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May 5, 2013. Varuthini Ekadasi


Sri Yudhisthira Maharaj said, "Oh Vasudeva, I offer my most humble obeisances unto You.

Please now describe to me the Ekadasi of the dark fortnight (krishna paksha) of the month of Vaisakha (April-May), including its specific merits and influence."

Lord Sri Krishna replied, "Oh King, in this world and the next, the most auspicious and magnanimous Ekadasi is Varathini Ekadasi, which occurs during the dark fortnight of the month of Vaisakha.

Whosoever observes a complete fast on this sacred day has his sins completely removed, obtains continuous happiness, and achieves all good fortune.
Fasting on Varathini Ekadasi makes even an unfortunate woman fortunate.
Upon anyone who observes it, this Ekadasi bestows material enjoyment in this life and liberation after the death of this present body.

It destroys the sins of all and saves people from the miseries of repeated rebirth.
By observing this Ekadasi properly, King Mandhata was liberated.

Many other kings also benefited from observing it, kings such as Maharaja Dhundhumara, in the Ikshvaku dynasty, who became free from leprosy resulting from the curse that Lord Shiva had imposed upon him as a punishment.

Whatever merit one obtains by performing austerities and penances for ten thousand years is achieved by a person who observes Varuthinii Ekadasi.

The merit one achieves by donating a great amount of gold during a solar eclipse at Kurukshetra is gained by one who observes this one Ekadasi with love and devotion, and certainly attains his goals in this life and the next.

In short, this Ekadasi is pure and very enlivening and the destroyer of all sins.

Better than giving horses in charity is giving elephants, and better than giving elephants is giving land.

But better still than giving land is the giving of sesame seeds, and better than that is giving of gold.

Still better than giving gold is giving food grains for all the forefathers, demigods (devas), and human beings become satisfied by eating grains.

Thus there is no better gift of charity than this in the past, present or future.

Yet learned scholars have declared that giving away a young maiden in marriage to a worthy person is equal to giving away food grains in charity.

Moreover, Lord Sri Krishna, the Supreme Personality of Godhead, has said that giving cows in charity is equal to giving food grains.

Still better than all these charities is teaching spiritual knowledge to the ignorant.

Yet all the merits one can attain by performing all these acts of charity are attained by one who fasts on the Varuthini Ekadasi.

One who lives off the wealth of his daughters suffers a hellish condition until the inundation of the entire universe, Oh Bharata.

Therefore one should be especially careful not to use the wealth of his daughter.
Oh best of kings, any householder who takes his daughter's wealth out of greed, who tries to sell his daughter, or who takes money from the man to whom he has given his daughter in marriage such a householder becomes a lowly cat in his next life.

Therefore it is said that whoever, as a sacred act of charity, gives away in marriage a maiden decorated with various ornaments, and who also gives a dowry with her, obtains merit that cannot be described even by Chitragupta, the chief secretary of Yamaraja in the heavenly planets.

That very same merit, however, can be easily achieved by one who fasts on the Varuthini Ekadasi.

The following things should be given up on the Dashami, (the tenth phase of the Moon), the day before the Ekadasi
:
Eating on bell-metal plates, eating any kind of urad-dahl, eating red-lentils, eating chick-peas, eating kondo (a grain that is primarily eaten by poor people and that resembles poppy seeds or agarpanthas seeds), eating spinach, eating honey, eating in another person's house/home, eating more than once, and participating in sex of any kind.

On the Ekadasi itself one should give up the following
:
gambling, sports, sleeping during the daytime, betal nuts and its leaf, brushing one's teeth, spreading rumours, faultfinding, talking to the spiritually fallen, anger, and lying.

On the Dwadasi the day after Ekadasi (the twelfth phase of the Moon), one should give up the following
:
eating on bell-metal plates, eating urad-dahl, red-lentils, or honey, lying, strenuous exercise or labour, eating more than once, any sexual activity, shaving the body, face or head, smearing oils on one's body, and eating in another's home.

Lord Sri Krishna continued, "Whoever observes the Varuthini Ekadasi in this way becomes free from all sinful reactions and returns to the eternal, spiritual abode.

One who worships Lord Janardana (Krishna) on this Ekadasi by staying awake throughout the entire night, also becomes free from all his previous sins and attains to the spiritual abode.

Therefore, Oh king, he who is frightened of his accumulated sins and their attendant reactions, and thus of death itself, must observe Varuthini Ekadasi by fasting very strictly.

"Finally, Oh noble Yudhisthira, he who hears or reads this glorification of the sacred Varuthini Ekadasi obtains the merit earned by donating one thousand cows in charity, and at last he returns home, to the Supreme abode of Lord Vishnu in the Vaikunthas.

 

 Maharaja Yufhisthira dijo, “Oh Vasudeva, Te ofrezco mis más respetuosas reverencias. Por favor describe ahora el Ekadasi de la quincena oscura del mes de Vaisakha (Abril-Mayo), incluyendo sus méritos específicos e influencia”. El Señor Sri Krsna replicó, “Oh rey, en este mundo y en el próximo, el Ekadasi más auspicioso y magnánimo es el Varuthini Ekadasi, que ocurre durante la quincena oscura del mes de Vaisakha. Quienquiera observe un ayuno completo en este día sagrado, tendrá todos sus pecados removidos, obtendrá una constante felicidad y logrará toda buena fortuna. Ayunar en Varuthini Ekadasi hace incluso afortunada a una mujer desafortunada. Para cualquiera que lo observe, este Ekadasi dispensa disfrute material en esta vida y la liberación después de la muerte. Destruye los pecados de todos y salva a las personas de las miserias del renacimiento.

Por observar este Ekadasi con propiedad, el Rey Mandhata fue liberado. Muchos otros reyes también se beneficiaron por observarlo, -reyes tales como Maharaja Dhundhumara, de la dinastía Iksvaku, quien se liberó de la lepra resultante de una maldición que el Señor Siva le había impuesto como castigo. Cualesquiera el mérito obtenido por realizar austeridades y penitencias por diez mil años, es el logrado por la persona que observe Varuthini Ekadasi. El mérito que se obtiene por donar una gran suma de oro durante un eclipse solar en Kuruksetra, es obtenido por quien observe este ayuno Ekadasi. Ciertamente, aquel que observe este Ekadasi con amor y devoción, alcanza sus metas en esta vida y en la siguiente. En resumen, este Ekadasi es puro y muy estimulante y un destructor de todos los pecados.

Mejor que dar caballos en caridad es dar elefantes, y mejor que dar elefantes es donar tierras; mejor aún que donar tierras es dar semillas de sésamo y mejor que eso es donar oro. Aún mejor que dar oro es dar granos alimenticios, pues todos los antepasados, semidioses y seres humanos se satisfacen por comer granos. En tal sentido, no hay mejor caridad que ésta en el pasado, el presente o el futuro. (1) Empero, los sabios eruditos han declarado que dar a una joven doncella en matrimonio a una persona digna equivale a donar granos alimenticios. Además, Sri Krsna, la Suprema Personalidad de Dios ha dicho que dar vacas en caridad es igual incluso a dar granos alimenticios. Aún mejor que todas esas caridades es enseñar el conocimiento espiritual al ignorante. De todos modos, el total de méritos que puede acreditarse por realizar todos estos actos de caridad lo obtiene aquel que ayuna en Varuthini Ekadasi.

Aquel que vive de la riqueza de sus hijas padece una condición infernal hasta la aniquilación del universo entero, oh Bharata. Por consiguiente, uno debe ser especialmente cuidadoso de no utilizar la opulencia de su hija. Oh, el mejor de los reyes, todo jefe de familia que arrebate la riqueza de su hija en mérito a la codicia, que trate de vender a su hija o que tome dinero del hombre a quien le ha entregado su hija en matrimonio -dicho jefe de familia se convierte en un gato en su siguiente vida. En consecuencia se explica que todo aquel que, como acto sagrado de caridad de en matrimonio a una doncella decorada con diversos ornamentos y quien también de una dote perteneciente a ella, obtiene un mérito que no puede ser descrito siquiera por Citragupta, el principal secretario de Yamaraja en los planetas celestiales. Ese mismo mérito, sin embargo, puede alcanzarlo fácilmente aquel que ayune en Varuthini Ekadasi.

En Dasami, la víspera de Ekadasi, deben dejarse de lado lo siguiente: comer en platos de metal, comer cualquier clase de urad dal, comer lentejas rojas, comer garbanzos, comer kondo (2), comer espinaca, miel, comer en el hogar de otra persona, comer más de una vez y el sexo. En el propio Ekadasi se debe dejar de lado lo siguiente: las apuestas, los deportes, dormir durante el día, la nuez de betel y su hoja, cepillarse los dientes, difundir rumores, hallar defectos en los demás, hablar a los espiritualmente caídos, la ira y la mentira. En Dvadasi, el día después de Ekadasi, se debe abandonar lo siguiente: comer en platos de metal, comer urad dal, lentejas rojas o miel, mentir, el excesivo esfuerzo o trabajo corporal, comer más de una vez, el sexo, afeitarse, untar el cuerpo con aceite y comer en el hogar de otro”.

El Señor Sri Krsna continuó, “Quienquiera observe el Varuthini Ekadasi de esta forma, se libera de todas las reacciones pecaminosas y regresa a la morada espiritual eterna. Aquel que adora al Señor Janardana permaneciendo despierto durante toda la noche también se libera de todos sus pecados y llega a la morada espiritual. En consecuencia, oh rey, quien tema a sus pecados y reacciones concomitantes, y en tal sentido, a la muerte misma, debe observar el Varuthini Ekadasi ayunando muy estrictamente. Por último, oh noble Yudhisthira, aquel que lea u oiga la glorificación del sagrado Varuthini Ekadasi, obtiene el mérito ganado por donar mil vacas en caridad y al final regresa al hogar, a la morada del Señor Visnu”.

Así termina la narración de las glorias del Vaisakha-krsna Ekadasi o Varuthini Ekadasi, del Bhavisya-uttara Purana.

Notas

1. Dar granos en caridad es muy auspicioso. Una vez, Maharaja Yudhisthira le preguntó al Señor Krsna, “Oh mi Señor, ¿Puede alguien ir al Cielo sin celebrar sacrificios o sobrellevar austeridades? El Señor Krsna replicó,

annadau jaladas caiva
ãturas ca cikitsakah
trividham svargam ayati
viña yajñena bhãratah

“Oh hijo de Bharata, quienes den granos alimenticios, agua para beber o medicina a los necesitados, van al Cielo sin celebrar ningún sacrificio ni sobrellevar ninguna austeridad”. (Mahabharata). Además, Krsna expresa en el Bhagavad-gita (3.14): annãd bhavanti bhutãni: “Todos los seres subsisten a base de granos”. En consecuencia, una donación de granos alimenticios es la mayor caridad. Además, si la comida es prasadam, comestibles santificados preparados para y ofrecidos al Señor Krsna con devoción, entonces concede al receptor la liberación de este mundo material’.
2. Kondo es un grano comido primordialmente por los pobres. Tiene el aspecto de semillas de amapola.