Calendario

August 29 , 2015 Balarama Purnima

Balarama is a name of the Supreme Person, Who appears asKrishna's brother. He is also in the category of God, though Krishna Himself is the origin of all other Personalities of Godhead.
During Krishna's childhood pastimes, Balarama also appears and plays like a human being with Krishna in the village of Vrindavan. Throughout history, Balarama also appeared as Lord Ramachandra's brother Laksmana, and as Chaitanya Mahaprabhu's brother Nityananda. Whereas Krishna always appears with a dark complexion like a bluish rain cloud, Balarama is fair.

Balarama es un nombre de la Persona Suprema, que aparece el hermano de as Krishna. También está en la categoría de Dios, aunque Krishna mismo es el origen de todas las demás Personalidades de Dios. 
Durante pasatiempos infantiles de Krishna, Balarama también aparece y juega como un ser humano con Krishna en el pueblo de Vrindavan. A lo largo de la historia, Balarama también apareció como el hermano del Señor Ramachandra Laksmana, y como el hermano de Chaitanya Mahaprabhu Nityananda. Mientras que Krishna siempre aparece con una tez oscura como una nube de lluvia azulada, Balarama es justo. 



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August 25, 2015 Radha Govinda Jhulan Yatra

One of the most popular events in the holy town of Vrindavan, India - where Lord Krishna appeared 5,000 years ago - is the celebration of Jhulan Yatra, the Radha-Krishna swing festival. In Vrindavan among the local villagers and inhabitants this festival lasts for 13 days. In Vrindavan this is one of the biggest festivals of the year and Vrindavana is very crowded at this time, literally hundreds of thousands of people from surrounding towns and villages visit Vrindavan over this period in the auspicious sacred month of Shravana (July-Aug). Opulence or simplicity, but often the swings are made of gold or silver.
In Sri Vrindavan for five days, in many of the 5000 temples there, the small Utsav-vighraha functional Deities (Vijay-utsav bera) are taken from the altar and placed on an elaborately decorated swing in the temple room. After receiving the traditional arati worship, the Deities are pushed on Their swing. Members of the congregation are invited to participate. Each person offers flower petals and personal prayers, and then pushes the swing several times as the other members chant Hare Krishna, Jaya Radhe Jaya Krishna jaya Vrindavan, or Jaya Radhe, Jaya Jaya Madhava dayite in kirtan. The atmosphere of this festival is especially sweet as everyone has the chance to intimately serve Radha and Krishna.

Uno de los eventos más populares de la ciudad santa de Vrindavan, India - donde el Señor Krishna apareció hace 5.000 años - es la celebración del Jhulan Yatra, el festival de swing de Radha-Krishna. En Vrindavan entre los aldeanos y los habitantes de la zona este festival tiene una duración de 13 días. En Vrindavan este es uno de los festivales más grandes del año y Vrindavana es muy concurrido en este momento, literalmente, cientos de miles de personas de pueblos y aldeas de los alrededores visitar Vrindavan durante este período en el mes sagrado auspicioso de Shravana (julio-agosto). Opulencia o la sencillez, pero a menudo los cambios se hacen de oro o plata. 

En Sri Vrindavan durante cinco días, en muchos de los 5.000 templos allí, las Deidades funcionales pequeña Utsav-vighraha (Bera Vijay-utsav) se toman del altar y se colocan en un columpio elaboradamente decorado en la sala del templo. Después de recibir la adoración arati tradicional, las Deidades son empujados sobre su swing. Se invita a los miembros de la congregación a participar. Cada persona ofrece pétalos de flores y oraciones personales, y luego empuja el columpio varias veces como los otros miembros cantan Hare Krishna, Jaya Radhe Jaya Krishna jaya Vrindavan, o Jaya Radhe, Jaya Jaya Madhava dayite en kirtan. El ambiente de este festival es especialmente dulce como todo el mundo tiene la oportunidad de servir íntimamente Radha y Krishna

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August 25 .2015 Pavitropana Ekadasi

Pavitra Enataka.
The greatness of Pavithra Ekadasi is found in the Bhavisyotara Purana and its importance was narrated to Yudhisthira by Lord Krishna. Jhulan Yatra, swing festival associated with Lord Krishna, Radha and Lord Jagannath begins on this Ekadasi day and ends on Shravan Purnima.
There is a popular belief that those wkadashi, or Pavitropana Ekadasi, is observed during the waxing phase of the moon in Shravan month (July – August) as per traditional north Indian calendar. Pavitra Ekadasi, This Ekadasi is known as Putrada Ekadasi in Maharashtra, Gujarat, Andhra Pradesh and Karho observe this Ekadasi will beget a son. Fasting on the also help in redemption of sin. All grains are avoided on the day. Some staunch devotees keep vigil.



Pavitra Ekadasi, o Pavitropana Ekadasi, se observa durante la fase creciente de la luna en Shravan meses (julio - agosto) . Pavitra Ekadasi  se conoce como Putrada Ekadasi en Maharashtra, Gujarat, Andhra Pradesh y Karnataka. 


La grandeza de Pavithra Ekadasi se encuentra en el Bhavisyotara Purana y su importancia fue narrado a Yudhisthira por el Señor Krishna. Jhulan Yatra, festival de oscilación asociada con el Señor Krishna, Radha y Lord Jagannath comienza en este día Ekadasi y termina el Shravan Purnima. 


Existe la creencia popular de que los que observan este Ekadasi engendrará un hijo. Ayunar el también ayudan en la redención del pecado. Todos los granos se evitan en el día. Algunos devotos acérrimos velan.
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August 18.2015 Disappearance Sri Vamsidasa Babaji


On March 17th 1944 Vamsidasa returned to his home town of Majitpur. He did not actually enter the town as it is traditional for renunciants not to return to their former family. He lived there for some time and finally on Caturthi, July 23, 1944, Srila Vamsidasa Babaji Maharaja concluded his earthly pastimes and resumed his service to Lord Krsna in Goloka.





Aunque muchas personas, atraídas por la fama y la austeridad de Vamsidasa vendrían a él por bendiciones, Vamsidasa sería generalmente ignoran. De vez en cuando iba a enojarse con gente que pide beneficios materiales y castigar firmemente ellos. Sin embargo a veces, cuando se le acercó un buscador sincero entonces Vamsidasa sería instruirlo en su forma típica por conversar con las deidades. Algunos de sus instrucciones son: 

El que ofende a un vaisnava no puede ser salvado ".

jive-daya nombre ruci vaisnava-sevana
iha chara dharma nahi suna sanatana 


"El buen trato a todos los seres vivos, el gusto por el nombre y el servicio a los vaisnavas santa - aparte de esto no hay otra religión." 

Una vez un hombre le preguntó cómo Vamsidasa alcanzar a Dios. Vamsidasa respondió: "La personalidad de Kali es muy potente. Cuando Kali vino, Krishna le dijo a Narada: "Ahora es el momento de que me vaya." Sri Narada le preguntó: "¿Cuál será el futuro de las criaturas en este mundo?" Krishna respondió: "Aquellos que adoran a los brahmanas y darles de comer se alcanzarme. Narada le preguntó: "¿Qué de aquellos que son demasiado pobres para servir a los brahmanas? Krishna respondió: "Los que me honran con flores y Tulasi se alcanzarme. Narada le preguntó: '¿Qué pasa con aquellos que son cojo de nacimiento? Krishna respondió: "Si alguien sólo una vez al final del día me llama con devoción indivisa, él alcanzará mí! '"

El 17 de marzo 1944 Vamsidasa regresó a su ciudad natal de Majitpur. No llegó a entrar en la ciudad, ya que es tradicional para los renunciantes no regresan a su antigua familia.Vivió allí durante algún tiempo y, finalmente, en Caturthi, 23 de julio de 1944, Srila Babaji Maharaja Vamsidasa concluyó sus pasatiempos terrenales y reanudó su servicio al Señor Krishna en Goloka.
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August 10 , 2015Kamika Ekadasi

The saintly king Yudhisthira maharaj said, "Oh Supreme Lord, I have heard from You the glories of fasting on Deva-sayani Ekadasi, which occurs during the light fortnight of the month of Ashadha.
Now I would like to hear from You the glories of the Ekadasi that occurs during the dark fortnight (krishna paksha) of the month of Shravana (July -August).
Oh Govindadeva, please be merciful to me and explain its glories.
Oh Supreme Vasudeva, I offer my most humble obeisances unto You.

The Supreme Lord, Shri Krishna, replied, "Oh King, please listen attentively as I describe the auspicious influence of this Holy fast (vrata) day, which removes all sins.
Narada Muni once asked Lord Brahma about this same topic.
'Oh regent of all beings,' said Naradji, 'Oh you who sit upon a water born lotus throne, please tell me the name of the Ekadasi that occurs during the dark fortnight of the sacred month of Shravana.
Please also tell me which Deity is to be worshipped on that Holy day, the process one must follow to observe it, and the merit it awards.'

Lord Brahma replied, 'My dear son Narada, for the benefit of all humanity I shall happily tell you everything you wish to know, for just hearing the glories of the Kamika Ekadasi bestows merit equal to that obtained by one who performs a horse sacrifice.
Certainly, great merit is attained by one who worships, and who also meditates on the lotus feet of the four-armed Lord Gadadhara, who holds conchshell, disc, club and lotus in His hands and who is also known as Shridhara, Hari, Vishnu, Madhava, and Madhusudana.
And the blessings achieved by such a person / devotee, who worships Lord Vishnu exclusively are far greater than those achieved by one who takes a sacred bath in the Ganges at Kashi (Varanasi), in the forest of Naimisharanya, or at Pushkara, which is the only place on the planet where I am formally worshipped.
But one who observes this Kamika Ekadasi and also worships Lord Shri Krishna achieves greater merit than one who has darshan of Lord Kedaranatha in the Himalayas, or one who bathes at Kurukshetra during a solar eclipse, or one who donates the whole Earth in charity, including its forests and oceans, or one who bathes in the Gandaki River (where the sacred Shaligrams are found) or the Godavari River on a full moon (purnima) day that falls on a Monday when Leo (Simha) and Jupiter (Guru) are conjoined (conjunct).

'Observing Kamika Ekadasi bestows the same merit as donating a milk-cow and her auspicious calf, along with their feed.
On this all auspicious day, whosoever worships Lord Sri Shridhara-deva, Vishnu, is glorified by all the devas, Gandharvas, Pannagas, and Nagas.
'Those who are afraid of their past sins and completely immersed in sinful materialistic life should at least observe this best of Ekadasis according to their ability and thus attain liberation.
This Ekadasi is the purest of all days and the most powerful for removing sins of the native.
Oh Narad ji, Lord Shri Hari Himself once said about this Ekadasi, "One who fasts on Kamika Ekadasi attains much more merit than one who studies all the spiritual literatures.
'Anyone who fasts on this particular day remains awake throughout the night will never experience the anger of Yamaraja, the king of death personified.
It has been seen that whoever observes Kamika Ekadasi will not have to suffer future births, and in the past too, many Yogis of devotion who fasted on this day went to the spiritual world.

One should therefore follow in their auspicious footsteps and strictly observe a fast on this most auspicious of Ekadasis.
'Whosoever worships Lord Shri Hari with Tulsi leaves is freed from all implication of sin.
Indeed, he lives untouched by sin, as the lotus leaf, although in the water, is untouched by it.
Whosoever offers Lord Shri Hari but a single leaf from the sacred Tulsi tree (occillium basilcum sanctum) attains as much merit as one who gives away in charity two hundred grams of gold and eight hundred grams of silver.
The Supreme Personality of Godhead is more pleased by one who offers Him a single Tulsi leaf than by one who worships Him with pearls, rubies, topaz, diamonds, lapis lazuli, sapphires, gomeda stones (gomaz), cat's eye gems, and coral.
One who offers Lord Keshava newly grown manjari buds from the Tulsi plant gets rid of all the sins he has committed during this or any other lifetime.
Indeed, mere darshana of Tulsi on Kamika Ekadasi removes all sins, and merely touching her and praying to her removes all kinds of disease.
One who waters Tulsi devi need never fear the Lord of death, Yamaraja.
One who plants or transplants Tulsi on this days will eventually reside with Lord Shri Krishna in His own abode.
To Srimati Tulsi devi, who awards liberation in devotional service, one should therefore daily offer one's full obeisances.

'Even Chitragupta, Yamaraja's secretary, cannot calculate the merit obtained by one who offers Shrimati Tulsi-devi a perpetually burning ghee lamp.
So dear is this sacred Ekadasi to the Supreme Personality of Godhead that all the forefathers of one who offers a bright ghee lamp to Lord Shri Krishna on this day ascend to the heavenly planets and drink the celestial nectar there.
Whoever offers a ghee or sesame oil lamp to Shri Krishna on this day is freed from all his sins and enters the abode of Surya, the Sun-god, with a body as bright as ten million lamps.
This Ekadasi is so powerful that if one who is unable to fast simply follows the practices as mentioned herein, s/he is elevated to the heavenly planets, along with all their forefathers.

'Oh Maharaj Yudhisthira,Lord Shri Krishna concluded, "...these were the words of prajapathi Brahma to his son Narad Muni concerning the incalculable glories of this Kamika Ekadasi, which removes all sins.
This sacred day nullifies even the sin of killing a brahmana or the sin of killing an unborn child in the womb, and it promotes one to the spiritual world by making one supremely meritorious.
One who kills the innocent, i.e., a brahmin (brahmana), a child in the womb, a pious and spotless woman, etc., and then later hears about the glories of Kamika Ekadasi will be relieved of the reaction to one's sins.
However, one should NOT think beforehand that one can kill a Brahmin or other innocent folk and then go unpunished simply by hearing of this Ekadasi.
Such knowing commission of sin is an abomination.

Whosoever hears these glories of the Kamika Ekadasi with faith becomes free of all sins and returns home, back to Godhead - Vishnu-loka, Vaikuntha.
Thus ends the narration of the glories of the Shravana-krshna Ekadasi, or Kamika Ekadasi, from the Brahma-Vaivarta Purana.



él santo rey Yudhisthira Maharaja dijo: "Oh Señor Supremo, he oído hablar de ti las glorias de ayunar en Deva-sayani Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Ashadha. 
Ahora me gustaría saber de usted las glorias del Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura (krishna paksha) del mes de Shravana (julio-agosto). 
Oh Govindadeva, por favor, ten piedad de mí y explicar sus glorias. 
Oh Supremo Vasudeva, ofrezco mis más humildes reverencias. 

El Señor Supremo, Sri Krsna replicó, "Oh rey, por favor escucha atentamente cuando describo la auspiciosa influencia de este día santo rápido (vrata), que remueve todos los pecados. 
Narada Muni una vez le preguntó el Señor Brahma sobre este mismo tema. 
'Oh regente de todos los seres ", dijo Naradji,' Oh tú que te sientas sobre un trono de loto nacido del agua, por favor dígame el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes sagrado de Shravana. 
Por favor, también me dicen que la Deidad debe ser adorado en ese día santo, el proceso hay que seguir para observarlo, y los premios que por mérito. "

Señor Brahma respondió: "Mi querido hijo Narada, en beneficio de toda la humanidad que se felizmente le dirá todo lo que deseas saber, por sólo escuchar las glorias del Kamika Ekadasi otorga mérito igual a la obtenida por una persona que realiza un sacrificio de caballo. 
Sin duda, un gran mérito es alcanzado por aquel que adora, y que también medita en los pies de loto del cuatro brazos Señor Gadadhara, que sostiene la caracola, el disco, maza y el loto en sus manos y que también se conoce como Shridhara, Hari, Vishnu , Madhava y Madhusudana. 
Y las bendiciones alcanzadas por una persona / devoto, que adora al Señor Vishnu son exclusivamente mucho mayores que los logrados por el que toma un baño sagrado en el Ganges en Kashi (Benarés), en el bosque de Naimisharanya, o al Pushkara, que es el único lugar en el planeta donde estoy adoraba formalmente. 
Pero aquel que observa este Ekadasi Kamika y también adora al Señor Shri Krishna consigue una mayor mérito que el que tiene el darshan del Señor Kedaranatha en el Himalaya, o uno que se baña en Kurukshetra durante un eclipse solar, o el que dona toda la Tierra en la caridad, incluyendo sus bosques y los océanos, o uno que se baña en el río Gandaki (donde se encuentran los Shaligrams sagrados) o en el río Godavari en una Luna Llena (purnima) días que cae en un lunes cuando Leo (Simha) y Júpiter (Gurú) están unidos (conjunción). 

'Observación Kamika Ekadasi otorga el mismo mérito que la donación de una leche de vaca y su ternero auspicioso, junto con su alimentación. 
En esto todo el día auspicioso, quienquiera adora al Señor Sri Shridhara-deva, Vishnu, es glorificado por todos los Devas, Gandharvas, Pannagas y Nagas. 
'Los que tienen miedo de sus pecados pasados ​​y completamente inmerso en la vida materialista pecaminosa debería por lo menos observar esta mejor de Ekadasis acuerdo a su capacidad y por lo tanto alcanzar la liberación. 
Este Ekadasi es el más puro de todos los días y el más poderoso para eliminar los pecados de los nativos. 
Oh Narada ji, Lord Shri Hari mismo dijo una vez acerca de este Ekadasi, "Aquel que ayuna en Ekadasi Kamika alcanza mucho más mérito que uno que estudia todas las literaturas espirituales. 
'Cualquier persona que ayuna en este día en particular se mantiene despierto durante toda la noche nunca experimentará la ira de Yamaraja, el rey de la muerte personificada. 
Se ha visto que quien observa Kamika Ekadasi no tendrá que sufrir futuros nacimientos, y en el pasado también, muchos yoguis de la devoción que ayunaron en este día fue al mundo espiritual. 

Entonces, uno debe seguir sus pasos auspiciosos y observar estrictamente un ayuno en este el más auspicioso de Ekadasis. 
"Todo aquel que adora al Señor Shri Hari con Tulsi hojas se libera de toda implicación de pecado. 
De hecho, vive al margen de pecado, como la hoja de loto, aunque en el agua, es tocado por ella. 
Todo aquel que ofrece Señor Shri Hari, pero una sola hoja del árbol sagrado Tulsi (occillium Basilcum sanctum) alcanza tanto mérito como alguien que da en caridad doscientos gramos de oro y ochocientos gramos de plata. 
La Suprema Personalidad de Dios se complace más por uno que le ofrece una sola hoja de Tulsi que por aquel que le adora con perlas, rubíes, topacios, diamantes, lapislázuli, zafiros, piedras Gomeda (gomaz), piedras de ojo de gato, y el coral. 
Uno que ofrece al Señor Kesava recién crecido brotes Manjari de la planta de Tulsi se deshace de todos los pecados que ha cometido durante este o cualquier otro curso de la vida. 
En efecto, la mera darshana de Tulsi en Kamika Ekadasi remueve todos los pecados, y se limita a tocarla y orar con ella elimina todo tipo de enfermedad. 
Uno que riega Tulsi devi necesita nunca temer al Señor de la muerte, Yamaraja. 
Uno que planta o trasplantes de Tulsi en este día será finalmente residir con Lord Shri Krishna en Su propia morada. 
Para Srimati Tulsi Devi, que la liberación de premios en el servicio devocional, uno debe por lo tanto reverencias al día la oferta de uno. 

'Incluso Chitragupta, secretario de Yamaraja, no puede calcular el mérito obtenido por aquel que ofrece Srimati Tulsi-devi una lámpara de ghee perpetuamente ardiente. 
Así que querido es este sagrado Ekadasi a la Suprema Personalidad de Dios que todos los antepasados ​​de aquel que ofrece una lámpara de ghee brillante a Lord Shri Krishna en el día de hoy ascienden a los planetas celestiales y beber el néctar celestial allí. 
Quien ofrezca una manteca o lámpara de aceite de sésamo a Shri Krishna en este día es liberado de todos sus pecados y entra en la morada de Surya, el dios-Sol, con un cuerpo tan brillante como diez millones de lámparas. 
Este Ekadasi es tan poderoso que si alguien que no es capaz de ayunar se limita a seguir las prácticas que se mencionan en el presente documento, s / él es elevado a los planetas celestiales, junto con todos sus antepasados. 

'Oh Yudhisthira Maharaj, Señor Shri Krishna llegó a la conclusión, "... estas fueron las palabras de Prajapati Brahma a su hijo Narad Muni relativas a las glorias incalculables de este Kamika Ekadasi, que remueve todos los pecados. 
Este día sagrado anula incluso el pecado de matar a un brahmana o el pecado de matar a un niño por nacer en el vientre, y promueve una para el mundo espiritual haciendo una supremamente meritorio. 
El que mata a los inocentes, es decir, un brahmán (brahmana), un niño en el vientre, una mujer piadosa y sin mancha, etc, y luego oye hablar de las glorias de Ekadasi Kamika será relevado de la reacción de los propios pecados. 
Sin embargo, uno no debe pensar de antemano que uno puede matar a un brahmán o de otra gente inocente y luego quedar impune simplemente enterarse de este Ekadasi. 
Dicha comisión sabiendo del pecado es una abominación. 

Todo aquel que escucha estas glorias del Kamika Ekadasi con la fe se vuelve libre de todos los pecados y vuelve a casa, de vuelta a Dios - Vishnu-loka, Vaikuntha. 
Así termina la narración de las glorias de la Shravana-krsna Ekadasi o Kamika Ekadasi del Brahma-Vaivarta Purana.
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August 7.2015 Disappearance,.Srila Lokanatha Goswami

A personal associate of Lord Gauranga, fully absorbed in pure love, Shri Lokanatha Goswami was the eldest of the Goswamis living in Vraja-bhumi. He shunned name and fame so much that he asked Krishna Dasa Kaviraja to keep his name out of Chaitanya-charitamrta.

   His body and mind were completely attached to Vrindavanadhama. The divine Was of Radha-Vinoda played in his heart. His ears existed only to hear the Shrimad Bhagavatam. "Anyone who reads the Shrimad Bhagavatam," said Lokanatha Goswami, "he is my friend."
    .
   Once Shri Krishna Himself appeared and gave Lokanatha a Deity of Radha-Vinoda. Lokanatha Goswami carried his Deity all over Vraja in a cloth bag hung around his neck.

   Although first rejecting, Lokanatha Goswami finally accepted Narottama Dasa for initiation as his only disciple. He appreciated his genuine humility and determination to serve. Every night for one year Narottama Dasa secretly served his guru by carefully cleaning the field where Lokanatha Goswami passed stool.

   Lokanatha Goswamis original Deities of Radha-Vinoda are now worshiped in Jaipur, Rajasthan. A prati-bhu murti (expanded form of the original Deity) of Radha-Vinoda adorns the altar at the Radha-Gokulananda Temple in Vrindavana. The samadhi of Lokanatha Goswami is the largest one in the Temple courtyard. He serves Shrimati Radharani as Manjuali-manjari in nitya Vrindavana lila.

srimad radha vinodaika, seva sampat samanvitam
padmanabh atma jam srimal, lokanatha prabhu bhaje

   "I worship the lotus feet of Shri Lokanatha Goswami Prabhu, the son of Shri Padmanabha. He is a storehouse of single-minded service to the lotus feet of Radha-Vinode." (Narottama Dasa Thakura)





Un asociado íntimo del Señor Gauranga, totalmente absorto en el amor puro, Shri Lokanatha Goswami fue el mayor de los Goswamis viven en Vraja Bhumi

    Su cuerpo y su mente estaban completamente unidos a VrindavanadhamaLo divino de Radha-Vinoda jugó en su corazónSus oídos sólo existían para escuchar el Srimad Bhagavatam"Cualquiera que lee el SrimadBhagavatam", dijo Lokanatha Goswami, "él es mi amigo."
     .
    Una vez que Shri Krishna mismo apareció y le dio Lokanatha una Deidad de Radha-Vinoda. LokanathaGoswami llevaba su Deidad todo Vraja en una bolsa de tela colgada al cuello.

    Aunque primero lo rechazoLokanatha Goswami aceptó finalmente Narottama Dasa para la iniciación como suúnico discípuloApreciaba su genuina humildad y determinación de servirTodas las noches durante un añoNarottama Dasa en  secreto sirvió a su guru limpiando cuidadosamente el campo donde Lokanatha Goswamipasó.

Las Deidades originales de Radha-Vinoda; de 
Lokanatha Goswami están en Jaipur, Rajasthan. A prati-bhu murti(forma ampliada de la Deidad del original) de Radha-Vinoda adorna el altar en el templo Radha-Gokulananda enVrindavanaEl samadhi de Lokanatha Goswami es el más grande en el patio del templo

Sirve a Srimati Radharani como Manjuali-manjari en nitya lila Vrindavana.

Srimad radha vinodaikaseva sampat samanvitam
Padmanabh atma jam SrimalLokanatha prabhu bhaje

    "Yo adoro a los pies de loto de Shri Lokanatha Goswami Prabhu, el hijo de Sri PadmanabhaÉl es un almacén de servicio de una sola mente en los pies de loto de Radha-Vinode." (Narottama Dasa Thakura)
 
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August 4,2015 Disappearance,Srila Gopala Bhatta Goswami

One of the six Gosvamis of Vrindavan, very young received the mercy of Lord Caitanya. During a trip through southern India, Lord Caitanya stayed four months at Gopala Bhata home. Gopala Bhatta Goswami later joined the movement of Lord Chaitanya Sankirtan. It proved to be an expert on the rules of the Vaishnava scriptures, he wrote Vaishnava books, and established the temple of Sri Sri Radha-Ramana in Vrindavan. (See Sri Caitanya Caritamrta 10.105)
Gopala Bhatta study rhetoric, poetry, Vedanta, Sanskrit grammar and his uncle Prabodhananda Saraswati, a great devotee of Lord Chaitanya.
After the death of his parents, Gopala Bhatta went to Vrindavan, where he was received with love by Rupa Goswami and Sanatana Goswami. When Lord Chaitanya heard that Gopala Bhatta was in Vrindavan, he was very satisfied.

The Lord sent some of his personal belongings to Gopala Bhatta, also sent a letter of instruction to Gopala Bhatta to help Rupa and Sanatana compiling transcendental literature. Gopala Bhatta accepted the instruction of the Lord as their life and soul, and then took his disciple Srinivasa Acharya in devocional.Después service game of Sri Chaitanya, Gopala Bhatta took refuge in Prabhodananda Sarasvati.

"Ananga-manjari appeared as Srila Gopala Bhatta Goswami. Some say that Gopala Bhatta Goswami was actually the incarnation of Sri Guna-manjari "







Uno de los seis Gosvamis de Vrndavan, siendo muy joven recibió la misericordia del Señor Caitanya. Durante un viaje por el sur de la India, el Señor Caitanya se alojó por cuatro meses en el hogar de Gopala Bhata. Gopala Bhatta Gosvami posteriormente se unió al movimiento de Sankirtan del Señor Caitanya. Demostró ser un experto en las reglas de las escrituras Vaisnavas, escribió libros Vaisnavas y estableció el templo de Sri Sri Radha-Ramana en Vrndavan. (Vea Sri Caitanya Caritamrta 10.105)
Gopala Bhatta estudio retórica, poesía, Vedanta, sánscrito y gramática de su tío Prabodhananda Sarasvati, un gran devoto del Señor Chaitanya.
Tras el fallecimiento de sus padres, Gopala Bhatta viajó a Vrindavana, donde fue recibido con amor por Rupa Goswami y Sanatana Goswami. Cuando el Señor Chaitanya escuchó que Gopala Bhatta estaba en Vrindavana, Él quedó muy satisfecho.

El Señor envió algunas de sus pertenencias personales a Gopala Bhatta, también envió una carta de instrucciones a Gopala Bhatta para que ayudara a Rupa y Sanatana a compilar la literatura trascendental. Gopala Bhatta aceptó esta instrucción del Señor como su vida y alma, y luego ocupó a su discípulo Srinivasa Acharya en servicio devocional.
Después de la partida de Sri Chaitanya, Gopala Bhatta tomó refugio en Prabhodananda Sarasvati.


“Ananga-manjari apareció como Srila Gopala Bhatta Gosvami. Unos dicen que Gopala Bhatta Gosvami era en realidad la encarnación de Sri Guna-manjari”.
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July 31 , 2015 Disappearance, .Srila Sanatana Gosvami

Srila Sanatana Goswami was born in 1488 in West Bengal . He was the elder brother of Sri Rupa Goswami. They were educated in Sakurma, a village near the capital of Gauda (Bengal ). The brothers were forced to work as government ministers for Nawab Hussein Shah (the ruler of Bengal) in Ramekeli. Sanatana was known as Sakara Mallik and appointed private secretary.
In 1514, Sanatana Goswami met Sri Chaitanya Mahaprabhu in Ramekeli and was initiated by him. He eventually managed to shake off his government duties and escape from imprisonment by the Nawab, to make his way to Benares where he met Sri Chaitanya Mahaprabhu. Sri Chaitanya Mahaprabhu enlightened Sanatana into the truths of bhakti and devotion and further instructed him to (1) write books on devotional service (2) establish proper devotee etiquette, (3) install Deities and proper Deity worship and (4) to excavate the lost holy places of pilgrimage in Vrindavana.
Sanatana's literary works include Haribhakti Vilasa, the Brihad-bhagavatamrita, Dashama-tippani, also known as the Brihad-Vaishnava-Toshani, and the Dashama-charita. His most important work is the Haribhakti Vilasa, which covers the code and conduct of Vaishnavas. The Brihad-bhagavtamrita expounds on the science of Sri Chaitanya Mahaprabhu's teachings. The Dashama-tipanni is a commentary on the tenth canto of the Srimad-Bhagavatam and the Dashama-charita covers Krishna's pastimes up to Mathura.
Sanatana Goswami established worship of the Madana Mohana deity. With the help of a wealthy merchant Krishna Dasa Kapoor, a lavish temple was built for Sri Madana Mohana. This temple is an important place of pilgrimage for all Gaudiya Vaishnavas even to this day



Srila Sanatana Goswami nació en 1488 en Bengala Occidental. Él era el hermano mayor de Sri Rupa Goswami. Ellos fueron educados en Sakurma, un pueblo cercano a la capital de Gauda (Bengala). Los hermanos se vieron obligados a trabajar como ministros del gobierno de Nawab Hussein Shah (el gobernante de Bengala) en Ramekeli. Sanatana era conocido como Sakara Mallik y nombró secretario privado.
En 1514, Sanatana Goswami reunió Sri Chaitanya Mahaprabhu en Ramekeli y fue iniciado por él. Con el tiempo se las arregló para quitarse de encima sus deberes de gobierno y escapar de prisión por el Nawab, para hacer su camino a Benares donde conoció a Sri Chaitanya Mahaprabhu. Sri Chaitanya Mahaprabhu iluminado Sanatana en las verdades de la bhakti, devoción y además le dio instrucciones para (1) escribir libros sobre el servicio devocional (2) establecer la etiqueta devoto adecuada, (3) Instale Deidades y adoración de la Deidad adecuada y (4) para excavar los perdidos lugares sagrados de peregrinaje en Vrindavana.
Obras literarias de Sanatana incluyen Haribhakti Vilasa, el Brihad-Bhagavatamrita, dashama-tippani, también conocido como el Brihad-vaisnava-Toshani y el dashama-charita. Su obra más importante es la Haribhakti Vilasa, que cubre el código y la conducta de los Vaisnavas. El Brihad-bhagavtamrita expone en la ciencia de las enseñanzas de Sri Chaitanya Mahaprabhu. El dashama-tipanni es un comentario sobre el décimo canto del Srimad-Bhagavatam y el dashama-charita cubre los pasatiempos de Krishna hasta Mathura.
Sanatana Goswami estableció la adoración de la deidad Madana Mohana. Con la ayuda de un rico comerciante Krishna Dasa Kapoor, un templo suntuoso fue construido para Sri Madana Mohana. Este templo es un importante lugar de peregrinación para todos los Vaisnavas Gaudiya incluso a este día.
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July.27 ,2015 Sayana Ekadasi

Sayan Ekadasi - Deva Sayani Ekadasi - Padma Ekadasi of Bhavishya-uttara Purana.
The saintly king Yudhisthira Maharaja said, "Oh Keshava, what is the name of that Ekadasi that occurs during the bright fortnight of the month of Ashadha (June-July)? Who is the worshipable Deity for the auspicious day, and what is the process for observing this event? "

Lord Sri Krishna replied, "Oh guardian of this earthly planet, I will gladly tell you a wonderful historical event that the deva Lord Brahma once narrated to his son Narada Muni.

"One day Narada Muni asked his father:" What is the name of the Ekadasi that occurs during the light part of the month of Ashadha 'as you did? "Please tell me how I should observe this Ekadasi and thus please the Supreme Lord, Sri Vishnu.

"Lord Brahma replied. 'Oh great saintly orator, O best of all sages, Oh purest devotee of Lord Vishnu, your question is as usual excellent for the good of all mankind There is nothing better than Ekadasi, day of Lord Sri Hari, in this or any other world. It nullifies even the worst sins if observed properly. For this reason, I will tell you this Ashadha-Shukla Ekadasi.

"'Fasting on this Ekadasi purifies one of all sins and fulfills all desires. Therefore, he who neglects to observe this sacred fast day is a good candidate for entering hell. Ashadha-Shukla Ekadasi is also famous as Padma Ekadasi. Just to please the Supreme Lord Hrishikesha, the master of the senses, one should fast on this day. Listen carefully, Oh Narada, as a story to you a wonderful historical event that was recorded in the writes about this Ekadasi. Just hearing this account destroys all kinds of sins, along with all obstacles on the path to spiritual perfection.

"'Oh son, there was once a saintly king in the Surya vamsha (dynasty of the Sol) named Mandhata. Because I always stood up for the truth, he was appointed emperor. He took care of his subjects as if they were members and children of their own family. On account of his piety and great religiosity, there was no pestilence, drought, or disease of any kind in all his realm. All his subjects were not only free of all kinds of disturbances but also were very wealthy . The king's own treasury was free of any ill-gotten, so he ruled happily for many years.

"'Once, however, because of some sin in his kingdom, there was a drought of three years. The subjects were also harassed by hunger. The lack of grain made it impossible for them to perform Vedic sacrifices prescribed, offering oblations of screams (ghee) to their forefathers and the devas, or engage in any ritualistic worship, or even study the Vedic literatures Finally, all came before their beloved king in a great assembly and spoke well. "Oh King which always see our welfare, so we humbly beg your assistance now. Everyone and everything in this world needs water. Without water, almost everything is rendered useless or dead. Nara The Vedas call water, and because the Supreme Personality of Godhead sleeps upon water, its other name is Narayana. God makes His own abode on water and takes his rest there.

It is said that there are three things that can not exist without water, pearls, humans, and flour. The essential quality of a pearl is its luster, and that's because of the water. The essence of a man is his semen, whose main component is water. And without water, flour can not be converted into dough and then be cooked in various forms of bread, offered and eaten. Sometimes water is called jala-Narayana, the Supreme Lord in the form of this sustainable living substance - water.

His form of clouds, the Supreme Lord is present throughout the sky and pours rain, from which grow the grains that maintain every living entity.

"" Oh king, the severe drought has caused a great lack of valuable grains, so we are all miserable, and the population is decreasing as people die or leave their kingdom. Oh best ruler on Earth, please find some solution to this problem and bring us peace and prosperity once again. "

"The king replied," You speak the truth, for grains are like Brahman, the Absolute Truth, who lives within grains and thereby sustains all beings. In fact, it is because of grains that the entire world lives. Now, why is there a terrible drought in our kingdom? The Holy Scriptures discuss this subject very thoroughly. If a king (or head of the country) is irreligious, both he and his subjects suffer. I have meditated upon the cause of our problem for a long time, but after searching my past and present life I can honestly say that I find no sin. Still, for the good of all my subjects, I will try to remedy the situation. "
Thinking this way, King Mandhata gathered his army and his entourage. I made obeisance to me, and then entered the forest. He wandered here and there, seeking great sages in their Ashrams and inquiring about how to resolve the crisis in his kingdom. At last he found the ashram of one of my other sons, Angira Muni, whose light illuminated all directions. Sitting in his hermitage, Angira seemed one seconds Brahma. Mandhata king was very happy to see those exalted sages, whose senses were completely under control.

"The king immediately dismounted his horse and offered his respectful obeisances to the lotus feet of Angira Muni. Then the king with their hands and prayed for the Muni's blessings. That saintly person reciprocal blessed the king with sacred mantras, and then He asked for the welfare of the seven members of his kingdom. The seven-member domain of a king is the king, the ministers, his treasury, his military forces and their allies, the Brahmins, sacrificial performances performed in the kingdom and the needs of patients in their care.

"'After telling the sage how are the seven members of his reign, King Mandhata asked the sage about his own situation, and if he was happy. Then Angira Muni asked the king why he had undertaken such a difficult journey the forest, and the king told him of the affliction his kingdom was suffering the king said. "Oh great sage, I am ruling and maintaining my kingdom following the Vedic prescriptions, and therefore do not know the reason for the drought. To solve this mystery, I have approached you for help. Please help me to relieve the suffering of my subjects. "

"'Angira Rishi said to the king:" The present age, Satya yuga, is the best of all ages, for in this age Dharma is four legs (Truthfulness, austerity, mercy and cleanliness). In this age everyone respects brahmanas as senior members of society. Also, everyone fulfills his occupational duties, and only twice-born brahmanas are allowed to perform Vedic austerities and penance. Although this is a standard, Oh lion among kings, there is a shudra (uninitiated, untrained person) who is conducting illegally rites of austerity and penance in your kingdom. Therefore there is no rain in your land. Therefore, you should punish the worker to death, because by doing so the pollution caused by their actions and deliver him the peace to your subjects are removed. "

"'The king replied," How can I kill a harmless executioner of austerity and sacrifice? Please give me some spiritual solution. "

"'The great sage Angira Muni then said," Oh king, you should observe a fast on the Ekadasi that occurs during the fortnight of Ashadha. This auspicious day is named Padma Ekadasi and by its influence plentiful rains and thus grains and other foodstuffs will surely return to your kingdom. This Ekadasi gives perfection the faithful observers, removes all kinds of bad elements, and destroys all obstacles on the road to perfection. Oh king, you, your family and your subjects should all observe this sacred Ekadasi fast. Then everything in your kingdom will undoubtedly return to normal. "
"At these words, the king offered his obeisances and then returned to his palace. When the Padma Ekadasi arrived, King Mandhata assembled all the Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas and Sudras in his kingdom and instructed them to strictly observe this important fast day. Having observed, the rains fell, just as the sage had predicted, and in due course were abundant crops and a rich harvest of grain. By the mercy of the Supreme Lord Hrishikesha, the master of the senses, all the king's subjects Mandhata became very happy and prosperous.

"Therefore, Oh Narada, everyone should observe this Ekadasi fast very strictly, as it gives all kinds of happiness and ultimate liberation, upon the faithful devotee '

Lord Sri Krishna concluded, "My dear Yudhisthira, Padma Ekadasi is so powerful that one who simply reads or hears its glories becomes completely sinless Oh Pandava, one who wishes to please Me should strictly observe this Ekadasi, which is also known as. Deva-sayani Ekadasi

Deva-sayani or Vishnu-sayani indicates the day when Lord Vishnu goes to sleep with all the devas (demigods). It is said that after this day should not make any new auspicious ceremonies until DevotthAni Ekadasi (Haribodhini (Probodhini) Devotthaani (Uttana) Ekadasi), which takes place during the month of Kartika (October-November), because the devas ( demigods) are asleep, not be invited to the sacrificial arena and because the Sun moves along its course towards South (Dakshinayanam).

"Lord Sri Krishna continued," O lion among kings, Yudhisthira Maharaj, who wants liberation should regularly observe a fast on this Ekadasi which is also the day when fasting begins Chaturmasya. "

Thus ends the narration of the glories of Ashadha-Shukla Ekadashi -
also known as Padma Ekadasi Ekadasi or Deva-sayani - the Bhavishya-uttara Purana







Sayan Ekadasi - Deva Sayani Ekadasi - Padma Ekadasi del Bhavishya-uttara Purana.
El santo rey Yudhisthira Maharaja dijo, "Oh Keshava, ¿cuál es el nombre de ese Ekadasi que ocurre durante la quincena iluminada del mes de Ashadha (junio-julio)? ¿Quién es la Deidad adorable para el día auspicioso, y  cual es el proceso para observar este evento? "

El Señor Sri Krishna replicó: "Oh guardián de este planeta terrenal, yo con mucho gusto te contare un acontecimiento histórico maravilloso que el deva el Señor Brahma una vez narró a su hijo Narada Muni.

"Un día Narada Muni le preguntó a su padre:" ¿Cuál es el nombre del Ekadasi que ocurre durante la parte clara del mes de Ashadha ', como lo hiciste? "Por favor dígame cómo debo observar este Ekadasi y así complacer al Señor Supremo, Sri Vishnu.

"El Señor Brahma respondió: 'Oh gran santo orador, oh, el mejor de todos los sabios, Oh devoto puro del Señor Vishnu, su pregunta es como siempre excelente para el bien de toda la humanidad. No hay nada mejor que Ekadasi, el día del Señor Sri Hari, en este o en cualquier otro mundo. Se anula incluso el peor de los pecados si se observan correctamente. Por esta razón, te diré sobre esta Ashadha-Shukla Ekadasi.

"'El ayuno en este Ekadasi lo purifica a uno de todos los pecados y satisface todos los deseos. Por lo tanto, el que deja de lado en observar este día de ayuno sagrado es un buen candidato para entrar en el infierno. Ashadha-Shukla Ekadasi es también famoso como Padma Ekadasi. Sólo para complacer al Señor Supremo Hrishikesha, el amo de los sentidos, uno debe ayunar en este día. Escuche con atención, Oh Narada, como relato a usted un evento histórico maravilloso que se ha registrado en las escrituras acerca de este Ekadasi. Sólo escuchar este relato destruye toda clase de pecados, junto con todos los obstáculos en el camino hacia la perfección espiritual.

"'Oh hijo, había una vez un rey santo en la Surya vamsha (dinastía del Sol) que se llamaba Mandhata. Porque siempre se puso de pie por la verdad, fue nombrado emperador. Él se hizo cargo de sus súbditos como si fueran miembros e hijos de su propia  familia. A causa de su piedad y gran religiosidad, no habia pestes, sequías, o enfermedades de cualquier tipo en todo su reino. Todos sus subditos no solo eran libres de todo tipo de perturbaciones, sino también eran muy ricos. La propia tesorería del rey era libre de cualquier dinero mal habido, por lo que él gobernó feliz durante muchos años.

"'Una vez, sin embargo, a causa de algún pecado en su reino, hubo una sequía de tres años. Los subditos se vieron acosados    también  por el hambre. La falta de granos hizo imposible para ellos  llevar a cabo los sacrificios Vedicos prescritos, ofrecer oblaciones de grita (ghee), a sus antepasados y a los devas, ni ejercer ninguna adoración ritual, o incluso estudiar las literaturas Vedicas. Finalmente, todos se presentaron ante su amado rey en una gran asamblea y se le habló así: "Oh rey, que siempre ves por nuestro bienestar, por lo que humildemente suplicamos su ayuda ahora. Todos y todo en este mundo necesita agua. Sin agua, casi todo se vuelve inútil o muerto. Los Vedas llaman Nara agua, y debido a que la Suprema Personalidad de Dios duerme sobre el agua, su otro nombre es Narayana. Dios hace Su propia morada en el agua y toma su descanso allí.

Se dice que hay tres cosas que no pueden existir sin agua, las perlas, los seres humanos, y la harina. La cualidad esencial de una perla es su brillo, y eso es debido al agua. La esencia de un hombre es su semen, cuyo componente principal es el agua. Y sin agua, la harina no se puede convertir en masa y luego ser cocinado en diversas formas de pan, que se ofrecen y se comen. A veces el agua se llama jala-Narayana, el Señor Supremo en la forma de esta vida sostenible sustancia - agua.

En Su forma de las nubes, el Señor Supremo está presente en todo el cielo y derrama lluvias, de las que crecen los granos que mantienen a todas las entidades vivientes.

"" Oh rey, la grave sequía ha causado una gran falta de granos valiosos, por lo que todos somos miserables, y la población está disminuyendo ya que la gente se mueren o dejan su reino. Oh mejor gobernante en la Tierra, por favor encuentra alguna solucion a este problema y nos lleve a la paz y la prosperidad, una vez más ".

"El rey respondió:" Usted habla de la verdad, por los granos que son como el Brahman, la Verdad Absoluta, que vive dentro de los granos y por lo tanto sostiene a todos los seres. De hecho, es  a causa de los granos que todo el mundo vive. Ahora, ¿por qué hay una terrible sequía en nuestro reino? Las Sagradas Escrituras discuten este tema muy a fondo. Si un rey (o la cabeza del país) es irreligiosa, tanto él como sus súbditos sufren. He meditado sobre la causa de nuestro problema desde hace mucho tiempo, pero después de buscar mi vida pasada y presente honestamente puedo decir que no encuentro ningún pecado. Aún así, por el bien de todos mis subditos, voy a tratar de poner remedio a la situación. "
Pensando de esta manera, el rey Mandhata reunió a su ejército y su séquito. Me hizo reverencias a mí, y luego entró en el bosque. Vagó aquí y allá, en busca de grandes sabios en sus ashrams y preguntando acerca de cómo resolver la crisis en su reino. Por fin se encontró con el ashram de uno de mis otros hijos, Angira Muni, cuyo resplandor iluminaba todas las direcciones. Sentado en su ermita, Angira parecía un segundo Brahma. Rey Mandhata estaba muy contento de ver a aquellos sabios exaltados, cuyos sentidos estaban completamente bajo control.

"El rey de inmediato desmontó su caballo y ofreció sus respetuosas reverencias a los pies de loto de Angira Muni. Entonces el rey junto sus manos y oró por las bendiciones del Muni. Esa persona santa reciproco bendiciendo al rey con mantras sagrados, y luego le preguntó por el bienestar de los siete miembros de su reino. Los siete miembros de dominio de un rey es el mismo rey, los ministros, su tesoro, sus fuerzas militares, y sus aliados, los brahmanes, las ejecuciones de sacrificio realizadas en el reino y las necesidades de los pacientes bajo su cuidado.

"'Después de decirle al sabio cómo se encuentran los siete miembros de su reino, el rey Mandhata preguntó el sabio sobre su propia situación, y si era feliz. Entonces Angira Muni preguntó al rey por qué  había llevado a cabo un viaje tan difícil en el bosque, y el rey le habló de la aflicción que su reino estaba sufriendo. El rey dijo: "Oh gran sabio, estoy gobernando y manteniendo mi reino siguiendo las prescripciones Vedicas, y por lo tanto no sé el motivo de la sequía. Para resolver este misterio, me he acercado a ti por ayuda. Por favor ayúdame a aliviar el sufrimiento de mis subditos ".

"'Angira Rishi dijo al rey:" La época actual, Satya yuga, es la mejor de todas las edades, ya que en esta época el Dharma se encuentra en las cuatro patas (Verdad, la austeridad, la misericordia y limpieza). En esta época todo el mundo respeta a los brahmanas como los miembros superiores de la sociedad. Además, todo el mundo cumple con sus deberes ocupacionales, y sólo a los brahmanas nacidos dos veces se les permite realizar austeridades y penitencias Vedicas. Aunque se trata de una norma, Oh león entre los reyes, hay una shudra (no iniciado, persona sin entrenamiento) que está llevando a cabo  ilegalmente los ritos de la austeridad y la penitencia en tu reino. Por eso no hay lluvia en tu tierra. Por tanto, debes castigar a este trabajador con la muerte, porque por hacerlo se  quitara la contaminación causada   por sus acciones y devolveras la paz a tus subditos. "

"'Entonces el rey respondió:" ¿Cómo puedo matar a un inofensivo  ejecutador  de la austeridad y el sacrificio? Por favor, dame alguna solución espiritual ".

"'El gran sabio Angira Muni dijo entonces:" Oh rey, se debe observar un ayuno en el Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Ashadha. Este auspicioso día se llama Padma Ekadasi y por su influencia lluvias abundantes y por lo tanto los granos y otros alimentos seguramente regresarán a tu reino. Este Ekadasi otorga la perfección a sus observadores fieles, elimina todo tipo de malos elementos, y destruye todos los obstáculos en el camino hacia la perfección. Oh rey, tu, tus familiares y tus subditos todos deberían observar este sagrado ayuno de Ekadasi. Entonces todo en tu reino, sin duda, volverá a la normalidad ".
"Al oír estas palabras, el rey ofreció sus reverencias y luego regresó a su palacio. Cuando el Padma Ekadasi llegó, el rey Mandhata reunió a todos los brahmanas, kshatriyas, Vaishyas y shudras en su reino y les dio instrucciones de observar estrictamente este importante día de ayuno. Después de haber observado, las lluvias cayeron, al igual que el sabio había predicho, y en su debido tiempo hubo abundantes cosechas y una rica cosecha de granos. Por la misericordia del Señor Supremo Hrishikesha, el amo de los sentidos, todos los súbditos del rey Mandhata llegaron a ser muy felices y prósperos.

"Por tanto, Oh Narada, todo el mundo debe observar este Ekadasi rápido muy estricta, ya que otorga todo tipo de felicidad, así como la liberación definitiva, sobre el devoto fiel '

El Señor Sri Krishna concluyó: "Mi querido Yudhisthira, Padma Ekadasi es tan poderoso que uno que simplemente lee o escucha sus glorias se vuelve completamente libre de pecado. Oh Pandava, alguien que desea complacerme debería observar estrictamente este Ekadasi, que es también conocido como Deva-sayani Ekadasi

Deva-sayani o Vishnu-sayani, indica el día en que el Señor Vishnu se va a dormir con todos los devas (semidioses). Se dice que después de este día no se debe realizar ninguna nueva ceremonias auspiciosas hasta DevotthAni Ekadasi (Haribodhini (Probodhini) Devotthaani (Uttana) Ekadasi), que tiene lugar durante el mes de Kartika (octubre - noviembre), debido a que los devas (semidioses), estan dormidos, no pueden ser invitados a la arena de sacrificio y porque el Sol se desplaza a lo largo de su curso hacia Sur (Dakshinayanam).

"El Señor Sri Krishna continuó:" Oh león entre los reyes, Yudhisthira Maharaj, quien quiere la liberación debe observar regularmente un ayuno en este Ekadasi que es también el día en que empieza el ayuno Chaturmasya. "

Así termina la narración de las glorias del Ashadha-Shukla Ekadasi -
también conocido como Padma Ekadasi o Deva-sayani Ekadasi - Del Bhavishya-uttara Purana
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