Calendario

April 15 2015 Varuthini Ekadasi



Sri Yudhisthira Maharaj said, "Oh Vasudeva, I offer my most humble obeisances unto You.

Please now describe to me the Ekadasi of the dark fortnight (krishna paksha) of the month of Vaisakha (April-May), including its specific merits and influence."

Lord Sri Krishna replied, "Oh King, in this world and the next, the most auspicious and magnanimous Ekadasi is Varathini Ekadasi, which occurs during the dark fortnight of the month of Vaisakha.

Whosoever observes a complete fast on this sacred day has his sins completely removed, obtains continuous happiness, and achieves all good fortune.
Fasting on Varathini Ekadasi makes even an unfortunate woman fortunate.
Upon anyone who observes it, this Ekadasi bestows material enjoyment in this life and liberation after the death of this present body.

It destroys the sins of all and saves people from the miseries of repeated rebirth.
By observing this Ekadasi properly, King Mandhata was liberated.

Many other kings also benefited from observing it, kings such as Maharaja Dhundhumara, in the Ikshvaku dynasty, who became free from leprosy resulting from the curse that Lord Shiva had imposed upon him as a punishment.

Whatever merit one obtains by performing austerities and penances for ten thousand years is achieved by a person who observes Varuthinii Ekadasi.

The merit one achieves by donating a great amount of gold during a solar eclipse at Kurukshetra is gained by one who observes this one Ekadasi with love and devotion, and certainly attains his goals in this life and the next.

In short, this Ekadasi is pure and very enlivening and the destroyer of all sins.

Better than giving horses in charity is giving elephants, and better than giving elephants is giving land.

But better still than giving land is the giving of sesame seeds, and better than that is giving of gold.

Still better than giving gold is giving food grains for all the forefathers, demigods (devas), and human beings become satisfied by eating grains.

Thus there is no better gift of charity than this in the past, present or future.

Yet learned scholars have declared that giving away a young maiden in marriage to a worthy person is equal to giving away food grains in charity.

Moreover, Lord Sri Krishna, the Supreme Personality of Godhead, has said that giving cows in charity is equal to giving food grains.

Still better than all these charities is teaching spiritual knowledge to the ignorant.

Yet all the merits one can attain by performing all these acts of charity are attained by one who fasts on the Varuthini Ekadasi.

One who lives off the wealth of his daughters suffers a hellish condition until the inundation of the entire universe, Oh Bharata.

Therefore one should be especially careful not to use the wealth of his daughter.
Oh best of kings, any householder who takes his daughter's wealth out of greed, who tries to sell his daughter, or who takes money from the man to whom he has given his daughter in marriage such a householder becomes a lowly cat in his next life.

Therefore it is said that whoever, as a sacred act of charity, gives away in marriage a maiden decorated with various ornaments, and who also gives a dowry with her, obtains merit that cannot be described even by Chitragupta, the chief secretary of Yamaraja in the heavenly planets.

That very same merit, however, can be easily achieved by one who fasts on the Varuthini Ekadasi.

The following things should be given up on the Dashami, (the tenth phase of the Moon), the day before the Ekadasi:
Eating on bell-metal plates, eating any kind of urad-dahl, eating red-lentils, eating chick-peas, eating kondo (a grain that is primarily eaten by poor people and that resembles poppy seeds or agarpanthas seeds), eating spinach, eating honey, eating in another person's house/home, eating more than once, and participating in sex of any kind.

On the Ekadasi itself one should give up the following:
gambling, sports, sleeping during the daytime, betal nuts and its leaf, brushing one's teeth, spreading rumours, faultfinding, talking to the spiritually fallen, anger, and lying.

On the Dwadasi the day after Ekadasi (the twelfth phase of the Moon), one should give up the following:
eating on bell-metal plates, eating urad-dahl, red-lentils, or honey, lying, strenuous exercise or labour, eating more than once, any sexual activity, shaving the body, face or head, smearing oils on one's body, and eating in another's home.

Lord Sri Krishna continued, "Whoever observes the Varuthini Ekadasi in this way becomes free from all sinful reactions and returns to the eternal, spiritual abode.
One who worships Lord Janardana (Krishna) on this Ekadasi by staying awake throughout the entire night, also becomes free from all his previous sins and attains to the spiritual abode.

Therefore, Oh king, he who is frightened of his accumulated sins and their attendant reactions, and thus of death itself, must observe Varuthini Ekadasi by fasting very strictly.

"Finally, Oh noble Yudhisthira, he who hears or reads this glorification of the sacred Varuthini Ekadasi obtains the merit earned by donating one thousand cows in charity, and at last he returns home, to the Supreme abode of Lord Vishnu in the Vaikunthas.





Sri Yudhisthira Maharaj dijo, "Oh Vasudeva, ofrezco mis más humildes reverencias.

Por favor, ahora describir a mí "el Ekadasi de la quincena oscura (paksha krishna) del mes de Vaisakha (abril-mayo), incluyendo sus méritos e influencia específicos.

Señor Sri Krishna respondió: "Oh rey, en este mundo y el otro, el más auspicioso Ekadasi y magnánimo es Varathini Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Vaisakha.

Cualquiera que observe un ayuno completo en este día sagrado tiene sus pecados completamente eliminado, obtiene la felicidad continua, y alcanza toda buena fortuna.
Ayunar en Varathini Ekadasi hace que incluso una desafortunada mujer afortunada.
A cualquier persona que lo observa, este Ekadasi otorga el disfrute material en esta vida y la liberación después de la muerte de este cuerpo presente.

Destruye los pecados de todos y salva a la gente de las miserias del renacimiento repetido.
Al observar este Ekadasi apropiadamente, Rey Mandhata fue liberado.

Muchos otros reyes también se beneficiaron de la observación de que, reyes como Maharaja Dhundhumara, en la dinastía Ikshvaku, que se liberó de la lepra como resultado de la maldición que el Señor Shiva le había impuesto como castigo.

Cualquier mérito que uno obtiene por realizar austeridades y penitencias por diez mil años se logra por una persona que observa Varuthinii Ekadasi.

El mérito se logra mediante la donación de una gran cantidad de oro durante un eclipse solar en Kurukshetra se gana por uno que observa este Ekadasi con amor y devoción, y, ciertamente, alcanza sus metas en esta vida y la siguiente.

En resumen, este Ekadasi es puro y muy vivificante y el destructor de todos los pecados.

Mejor que dar caballos en la caridad es dar a los elefantes, y mejor que la que dan los elefantes se entrega de tierras.

Pero mejor aún que la entrega de tierras es la entrega de semillas de sésamo, y mejor que la que está dando de oro.

Aún mejor que dar oro es dar granos alimenticios para todos los antepasados, semidioses (devas), y los seres humanos se vuelven satisfechos por el consumo de granos.

Por lo tanto no hay mejor regalo de la caridad que esto en el pasado, presente o futuro.

Estudiosos embargo aprendidas han declarado que regalar una joven doncella en matrimonio a una persona digna es igual a regalar granos alimenticios en la caridad.

Por otra parte, el Señor Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, ha dicho que dar vacas en caridad es igual a dar granos alimenticios.

Aún mejor que todas estas organizaciones de caridad es enseñar el conocimiento espiritual a los ignorantes.

Sin embargo, todos los méritos se puede lograr mediante la realización de todos estos actos de caridad son alcanzados por quien ayuna en el Varuthini Ekadasi.

El que vive de la riqueza de sus hijas sufre una condición infernal hasta que la inundación de todo el universo, Oh Bharata.

Por lo tanto se debe tener especial cuidado de no utilizar la riqueza de su hija.
Oh mejor de los reyes, cualquier padre de familia que tiene la fortuna de su hija fuera de la codicia, que trata de vender a su hija, o que toma dinero del hombre a quien le ha dado a su hija en matrimonio un cabeza de familia tal se convierte en un gato humilde en su próxima vida .

Por eso se dice que quien, como un acto sagrado de la caridad, da en matrimonio a una doncella decorada con adornos diversos, y que también da una dote con ella, obtiene el mérito de que no se puede describir, incluso por Chitragupta, el principal secretario de Yamaraja en los planetas celestiales.

Ese mismo mérito, sin embargo, se puede conseguir fácilmente por uno que ayune en el Varuthini Ekadasi.

Las siguientes cosas deben ser abandonados en el Dashami, (la décima fase de la Luna), el día antes del Ekadasi:
Comer en platos de campana de metal, comer cualquier tipo de urad-dahl, comer-lentejas rojas, comer garbanzos, comer kondo (un grano que se consume principalmente por la gente pobre y que se asemeja a las semillas de amapola o agarpanthas semillas), comer espinacas, comer miel, comer en casa / casa de otra persona, comer más de una vez, y participar en relaciones sexuales de ningún tipo.

En la propia Ekadasi uno debe renunciar a lo siguiente:
juego, deportes, durmiendo durante el día, nueces betel y su hoja, cepillarse los dientes, la difusión de rumores, la crítica, el hablar con los espiritualmente caído, la ira y la mentira.

Por Dwadasi el día después de Ekadasi (el duodécimo fase de la Luna), uno debe renunciar a lo siguiente:
comer en platos de campana de metal, comer urad-dahl,-lentejas rojas, o miel, la mentira, el ejercicio físico intenso o la mano de obra, comer más de una vez, cualquier actividad sexual, afeitarse el cuerpo, la cara o la cabeza, manchas de aceites en el cuerpo de uno, y comer en otro está en casa.

Señor Sri Krishna continuó: "El que observa el Varuthini Ekadasi de esta manera se libera de todas las reacciones pecaminosas y vuelve a la eterna morada espiritual.
Uno que adora al Señor Janardana (Krishna) en este Ekadasi por permanecer despierto durante toda la noche, también se libera de todos sus pecados anteriores y alcanza a la morada espiritual.

Por lo tanto, ¡Oh rey, el que tiene miedo de sus pecados acumulados y sus reacciones concomitantes, y por lo tanto de la muerte misma, debe observar Varuthini Ekadasi ayunando muy estrictamente.

"Por último, Oh noble Yudhisthira, el que oye o lee esta glorificación de lo sagrado Varuthini Ekadasi obtiene el mérito ganado por donar mil vacas en caridad, y por fin vuelve a casa, a la morada suprema del Señor Vishnu en los Vaikunthas.

Más información »

April 14 2015 Disappearence Srila Vrindavan Dasa Thakura

His mother was Sri Narayani Devi. She was the niece of Pandit Srivas .Srila Vrindavan Das Thakur describes how his mother received the mercy of Sri Chaitanya Mahaprabhu when he was just four years. He told Narayani to chant the Name of Krishna. She sang ' Oh Krishna ' and began to mourn , went mad with love for God , filled with Divine Love.
Very often she received food remnants Mahaprabhu. Sri Chaitanya Mahaprabhu was very fond . By the mercy of Sri Chaitanya Mahaprabhu , the incarnation of Vyasa (the writer of the scriptures of the Vedas ) came as Srila Vrindavan Das Thakur in the womb of Sri Narayani Devi.

She only thought of Sri Sri Gaura- Nityananda. The father of Srila Vrindavan Das Thakur probably died while his mother was still pregnant with him . As a widow , she fell into poverty , and finally had to go and live in the house of Sri Vasudeva Datta Thakur in Mamagachi . There she helped with the housework . It was here that he began to study Vrindavan Das .

Vrindavan Das used to be home of Malini Devi (wife of Srivas Thakur ) , they tended and fed , like when you have a precious jewel .

When Mahaprabhu left this world , Srila Vrindavan Das Thakur would twenties .

Srila Vrindavan Das was probably the last disciple initiated by Sri Nityananda Prabhu.

Along with the wife of Nityananda Prabhu, Jahnava Mata, Srila Vrindavan Das Thakur was a Maha - mohotsava Kheturi ( The first Sri Gaura Purnima festival ) .

Srila Vrindavan Das Thakur Sri Chaitanya Bhagavat escribiró , which was initially called as Sri Chaitanya Mangal . This book describes the pastimes of Sri Chaitanya Mahaprabhu and His associates . He wrote a lot about especially early pastimes ( Lila ) of the Lord .
Krishna lila bhagavate Vedavyasa kahe ,
Chaitanya līlāra vyasa , Vrindavana dasa

 Vedavyasa has described the pastimes of Krishna in the Bhagavat .
Vrindavan Das is the Vyasa of Chaitanya Lila. '
                             



Srila Vrindavan Das Thakur nació cuatro años después que Mahaprabhu tomará Sannyasa.
Su madre fue Sri Narayani Devi. Ella era la sobrina de Srivasa Pandit.
Srila Vrindavan Das Thakur describe cómo su madre recibió la misericordia de Sri Chaitanya Mahaprabhu cuando tenía apenas cuatro años.  Él le dijo a Narayani que cantara el Nombre de Krishna. Ella cantaba ‘Oh Krishna’ y empezaba a llorar, se volvía loca de amor por Dios, se llenaba de Amor Divino.  
Muy a menudo ella recibía los remanentes de comida de Mahaprabhu. Sri Chaitanya Mahaprabhu la apreciaba mucho. Por la misericordia de Sri Chaitanya Mahaprabhu, la encarnación de Vyasa (el escritor de las escrituras de los Vedas) vino como Srila Vrindavan Das Thakur en el vientre de Sri Narayani  Devi.
Ella sólo pensaba en Sri Sri Gaura-Nityananda. El padre de Srila Vrindavan Das Thakur probablemente murió mientras su madre estaba aún embarazada de él. Como una mujer viuda, ella cayó en la pobreza, y finalmente tuvo que ir a vivir a la casa de Sri Vasudeva Datta Thakur en Mamagachi. Allí ella ayudaba con las labores domésticas. Fue aquí donde Vrindavan Das comenzó a estudiar.
Vrindavan Das solía estar en la casa de Malini Devi (esposa de Srivasa Thakur), ellos lo cuidaban y alimentaban, como cuando se tiene una preciada joya.
Cuando Mahaprabhu dejó este mundo, Srila Vrindavan Das thakur tendría alrededor de veinte años.
Srila Vrindavan Das fue probablemente el último discípulo iniciado por Sri Nityananda Prabhu.
Junto con la esposa de Nityananda Prabhu, Jahnava Mata, Srila Vrindavan Das Thakur fue a Kheturi Maha-mohotsava (El primer festival de Sri Gaura Purnima).
Srila Vrindavan Das Thakur escribiró el Sri Chaitanya Bhagavat, que inicialmente fue llamado como el Sri Chaitanya Mangal. Este libro describe los pasatiempos de Sri Chaitanya Mahaprabhu y Sus asociados. Él especialmente escribió mucho sobre los primeros pasatiempos (Lila) del Señor.
Krishna lila bhagavate kahe vedavyasa,
Chaitanya lilara vyasa, dasa vrindavana
Vrindavan Das es el Vyasa del Chaitanya Lila.’


‘Vedavyasa ha descrito los pasatiempos de Krishna en su Bhagavat.
Srila Vrindavan Das Thakur was born four years after Mahaprabhu take Sannyasa .


Más información »

3 April 2015 ApperanceSri Vamsivadana Thakura

Sri Vansivadananda Thakura appeared on the full moon day of the month of Caitra. Within Kuliya exist the villages, Teghari. Beciyava, Bedrapara and Cinedanga. The sons of Srikar Chattopadhyay moved from Bilvagram (Patuli) to Beciyanagram. Sri Sri Yudhisthir Chattopadhyay had three sons: Madhava das (Chakari Chattopadhyoy), Sri Hari dasa (Tin Kari) and Sri Krsna Sampati (Dui Kari).

When Mahaprabhu came from Puri to have darshan of his mother and the river Ganges he stayed for seven days in the house of Madhava dasa at Kulia. At this time he excused Devananda Pandit along with all of the offenses of everyone else. Therefore the place came to be known as 'Aparadh Banjan Pat.'

Sri Vamsi Thakura appeared in the home of Sri Madhava dasa. His mother's name was Srimati Candrakala Devi. Vansivadananda is the incarnation of Sri Krsna's flute. On the day of his birth Mahaprabhu was present in the house of Sri Madhava das, along with Sri Advaita Acarya. Madhava was very devoted to Mahaprabhu and Prabhu was also very affectionate to him and his son Vansi. Vansi das was present at Navadwipa when Acarya Prabhu came there.

Vamsi was engaged in the service of Visnupriya and was the receptacle of her unlimited mercy. One time Visnupriya devi and Vansi Thakura decided to give up taking food and water, there not being any point in maintaining their bodies which were so racked with the pain of separation from Mahaprabhu. Sri Caitanya Mahaprabhu, however, didn't approve of this and manifested Himself before them. Then He requested them not to behave so rashly, and then instructed them both to worship His Deity form in order to mitigate their feelings of separation.

After Visnupriya's disappearance Vamsivadana brought this Deity of Mahaprabhu from Mayapura to Kulia. This Deity of Mahaprabhu is very beautiful and is still being worshipped in the present town of Navadwip. The name of the temple and Deity is Dhameswara. It is said that the name Vansivadananda is carved into the underneath of the base of the Deity.

When his descendent, Ramacandra Gosvami came to live at Baghna Para by the mercy of Jahnava Mata, the worship of the Deity passed into the hands of the residents of Malancha.

There was a Deity of Gopinath at Kulic worshipped by Vamsi's ancestors and he personally installed a Deity of Pranaballabha at their home in Kulia. Where these Deities are at present is unknown. Vamsi Thakur resided at Bilvagram for some time with his relatives there. He had two sons, Sri Caitanya dasa and Sri Nityananda dasa. The two sons of Caitanya dasa were Sri Rama­candra and Sri Sacinandana. Ramacandra was the adopted son and disciple of Jahnava Mata. He established the worship of Sri Sri Kanai Balai at Baghna Para. As he never married the worship passed on to his brother Sacinandana whose descendants are the resident Gosvamis there.

Sri Vansivadananda was a poet and composer of songs. He composed one song about the Lord's acceptance of sannyasa based on the lamentations of Sri Sacimata and Sri Visnupriya. Some say that Ramai (Ramacandra Gosvami), the son of Caitanya dasa (Vansi Thakura's son) Gosai was an incarnation of Vansi Thakura.
Más información »

April 3 2015 Appearance Sri Syamananda Prabhu

Syamananda Prabhu stood firm. Finally it was decided that the anklet would foot if their eyes were blindfolded. For this, Srimati Radhika appeared before him with His sakhis, and life Syamananda Prabhu became successful. Sri Jiva Goswami was very pleased with him and gave him the name "Syamananda dasa" which means servant of Syamasundara, which gives pleasure to Syam. 

The brace touched his forehead leaving a tilak mark as anklet. 

Prabhu Syamananda Narottama dasa Thakura traveled Srinivasa Acharya and a Bengal, leading many volumes of Vaishnava literature. 

In his last days Syamananda Prabhu lived in Nirsimha-pure in Orissa, and preached extensively Vaishnava-dharma.}




Syamananda Prabhu se mantuvo firme. Finalmente se decidió que pondría la tobillera en el pie si sus ojos estaban vendados. Por este hecho, Srimati Radhika apareció ante él con Sus sakhis, y la vida de Syamananda Prabhu se volvió exitosa. Sri Jiva Goswami estaba muy complacido con él, y le dio el nombre de "Syamananda dasa", que significa siervo de Syamasundara, que da placer a Syam.

La tobillera tocó su frente dejando una marca de tilak en forma de tobillera.

Syamananda Prabhu viajó con Narottama dasa Thakura y Srinivasa Acharya a Bengala, llevando muchos volúmenes de literatura Vaishnava.

En sus últimos días Syamananda Prabhu vivió en Nirsimha-pura en Orissa, y predicó profusamente Vaishnava-dharma.



Más información »

March 31 ,2015 Kamada Ekadasi

Sri Suta Goswami said : Oh , wise , can offer my humble and respectful obeisances to the Supreme Lord Hari, Sri Krishna Basavan the son of Devaki and Vasudeva for his mercy that I can describe the fast to remove all kinds of sin. Great sages have selected these two accounts of the eighteen Puranas . They are truly sublime.

Yudhisthira Maharaja said, Oh Lord Krishna , Oh Vasudeva , please accept my humble obeisances ! . Please describe to me the Ekadasi that occurs during the month of Chaitra ( March-April ) . What is your name and what are its glories .

Lord Sri Krishna replied, 'Oh Yudhishthira , please listen to me carefully as I am conveying the ancient history of sacred Ekadasi , a story of Vasistha Muni once was told the king Dilipa the great grandfather of Lord Ramachandra ! .

The Dilipa King asked the great sage Vasistha : Oh wise brahmana , I wish to hear about the Ekadasi that occurs during the month of Chaitra please describe it to me.

Vasistha Muni replied : O king , your inquiry is glorious ! . The Ekadasi that occurs during the light fortnight of Chaitra is named Kamada Ekadasi. This consumes all sins. Oh king , now hear an incident of a story that has so much merit that removes all sins simply by being heard.

Once there was a city named Ratnapura . The Pundarika King was the king of this beautiful kingdom numeraba many Gandharvas, and Apsaras Kinnaras among its citizens.
Among the Gandharvas was Lalita Lalita and his wife , who was a special danarina . These two were highly attractive to everyone and her house was full of great wealth and fine food . Lalita loved her dear husband and likewise he constantly thought of her in his heart.



Once in the court of King Pundarika many Gandharvas were singing and Lalita was singing alone, without his wife. Lalita chants the end of the song improperly , and one of the envious snakes who was attending the king's court complained to the king that Lalita was absorbed in thoughts of his wife instead of his sovereignty. The king became angry hearing this and his eyes turned red with rage.

Derepente he exclaimed : Oh , silly loon, because you 're thinking lustfully at a woman instead of thinking of your king , I curse you so that you become a cannibal ! .

Oh king , Lalita immediately became a fierce cannibal a great demon who appear startling everyone .
His arms were eight miles long, his mouth was like a big cave, his eyes were like the sun and moon and hollow nose resamblaba huge holes in the ground , his neck was a veritable mountain and their average body 64 miles height . Lalita That way , the beloved singer Gandharva had to suffer the reaction of his offense to King Pundarika .

Watching her husband suffering as a horrible cannibal Lalita became immersed in pain. She thought now that my dear husband is suffering the effects of the curse of king what is going to be my fate ? What could I do? Where could I go? .

Thus Lalita this hurt day and night. Instead of enjoying life as a wife of a Gandharva , she had to roam every site in the jungle with his monster husband, who had completely fallen from the curse of the king. Well seeing her beloved husband so in that terrible condition, Lalita began to mourn . By good fortune , however was the wise Shringi Lalita one day. He was sitting on the top of a beautiful hill called Vindhyaca . Approaching him, she immediately offered the ascetic her respectful bow .

The sage realized that she is sad to Him and said: O beautiful lady, who are you ! ? and why did you come here ? Please tell me everything in truth.

Lalita said : O great sage , I am the daughter of the great Gandharva Viradhanva and my name is Lalita ! . I walk in the woods and I complain to my husband that he has been cursed to be a demonic man. O brahmana , I am greatly afraid of seeing that terribly sinful attitude. Oh , master! , Please tell me how I can run some sort of austerity on behalf of my husband. What can I execute pious attitudes to free him from this terrible demon form ? Oh , best of all brahmanas .

The sage replied : Oh no celestial virgin named Kamada Ekadashi that occurs in the fortnight of Chaitra . This begins soon , whoever fasts on this day has his desires fulfilled . If you observe this Ekadasi according to the rules and regulations and that you desire so your espodo could be free from the curse .

Lalita faithfully observed the fast of Kamada Ekadashi according to the instructions of the sage Shringi and Dvadasi She appeared before him and the Deity of Vasudeva and said, I have faithfully observed the fast of Kamada Ekadashi by I merit earned through compliance this fasting allows my husband to be freed from the curse , to be returned to a demonic cannibal. It may merit I have gained thus free him from this form of misery.

As soon as Lalita finished speaking her husband who was standing nearby was free from the curse . He immediately gained its original form as the Gandharva Lalita , a heavenly singer adorned with many beautiful group ornaments. Now with his wife Lalita , he could enjoy more wealth than before. All this was accompanied by the power and glory of Kamada Ekadasi.

Lord Sri Krishna concluded , 'O Yudhisthira , the best of all kings that whoever hears this wonderful narration certainly observe holy Kamada Ekadashi The best of his talent as the same merit a faithful devotee cattle . I have thus described its glories to you for the benefit of all mankind . There is no better Ekadasi than Kamada Ekadashi . This can eradicate the sins of killing a brahmana and thus also nullifies demoniac curses and cleanses the consciousness. In all three worlds between mobile and immobile living beings there is no better Ekadasi than this there is no better day.



Thus ends the narration of the glories of Chaitra Sukla Ekadasi - or Kamala Ekadasi Varatha Purana .



Sri suta Goswami dijo: Oh, sabios!, permite ofrecerme mis humildes y respetuosas reverencias al Supremo Señor Hari, Basavan Sri KRSNA el hijo de Devaki y Vasudeva que por su merced yo puedo describir el ayuno que remueve toda clase de pecado. Grandes sabios he seleccionado estas dos narraciones de los diez y ocho purana. Ellos son verdaderamente sublimes.


Yudhisthira Maharaja dijo: Oh, Señor KRSNA!, Oh, Vasudeva!, por favor acepta mis humildes obediencias. Por favor describeme el Ekadasi que ocurrió durante el mes de Caitra (Marzo - Abril). Cuál es su nombre y cuáles son sus glorias.


El Señor Sri KRSNA respondió: Oh, Yudhisthira!, por favor escuchame a mi atentamente como Yo relato la antigua historia del sagrado Ekadasi, una historia de Vasistha Muni que una vez fue relatada al rey Dilipa el gran abuelo del Señor Ramacandra.


El Rey Dilipa le preguntó al gran sabio Vasistha: Oh, sabio brahmana!, Yo deseo escuchar acerca del Ekadasi que ocurrió durante el mes de Caitra por favor descríbelo a mí.


Vasistha Muni replico: Oh, Rey!, tu inquisición es gloriosa. El Ekadasi que ocurrió durante la quincena de Caitra es llamada Kamada Ekadasi. Esto consume todos los pecados. Oh, Rey!, ahora escucha un incidente de una historia que tiene tanto merito que remueve todos los pecados simplemente por ser escuchado.


Una vez, existía una ciudad llamada Ratnapura. El Rey Pundarika era el rey de este hermoso reino que numeraba muchos Gandharvas, Kinnaras y Apsaras entre sus ciudadanos.

Entre los Gandharvas estaba Lalita y su esposa Lalitá, quien era una danarina especial. Estos dos eran sumamente atractivos para todos y su casa estaba llena de gran riqueza y fina comida. Lalitá amaba a su querido esposo y así mismo él constantemente pensaba en ella en su corazón.



Una vez en la corte del rey Pundarika muchos gandharvas estaban cantando y Lalita estaba cantando solo, sin su esposa. Lalita canta el final de la canción inapropiadamente, y una de las envidiosas serpientes quien estaba atendiendo la corte del rey se queja al rey de que Lalita estaba absorbido en pensar en su esposa en vez de su soberanía. El rey entonces se volvió furioso de escuchar esto y sus ojos se tornaron rojos de rabia.


Derepente él exclamó: Oh, tonto bribón!, porque tú estas pensando lujuriosamente en una mujer en vez de pensar en tu rey, yo te maldigo para que te conviertas en un caníbal.


Oh, Rey!, Lalita inmediatamente se volvió en un feroz caníbal un gran demonio quien aparecería asustando a todos.

Sus brazos eran 8 millas de largo, su boca era como una gran cueva, sus ojos eran como el sol y la luna y sus huecos de la nariz resamblaba enormes hoyos en la tierra, su cuello era una verdadera montaña y su cuerpo media 64 millas de altura. De ese modo Lalita, el amado cantante Gandharva tuvo que sufrir la reacción de su ofensa al rey Pundarika.

Mirando a su esposo sufrir como un horrible caníbal Lalitá se volvió sumergida con dolor. Ella pensó ahora que mi querido esposo esta sufriendo los efectos de la maldición del rey qué es lo que va ha ser mi suerte? Qué podría yo hacer? Dónde podría yo ir?.


De esa manera Lalitá esta dolida día y noche. En vez de disfrutar la vida como una esposa de un gandharva, Ella tenía que vagar cada sitio de la jungla con su esposo mounstro, quien había caído completamente de la maldición del rey. Viendo así a su querido esposo asi en esa terrible condición, Lalitá empezó a llorar. Por buena fortuna, sin embargo Lalitá fue al sabio Srngi un día. El estaba sentado en la cumbre de una hermosa colina llamada Vindhyaca. Acercándose a El, Ella inmediatamente ofreció al asceta su respetuosa reverencia.


El sabio dio cuenta que ella esta triste ante El y dijo: Oh, bellísima dama!, quién eres tú? y por qué te has venido acá? por favor dime cada cosa en verdad.


Lalitá respondió: Oh, gran Sabio!, yo soy la hija del Gran Gandharva Viradhanva y mi nombre es Lalitá. Yo camino en el bosque y me quejo con mi esposo que El ha sido maldecido de ser un hombre demoniaco. Oh, brahmana!, yo estoy grandemente asustada de ver esa terrible forma y actitud pecaminosa. Oh, maestro!, por favor dime como yo puedo ejecutar algún tipo de austeridad en beneficio de mi esposo. Qué actitudes piadosas puedo yo ejecutar para librarlo de esta terrible forma demoniaca? Oh, mejor de todos los brahmanas!.


El sabio respondió: Oh virgen celestial hay un Ekadasi llamado Kamada que ocurre en la quincena del mes de Caitra. Esto comienza pronto, quien quiera que ayuna en este día tiene sus deseos satisfechos. Si tú observas este Ekadasi de acuerdo con las reglas y regulaciones y que tú de ese modo ganas que tu espodo podría ser libre de la maldición.


Lalitá fielmente observó el ayuno de Kamada Ekadasi de acuerdo a las instrucciones del sabio Srngi y en Dvadasi Ella apareció ante él y la Deidad de Vasudeva y dijo: Yo fielmente he observado el ayuno de Kamada Ekadasi por el merito ganado a través de la observancia de este ayuno permite que mi esposo pueda ser libre de la maldición, de ser vuelto a un caníbal demoniaco. Podrá el merito que yo he ganado de esta forma librarlo de esta forma de miseria.


Tan pronto como Lalita termino de hablar su esposo quien estaba parado cerca estaba libre de la maldición. El inmediatamente ganó su original forma como la de Gandharva Lalita, un grupo cantante celestial adornado con muchos ornamentos hermosos. Ahora con su esposa Lalitá, él pudo disfrutar más opulencia que antes. Todo esto estaba acompañado por el poder y gloria de Kamada Ekadasi.


El Señor KRSNA concluyó: Oh, Yudhisthira!, El mejor de todos los reyes quienquiera que escucha esta maravillosa narración, ciertamente observa El santo Kamada Ekadasi el mejor de todo su talento como el mismo merito ganado de un devoto fiel. Yo he descrito de esa forma sus glorias a tí para el beneficio de toda la humanidad. No hay mejor Ekadasi que el Kamada Ekadasi. Esto puede erradicar los pecados de matar un brahmana y así tambien anula las maldiciones demoniacas y purifica la conciencia. En todos los 3 mundos entre los seres vivientes moviles e inmoviles no hay mejor Ekadasi que este no hay mejor día.


De esa manera termina la narración de las glorias de Caitra-Sukla Ekadasi o Kamala Ekadasi de Varatha Purana.
Más información »