ir a la Capital de Mura, Chandravati, con el Señor Hari conduciéndolos de ese modo.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Cuando Mura vio a los semidioses, la escolta de demonios comenzaron a rugir muy fuertemente en compañía de miles y miles de demonios, quienes estaban sosteniendo brillantemente sus pulidas armas. Los poderosos demonios armados, hirieron a los semidioses quienes llegaron a escapar del campo de batalla y escapaban en las diez direcciones. Viendo al Señor Hrsikesa, el amo de los sentidos que se presentó en el campo de batalla, los furiosos demonios se apresurarán hacia él con diversas armas en sus manos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Ellos atacaron al Señor, que sostiene una espada, disco y una maza, él inmediatamente penetró todos sus miembros con sus afiladas y venenosas flechas. De ese modo varios cientos de demonios murieron por las manos del Señor. Por último el principal demonio Mura llegó y empezó a pelear con el Señor. Mura uso su poder místico de volver inútil cualquier arma que la Suprema Personalidad de Dios lance. Y realmente, el demonio sentía las armas como flores cuando lo golpeaban. Cuando el Señor no pudo derrotar al demonio con sus varios tipos de armas que ya estaban tiradas, él empezó a pelear con sus propias manos que eran tan fuertes como su poderosa maza de hierro.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El Señor luchó con Mura por unos mil años celestiales y luego aparentemente fatigado partió para Badarikasarama. Allí el Señor Yogesvara, el más grande de todos los yoguis, el Señor del universo entró a una muy bella caverna llamada Himavati para descansar. ¡Oh, Dhannajaya, Conquistador de riquezas!, Aquella caverna era de 96 millas de diámetro y había solo una entrada. Yo fui allá para no pelear y también para dormir. (4) No hay duda acerca de esto, ¡Oh, hijo de Pandu!, Por la gran batalla me sentí muy cansado.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> El demonio siguiéndome a través de la caverna y viéndome dormir, empezó a pensar: “Hoy voy a matar a este asesino de todos los demonios, Hari.”</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Mientras que la perversa mente de Mura hacía sus planes, de mi cuerpo se manifestó una joven mujer que tenía un brillante cutis. Oh, hijo de Pandu, Mura vio que ella estaba equipada con varias armas brillantes y estaba lista para pelear. Mura se preparó así mismo y luego peleo con ella. Pero el demonio estaba muy sorprendido porque la fémina peleaba sin cesar. El rey de los demonios entonces dijo: ¿Quién ha creado esta furiosa mujer que esta peleando tan poderosamente como un rayo cayendo sobre mí?. Después de decir esto el demonio continuó peleando con la mujer. Repentinamente esa refulgente diosa hizo añicos todas las armas de Mura y en un momento lo privo de su carroza. Él corrió al rededor de ella para atacarla con sus propias manos, pero cuando ella lo vio acercase, furiosamente le cortó su cabeza. Luego, el demonio cayo al suelo y fue a la morada de Yamaraja. El resto de los enemigos del Señor temerosos e incapaces entraron a la subterránea región de Patala.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Luego, la Suprema Personalidad de Dios despertó y vio al demonio muerto ante Él, también a la doncella postrándose ante Él con las palmas juntas y con su rostro expresando asombro. El Señor del Universo dijo: “¿Quién ha matado a este feroz demonio?. El fácilmente venció a todos los semidioses, Gandharvas y hasta al Señor Indra mismo delante de sus compañeros, los Maruts y él también venció a los Nagas (serpientes) los gobernantes de los planetas inferiores. Igualmente me venció haciéndome esconder cansado y temeroso en esta cueva. ¿Quién es el que me ha protegido misericordiosamente después de que Yo corrí del campo de batalla y fui a dormir a esta Caverna?”</span></div>
<div class="Stile27" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> La Semidiosa dijo: “he sido Yo, quien ha matado a este demonio después de aparecer de tú trascendental cuerpo. Realmente, Oh, Señor Hari, cuando él te vio durmiendo quería matarte. Entendiendo la intención de este demonio, yo maté al malvado bribón y así liberé a todos los semidioses del miedo. Yo soy tu gran Maha Shakti, tu potencia interna quien enciende el miedo en el corazón de los enemigos. Yo he matado a este terrorífico demonio universal para proteger a los tres mundos. ¡Por favor dime ¿Por qué tú estas sorprendido de ver que este demonio ha sido matado? ¡Oh, Señor!.“.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> La Suprema Personalidad de Dios dijo: “Oh, inmaculada, Yo estoy muy satisfecho de ver que tú eres la que ha matado a ese rey de los demonios. De este modo has hecho a los Semidioses felices, prósperos y llenos de gozo. Porque tú has dado placer a todos los Semidioses en estos tres mundos, Yo estoy muy complacido contigo. Pide cualquier bendición que deseas, Yo te daré lo que quieras sin ninguna duda. Aunque esto será muy raro entre los semidioses.”.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> La diosa dijo: ¡Oh, Señor!, Si Tú estas satisfecho conmigo y deseas darme una bendición, entonces dame el poder de liberar los grandes pecados de aquella persona que ayuna en este día. Yo deseo que la mitad del crédito piadoso obtenido por aquel que ayuna, incremente del que ha comido una sola vez en la noche, (absteniéndose de granos y frejoles) y la mitad de ese crédito piadoso será obtenido por uno que solo coma al medio día. También aquel que estrictamente observa un ayuno completo en el día de mi aparición, con el control de los sentidos, puede ir a la morada del Señor Vishnu por un billón de Kalpas (5), después de haber gozado de toda clase de placeres en este mundo. Esta es la bendición que Yo deseo obtener por tu misericordia, ¡Oh mi Señor Janardana¡. ¡Oh, Señor!, si una persona observa un ayuno completo o come solo en la noche o come solo al medio día, por favor dale una actitud religiosa, riqueza y la liberación última.”.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> La Suprema Personalidad de Dios dijo: “Oh, auspiciosa dama!, lo que tú has suplicado es grandioso. Todos mis devotos en este mundo seguramente ayunarán en tu día y de ese modo ellos se volverán famosos a través de los 3 mundos y finalmente venir y permanecer conmigo en mi morada. Porque tú, mi trascendental potencia, has aparecido en el undécimo día de la Luna de cuarto menguante, permíteme llamarte Ekadashi. Si una persona ayuna en Ekadashi, él quemará todos sus pecados y encima le conferiré mi morada trascendental.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Estos son los días de cuarto creciente y cuarto menguante de la Luna que son los más queridos para Mí: Trtiya (el tercer día), Ashtami (octavo día), Navami (noveno día), Chaturdashi (catorceavo día), y especialmente Ekadashi (undécimo día) (6). El mérito que uno tiene por ayunar en Ekadashi es más grandioso que observar otro tipo de ayuno o ir a un lugar de peregrinaje y es más grandioso que dar caridad a los brahmanas. Yo te digo enfáticamente que esto es verdad.”.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Habiendo dado de ese modo su bendición a la diosa, la Suprema Personalidad de Dios desapareció de pronto. Desde aquella vez en adelante, el día de Ekadashi llego a ser el más meritorio y famoso sobre todo el universo. ¡Oh, Arjuna!, si una persona observa estrictamente Ekadashi, Yo mataré a todos sus enemigos y le otorgaré el destino más elevado. Realmente, si una persona observa este gran Ekadashi y ayuna en alguna de las maneras prescritas (7), Yo quito de en medio todos los obstáculos de su progreso espiritual y le otorgo a él la perfección de la vida. ¡De este modo, Oh, hijo de Prta!, Yo te he descrito el origen de Ekadashi. Este día remueve todos los pecados eternamente y verdaderamente es el día más meritorio para destruir toda clase de pecados y este ha aparecido a fin de beneficiar a cualquier persona en el universo, confiriendo todas las variedades de perfección.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Uno no deberá discriminar entre los Ekadashis de la Luna creciente y menguante, ambos deben ser observados. ¡Oh, Partha!, y no deberán ser diferenciados entre Mahadvadashi. (8) Aquel que ayune en Ekadashi deberá saber que no hay diferencia entre estos dos Ekadashis, por que ellos son el mismo Tithi.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Quien quiera que ayune siguiendo las reglas y regulaciones alcanzará la morada del Señor Vishnu, quien es transportado sobre Garuda. Ellos son gloriosos, ya que ellos mismos pasan todo su tiempo estudiando las glorias de Ekadashi. Uno tiene que hacer el voto de no comer nada en Ekadashi, comer solo al día siguiente se ejecuta el mismo mérito como si hubiese realizado un sacrificio de caballo. De esto no hay duda.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> En Dvadashi, un día después de Ekadashi, uno deberá orar: ¡Oh, Pundarikaksa!, ¡Oh Señor, el de ojos de loto!, Ahora yo podré comer, por favor protégeme. Después de decir esto, el fiel devoto deberá ofrecer algunas flores y agua a los pies de loto del Señor e invitar al Señor a comer cantando el mantra de las 8 sílabas 3 veces. (9) Si el devoto quiere ganar el fruto de su ayuno, entonces deberá tomar agua del recipiente santificado en el cual él ofreció agua a los pies de loto del Señor.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> En Dvadashi uno debe evitar dormir durante el día, comer en la casa de otro, comer más de una vez, tener sexo, comer miel, comer en un plato de metal, comer urad-dal y frotarse aceite en el cuerpo. El devoto deberá renunciar a estas 8 cosas en Dvadashi. Si él desea hablar a un paria en este día, él deberá purificarse así mismo, comiendo una hoja de Tulasi o fruta Amalaki.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> ¡Oh, el mejor de los reyes!, Desde el medio día de Ekadashi hasta el amanecer en Dvadashi uno deberá ocuparse así mismo en tomar baños, en la adoración al Señor y ejecutando actividades devocionales, incluyendo, dar caridad y realizar sacrificios de fuego. Si el devoto encuentra circunstancias que dificultan hacer esto y no puede romper el ayuno de Ekadashi apropiadamente en Dvadashi, puede romperlo solo tomando agua, y así uno no incurrirá en culpa si él come otra vez después de esto.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Un devoto del Señor Vishnu quien escucha día y noche estos auspiciosos temas, concernientes al Señor, de la boca de otro devoto será elevado al planeta del Señor y residir allí por 10 millones de Kalpas. (10) Y Aquel que escuche una oración acerca de las glorias de Ekadashi, igual será liberado de las reacciones de sus pecados, como matar a un brahmana. Allí no hay duda de esto. Por toda la eternidad no existirá mejor método de adoración al Señor Vishnu, que observando un ayuno de Ekadashi.</span></div>
<div class="Stile27" style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; padding: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> De ese modo, termina la narración de las glorias de Margasirsa KRSNA-Ekadashi o Utpanna Ekadashi, de Bhavisya Uttara Purana.</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
Vrinda Calendariohttp://www.blogger.com/profile/07518257539800089307noreply@blogger.com