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10 November Disappearance. Sri Srinivasa Acarya

Srinivas Acharya was born and description is given of the family life of Chaitanya das. It is said, when Srinivas was only four years old, once he went into the temple-room of their house and he saw his father weeping there. The little boy asked: "Father, why are you crying?" Caitanya das replied: " Oh, because I have no love for Radha and Krsna, and no love for Chaitanya Mahaprabhu. I am in such a fallen condition." When the little boy saw his father crying and heard his explanations, he also started crying, grabbing the feet of his father he said: " What can I say? I also have nothing of that what you are talking about."
Finally both of them were sitting in the temple room crying. Hearing that sound, the mother came, wanting to see what was happening in the temple room. Seeing husband and child sobbing in despair, she inquired for the reason. Chaitanya das said: "We have no love for Krsna, we have no love for Radharani." So immediately she also fell on the ground and started crying too. There they were on floor of the temple - crying in wretchedness. When Srinivas was about eight or ten years old, one sannyasi visited.
As it is a custom when a sannyasi comes to a home, he will be very happily received and treated with all honors. The sannyasi delivered krsna katha and everybody was delighted. Then Chaitanya das told to him: " My dear Sannyasi, you are a great preacher. Can I do you any favor? Is there anything you need?" The sannyasi said: "No, my dear Chaitanya das, what I want, I will not tell you." Chaitanya das said: "What you mean, you will not tell me? You can not say this! I am a grhasta and I have my vows and I will treat the sannyasis properly. Please do not hesitate, if you need something special, tell me!" "No!", said the sannyasi: "I will not tell you. I can not tell you. You will not like that." Hearing this Caitanya das became even more eager to serve the sannyasi, insisting: "You must tell me. I will not let you leave here. Anything that you ask, I will give to you." Finally the sannyasi revealed his mind: "All right, yes, I want to take your son, Srinivas with me."
Chaitanya das immediately fell over and lost consciousness. This is because he knew, after all this introduction, he could not withdraw his promise. It was too much. The gift was given and now it was taken back. Srinivas Acharya was taken away by this Sannyasi and then his transcendental career started. He came to Vrindavan and he became a disciple of Gopal Bhatta Goswami. Gopal Bhatta Goswami became his diksha guru. This was all arranged by Chaitanya Mahaprabhu personally and then even though he became initiated by Gopal Bhatta Goswami, he was sent for spiritual studies to Radha Damodar mandir, to Srila Jiva Goswami Prabhupada so he could learn the Vaisnava philosophy there.
Srinivas Acharya Thakur lived in Sripat Jajigram in West Bengal with his two wives, Isvari and Srimati. One day while Srinivas was sitting for japa and meditation on Vraja lila, he entered into deep samadhi. It was not unusual for him to remain so absorbed for hours, but this time night came and went and still his samadhi did not break. Dawn flowed into midday, midday into dusk, but still Srinivas remained sitting on his asana, his mind turned inwards, unaware of the outside world. Srimati and Isvari were distressed to see their husband in this state. When another night came and he still showed no sign of consciousness, Srimati and Isvari called for Srinivasa’s dearest disciple, Ramachandra Kaviraj. Ramachandra came and they told him, “Ram! Your Gurudev has been sitting in meditation for two days. He has not eaten anything, and his breathing is very slow. We are afraid he might die!” Ramachandra said, “O my dear mothers! I will find out what’s the matter. Don’t worry, everything will be alright.” Ramachandra sat near his Gurudeva and began to meditate. Soon he became completely immersed in Vraja Lila, and saw himself in his svarupa as “Karuna-manjari.” …”Karuna manjari” found herself in the midst of a grove of trees and flowering vines, and heard the sounds of Radharani’s sakhis laughing with Krishna. Following the sounds of their laughter, she made her way to the bank of Sri Radhakunda. There she saw two or three manjaris standing far away from Radha and Krishna and the sakhis, looking with distress towards the water of the kunda. One of them explained, “Radharani has lost her favorite nose ring during jala-keli! We must get it back. See, your sakhi is searching for it now.” Karuna-manjari saw her guru-rupa-sakhi, Mani Manjari (Srinivas Acharya Thakur) diving again and again into the waters of Radhakunda in search of the missing nose ring. Karuna-manjari dove into the water and joined in the search. Within half an hour, she found Radharani’s nose ring and gave it to Mani Manjari. Mani Manjari was overjoyed to find the nosering at last. She gave the nosering to Rupa Manjari, who placed it in the nose of Radharani.
Rupa Manjari said to Mani-manjari, “Radharani is so pleased with your seva, she secretly gave me her chewed tambul for you. Take it.” Mani-manjari took a little of Radharani’s prasadi tambul and gave the rest to Karuna-manjari. Now that the nose ring was found, both Srinivasacharya and Ramachandra Kaviraj returned to external consciousness. Meanwhile, a third day had come and gone. Srimati and Isvari were weeping bitterly, when Srinivas and Ramachandra finally came to. Srimati and Isvari immediately made arrangements for their prasada, as Srinivas had not eaten for three days, and bade him take rest. The next morning Srimati and Isvari inquired of Ramachandra Kaviraj, “What happened? How has our husband ended up in such a condition? Please tell us everything!” Ramachandra told Srinivasa’s wives the story of Radharani’s lost nose ring, and they listened with rapt attention. “So you see, o mothers, that is why Gurudeva remained in meditation for three days — he had to complete his seva for Radharani.”

Srinivas Acharya nació y descripción se da de la vida familiar de Chaitanya das . Se dice , cuando Srinivas fue sólo cuatro años , una vez que entró en el templo de la habitación de su casa y vio a su padre llorar allí. El niño le preguntó : "Padre, ¿por qué lloras ? " Caitanya das respondió : " Oh , porque yo no tengo amor por Radha y Krishna, y no amor por Chaitanya Mahaprabhu estoy en una condición caída. ". Cuando el niño vio a su padre llorar y escuchó sus explicaciones , él también se echó a llorar , agarrando los pies de su padre , dijo : " ¿Qué puedo decir yo también tengo nada de que lo que usted está hablando ? ".
Finalmente los dos estaban sentados en la sala de llanto templo. Al oír ese sonido, la madre llegó , con ganas de ver lo que estaba sucediendo en la sala del templo . Ver marido y su hijo llorando en la desesperación , ella preguntó por la razón . Chaitanya das dijo : "No tenemos amor por Krishna , no tenemos amor por Radharani . " Así que inmediatamente ella también cayó al suelo y empezó a llorar también. Allí estaban en el piso del templo - llorando en la miseria . Cuando Srinivas tenía unos ocho o diez años, un sannyasi visitado.
Como es costumbre cuando un sannyasi trata de una casa, que va a ser muy felices recibido y tratado con todos los honores . El sannyasi entregó a Krishna katha y todo el mundo estaba encantado . Entonces Chaitanya das dijo a él: " Mi querido Sannyasi , eres un gran predicador Puedo hacer cualquier favor ¿Hay algo que usted necesita. ? " El sannyasi dijo : " No, mi querido Chaitanya das lo que quiero , no voy a decir. " Chaitanya das dijo : " ¿Qué quieres decir con que no me digas que no puedes decir esto soy un grhasta y tengo mis votos y yo trataré a los sannyasis correctamente Por favor, no lo dude, si necesita algo especial, lo dijo? ! . mi! " " ¡No!" , Dijo el sannyasi : "No voy a decirte que no puedo decir que usted no va a gustar eso. . . " Al oír esto Caitanya das se hizo aún más ganas de servir al sannyasi , insistiendo : " . Tienes que decirme que no voy a dejar que te vayas de aquí Todo lo que pides , te la daré a ti. ". Por último, el sannyasi reveló su mente : " Está bien , sí , quiero llevar a tu hijo , Srinivas conmigo . "
Chaitanya das inmediatamente cayó y perdió el conocimiento. Esto se debe a que él sabía , después de todo esta introducción , no podía retirar su promesa. Fue demasiado. Fue dado el don y ahora se daba vuelta. Srinivas Acharya fue llevado por este Sannyasi y luego comenzó su carrera trascendental. Él vino a Vrindavan y se convirtió en un discípulo de Gopal Bhatta Goswami . Gopal Bhatta Goswami se convirtió en su gurú diksha . Todo esto fue organizado por Chaitanya Mahaprabhu personalmente y luego a pesar de que llegó a ser iniciado por Gopal Bhatta Goswami , fue enviado a los estudios espirituales a Radha Damodar Mandir , a Srila Jiva Goswami Prabhupada para que pudiera aprender la filosofía Vaisnava allí.
Srinivas Acharya Thakur vivió en Sripat Jajigram en Bengala Occidental con sus dos esposas , Isvari y Srimati . Un día, mientras estaba sentado Srinivas de japa y meditación de Vraja Lila , entró en samadhi profundo . No era inusual para que él quede tan absorto durante horas, pero esta vez la noche vino y se fue y sigue siendo su samadhi no se rompió . Amanecer fluyó hacia el mediodía , al mediodía en la oscuridad , pero aún Srinivas permaneció sentado en su asana , su mente hacia adentro , sin darse cuenta del mundo exterior . Srimati y Isvari fueron puestos en apuro de ver a su marido en este estado. Cuando llegó la otra noche y todavía no mostró ningún signo de conciencia , y Srimati Isvari pidieron Srinivasa más querido discípulo , Ramachandra Kaviraj . Ramachandra se acercó y le dijo , "Ram ! Su Gurudev ha estado sentado en meditación durante dos días. Él no ha comido nada , y su respiración está muy lento. Tenemos miedo de que muera " , dijo Ramachandra , " Oh, mis queridos madres ! Voy a averiguar qué le pasa . No te preocupes , todo va a estar bien. " Ramachandra se sentó cerca de su Gurudeva y comenzó a meditar. Pronto se convirtió en completamente inmerso en Vraja Lila, y vio a sí mismo en su svarupa como " Karuna - manjari . " ... " Karuna manjari " se encontró en medio de un bosque de árboles y enredaderas en flor , y escuchó los sonidos de sakhis de Radharani riendo con Krishna . Tras el sonido de sus risas , se dirigió al banco de Sri Radhakunda . Allí vio a dos o tres manjaris pie lejos de Radha y Krishna y las sakhis , mirando con angustia hacia el agua del kunda . Uno de ellos explicó : " Radharani ha perdido su anillo de nariz favorito durante jala- keli ! Debemos recuperarlo. Mira, tu sakhi está buscando ahora. " Karuna - manjari vio a su guru - rupa - sakhi , Mani Manjari ( Srinivas Acharya Thakur ) buceo y otra vez en las aguas del Radhakunda en busca del anillo de la nariz que falta. Karuna - manjari se sumergió en el agua y se unió a la búsqueda. Al cabo de media hora , se encontró con nariguera de Radharani y lo dio a Mani Manjari . Mani Mañjari estaba encantado de encontrar el nosering al fin. Ella dio la nosering a Rupa Manjari , que lo colocó en la nariz de Radharani .
Rupa Manjari dijo Mani - manjari , " Radharani está tan complacido con su seva , que secretamente me dio su masticado Tambul para usted. Tómalo. " Mani - manjari tomó un poco de de Radharani prasadi Tambul y dio el resto a Karuna - manjari . Ahora que se encontró el anillo en la nariz , tanto Srinivasacharya y Ramachandra Kaviraj volvieron a conciencia externa . Mientras tanto , un tercer día había llegado y se han ido . Srimati Isvari y lloraban amargamente , cuando Srinivas y Ramachandra finalmente volvió en sí. Srimati y Isvari inmediatamente hizo los arreglos para su prasada , como Srinivas no había comido en tres días, y le pidió que se tome el descanso. A la mañana siguiente , y Srimati Isvari preguntaron Ramachandra Kaviraj , " ¿Qué pasó? ¿Cómo ha sido el marido terminó en esa condición ? Por favor, describa todo! " Ramachandra dijo esposas de Srinivasa la historia del anillo de la nariz perdida de Radharani , y escucharon con gran atención . " Así que ya ves , o madres , es por eso Gurudeva permaneció en meditación durante tres días - que tenía que terminar su seva de Radharani . "