Sri Jayadeva Goswami was the court pandit of Sri Lakshman Sena, the King of Bengal. Jayadeva's father was Bhojadeva, and his mother's name was Bamadevi. They lived in the Birbhum district of what is now West Bengal in a village called Kenubilva Gram. He was born at the beginning of the twelfth centrury AD.
Jayadeva Goswami's wife was named Sri Padmavati. When he was the court pandit of Lakshman Sena, he lived on the banks of the Ganges. Approximately three hundred years before the appearance of Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Jayadeva Goswami lived in Bengal. He was the author of Sri Gita Govinda, which is mentioned by Krishnadas Kaviraja Goswami in the Caitanya Caritamrita as follows (CC ML 2/11): "Day and night, in the company of Svarupa Damodara and Ramananda Raya, Sri Caitanya Mahaprabhu used to hear with great ecstasy the songs of Vidyapati and Chandidas, as well as a drama composed by Ramananda Raya. He also used to relish hearing the Krishna-Karnamrita and the Gita-Govinda. In his introduction, Jayadeva says that the Gita Govinda is a scripture describing the intimate pastimes of Sri Radha and Govinda. It may be worshiped and served by those who are extremely qualified in devotional piety. For those who are constantly remembering the rasik pastimes of Sri Hari within his mind, Sri Jayadeva has composed this divine poetic song glorifying the Lord's internal pastimes. He requests the topmost spiritually advanced souls to hear it with gravity and attention."
There are many many traditional stories regarding the life of Sri Jayadeva. The following story is generally accepted as authoritative. One day, Sri Jayadeva Goswami was composing a particulary sensitive section of the Gita-Govinda, describing Krishna's relationship with the gopis headed by Radharani. He meditated deeply on what he had written and became concerned that he had perhaps gone too far in describing the exalted character of the gopis. What he had written seemed to represent Krishna's position as being, in a sense, subordinate to that of the gopis. And yet Krishna is the Supreme Personality of Godhead. How could he be subordinate to the gopis? He had been inspired to pen a line stating that Krishna bows down to touch the lotus feet of Sri Radha. But his hand shrank from the page. He hesitated thinking, "How can I commit such an idea to writing? How can I have the audacity to put such a thing it in black and white?"
At that time he decided to go bathe in the Ganges, in hopes that perhaps some inspiration would come to him. Jayadeva Goswami went off to take his afternoon bath, leaving his wife Padmavati behind to cook the offering for the Deities.
While he was away, Krishna arrived at his house in the dress of Jayadeva. Krishna went over to Jayadeva's writing desk, and there found the sheaves of palm upon which the Gita-Govinda was written. Krishna picked up Jayadeva's pen and wrote the verse with the line "dehi padapallava-mudaram," wherein it says "Krishna bows down his head to the lotus feet of Sri Radha." With this Krishna, disguised as Jayadeva, sat down and took the prasadam prepared by Padmavati. After finishing his prasadam, Krishna stepped outside and vanished.
Just at that time, Jayadeva returned from bathing at the Ganges. When he asked about prasadam, his wife was perplexed. When she told Jayadeva what had just happened, Jayadeva was astonished. He went over to his book and saw there in wet ink the verse he had thought of writing before he had gone to bathe in the Ganges: dehi padapallavam udaram: Krishna bows down his head to the lotus feet of Sri Radha.
Upon seeing that verse he said to Padmavati, "It is a miracle! See here: what I told you I was reluctant to write has been written here exactly as I thought of it." Tears of ecstasy flowed in rivers from his eyes as he understood the mystery of what had just transpired. "Padmavati!" he said, "You are most fortunate. Krishna Himself has written the line, ³dehi padapallavam udaram², and accepted prasadam from your own hand."
Srila Bhaktivinoda Thakura has written that although Chandidasa, Vidyapati, Bilvamangala, and Jayadeva lived before Sri Caitanya Mahaprabhu was externally manifest within this world, Caitanya Mahaprabhu's conception of bhakti had arisen within their hearts and was expressed in their writings.
Besides the Gita Govinda, Jayadeva Gowsami has written another book called "Chandraloka". The famous "Dasa-Avatara-Gita", describing the ten avatars of Vishnu is from Gita-Govinda.
Jayadeva Goswami's disappearance day is on Pausha-Sankranti. At present, at Jayadeva's birthplace in Kendubiva Gram, there is a festival every year on this day which is known as the Jayadeva Mela.
Sri Jayadeva Goswami fue el Pandit tribunal de Sri Lakshmana Sena, el rey de Bengala. El padre de Jayadeva fue Bhojadeva, y el nombre de su madre fue Bamadevi. Ellos vivían en el distrito de Birbhum de lo que es ahora Bengala Occidental en un pueblo llamado Kenubilva Gram. Él nació en el inicio de la centrury XII dC.
La esposa de Jayadeva Goswami fue nombrado Sri Padmavati. Cuando él era el Pandit corte de Lakshman Sena, que vivía en las orillas del Ganges. Aproximadamente trescientos años antes de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Jayadeva Goswami vivió en Bengala. Fue el autor de Sri Gita Govinda, que se menciona por Krshnadas Kaviraja Goswami en el Caitanya Caritamrita de la siguiente manera (ML CC 2/11): "El día y la noche, en compañía de Svarupa Damodara y Ramananda Raya, Sri Caitanya Mahaprabhu utiliza para escuchar con gran éxtasis las canciones de Vidyapati y Chandidas, así como un drama compuesto por Ramananda Raya. también solía disfrutar de escuchar el Krishna-Karnamrita y el Gita-Govinda. En su introducción, Jayadeva dice que el Gita Govinda es una escritura describir los pasatiempos íntimos de Sri Radha y Govinda. puede ser adorado y servido por aquellos que son extremadamente cualificado en la piedad devocional. Para aquellos que están constantemente recordando los pasatiempos Rasik de Sri Hari dentro de su mente, Sri Jayadeva ha compuesto esta canción poética divina glorificando los pasatiempos interna del Señor. se solicita a las más altas almas espiritualmente avanzadas para escucharlo con la gravedad y la atención ".
Hay muchas muchas historias tradicionales en relación con la vida de Sri Jayadeva. La siguiente historia es generalmente aceptada como autorizada. Un día, Sri Jayadeva Goswami estaba componiendo una sección particularmente sensible del Gita-Govinda, que describe la relación de Krishna con las gopis encabezados por Radharani. Meditó profundamente sobre lo que había escrito y se preocupó de que tal vez había ido demasiado lejos al describir el carácter exaltado de las gopis. Lo que había escrito parecía representar la posición de Krishna como ser, en cierto sentido, subordinada a la de las gopis. Y sin embargo, Krishna es la Suprema Personalidad de Dios. ¿Cómo podía estar subordinado a las gopis? Se le había inspirado para escribir una línea que indica que Krishna se inclina para tocar los pies de loto de Sri Radha. Pero su mano se redujo de la página. Él vaciló pensando, "¿Cómo puedo cometer tal idea a la escritura? ¿Cómo puedo tener la osadía de poner una cosa tal que en blanco y negro?"
En ese momento decidió ir bañarse en el Ganges, con la esperanza de que tal vez un poco de inspiración vendría a él. Jayadeva Goswami fue a tomar su baño por la tarde, dejando a su esposa Padmavati atrás para cocinar como el poner en las Deidades.
Mientras estaba fuera, Krishna llegó a su casa con el vestido de Jayadeva. Krishna se acercó al escritorio de Jayadeva, y no encontró las gavillas de la palma sobre el cual el Gita-Govinda fue escrito. Krishna tomó la pluma y escribió de Jayadeva el verso con la línea "dehi padapallava-mudaram", en la que dice: "Krishna se inclina la cabeza a los pies de loto de Sri Radha." Con este Krishna, disfrazado de Jayadeva, se sentó y tomó el prasadam preparado por Padmavati. Después de terminar su prasadam, Krishna salió y desapareció.
Justo en ese momento, Jayadeva regresó de bañarse en el Ganges. Cuando preguntó por prasadam, estaba en duda su esposa. Cuando le dijo a Jayadeva lo que había sucedido, Jayadeva se sorprendió. Se acercó a su libro y vio allí en la tinta húmeda el verso que había pensado en la escritura antes de que él había ido a bañarse en el Ganges: dehi udaram padapallavam: Krishna se inclina la cabeza a los pies de loto de Sri Radha.
Al ver que el verso que dice que Padmavati, "Es un milagro ve aquí: lo que te dije que era reacio a escribir se ha escrito aquí, exactamente como lo había pensado." Las lágrimas fluyeron de éxtasis en los ríos de sus ojos cuando se entiende el misterio de lo que acababa de ocurrir. "Padmavati!" dijo, "Usted es muy afortunado. Krishna mismo ha ³dehi padapallavam udaram² escrita de la línea, y aceptado prasadam de su propia mano."
Bhaktivinoda Thakur ha escrito que aunque Chandidasa, Vidyapati, Bilvamangala, y Jayadeva vivieron antes de Sri Caitanya Mahaprabhu se manifestó externamente dentro de este mundo, la concepción del bhakti de Caitanya Mahaprabhu había surgido dentro de sus corazones y se expresa en sus escritos.
Además de la Gita Govinda, Jayadeva Gowsami ha escrito otro libro llamado "Chandraloka". El famoso "Dasa Avatara-Gita", que describe los diez avatares de Vishnu es de Gita-Govinda.
El día de la desaparición de Jayadeva Goswami está en Pausha-Sankranti. En la actualidad, en el lugar de nacimiento de Jayadeva en Kendubiva Gram, hay un festival cada año en este día que se conoce como el Jayadeva Mela.
Jayadeva Goswami's wife was named Sri Padmavati. When he was the court pandit of Lakshman Sena, he lived on the banks of the Ganges. Approximately three hundred years before the appearance of Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Jayadeva Goswami lived in Bengal. He was the author of Sri Gita Govinda, which is mentioned by Krishnadas Kaviraja Goswami in the Caitanya Caritamrita as follows (CC ML 2/11): "Day and night, in the company of Svarupa Damodara and Ramananda Raya, Sri Caitanya Mahaprabhu used to hear with great ecstasy the songs of Vidyapati and Chandidas, as well as a drama composed by Ramananda Raya. He also used to relish hearing the Krishna-Karnamrita and the Gita-Govinda. In his introduction, Jayadeva says that the Gita Govinda is a scripture describing the intimate pastimes of Sri Radha and Govinda. It may be worshiped and served by those who are extremely qualified in devotional piety. For those who are constantly remembering the rasik pastimes of Sri Hari within his mind, Sri Jayadeva has composed this divine poetic song glorifying the Lord's internal pastimes. He requests the topmost spiritually advanced souls to hear it with gravity and attention."
There are many many traditional stories regarding the life of Sri Jayadeva. The following story is generally accepted as authoritative. One day, Sri Jayadeva Goswami was composing a particulary sensitive section of the Gita-Govinda, describing Krishna's relationship with the gopis headed by Radharani. He meditated deeply on what he had written and became concerned that he had perhaps gone too far in describing the exalted character of the gopis. What he had written seemed to represent Krishna's position as being, in a sense, subordinate to that of the gopis. And yet Krishna is the Supreme Personality of Godhead. How could he be subordinate to the gopis? He had been inspired to pen a line stating that Krishna bows down to touch the lotus feet of Sri Radha. But his hand shrank from the page. He hesitated thinking, "How can I commit such an idea to writing? How can I have the audacity to put such a thing it in black and white?"
At that time he decided to go bathe in the Ganges, in hopes that perhaps some inspiration would come to him. Jayadeva Goswami went off to take his afternoon bath, leaving his wife Padmavati behind to cook the offering for the Deities.
While he was away, Krishna arrived at his house in the dress of Jayadeva. Krishna went over to Jayadeva's writing desk, and there found the sheaves of palm upon which the Gita-Govinda was written. Krishna picked up Jayadeva's pen and wrote the verse with the line "dehi padapallava-mudaram," wherein it says "Krishna bows down his head to the lotus feet of Sri Radha." With this Krishna, disguised as Jayadeva, sat down and took the prasadam prepared by Padmavati. After finishing his prasadam, Krishna stepped outside and vanished.
Just at that time, Jayadeva returned from bathing at the Ganges. When he asked about prasadam, his wife was perplexed. When she told Jayadeva what had just happened, Jayadeva was astonished. He went over to his book and saw there in wet ink the verse he had thought of writing before he had gone to bathe in the Ganges: dehi padapallavam udaram: Krishna bows down his head to the lotus feet of Sri Radha.
Upon seeing that verse he said to Padmavati, "It is a miracle! See here: what I told you I was reluctant to write has been written here exactly as I thought of it." Tears of ecstasy flowed in rivers from his eyes as he understood the mystery of what had just transpired. "Padmavati!" he said, "You are most fortunate. Krishna Himself has written the line, ³dehi padapallavam udaram², and accepted prasadam from your own hand."
Srila Bhaktivinoda Thakura has written that although Chandidasa, Vidyapati, Bilvamangala, and Jayadeva lived before Sri Caitanya Mahaprabhu was externally manifest within this world, Caitanya Mahaprabhu's conception of bhakti had arisen within their hearts and was expressed in their writings.
Besides the Gita Govinda, Jayadeva Gowsami has written another book called "Chandraloka". The famous "Dasa-Avatara-Gita", describing the ten avatars of Vishnu is from Gita-Govinda.
Jayadeva Goswami's disappearance day is on Pausha-Sankranti. At present, at Jayadeva's birthplace in Kendubiva Gram, there is a festival every year on this day which is known as the Jayadeva Mela.
Sri Jayadeva Goswami fue el Pandit tribunal de Sri Lakshmana Sena, el rey de Bengala. El padre de Jayadeva fue Bhojadeva, y el nombre de su madre fue Bamadevi. Ellos vivían en el distrito de Birbhum de lo que es ahora Bengala Occidental en un pueblo llamado Kenubilva Gram. Él nació en el inicio de la centrury XII dC.
La esposa de Jayadeva Goswami fue nombrado Sri Padmavati. Cuando él era el Pandit corte de Lakshman Sena, que vivía en las orillas del Ganges. Aproximadamente trescientos años antes de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Jayadeva Goswami vivió en Bengala. Fue el autor de Sri Gita Govinda, que se menciona por Krshnadas Kaviraja Goswami en el Caitanya Caritamrita de la siguiente manera (ML CC 2/11): "El día y la noche, en compañía de Svarupa Damodara y Ramananda Raya, Sri Caitanya Mahaprabhu utiliza para escuchar con gran éxtasis las canciones de Vidyapati y Chandidas, así como un drama compuesto por Ramananda Raya. también solía disfrutar de escuchar el Krishna-Karnamrita y el Gita-Govinda. En su introducción, Jayadeva dice que el Gita Govinda es una escritura describir los pasatiempos íntimos de Sri Radha y Govinda. puede ser adorado y servido por aquellos que son extremadamente cualificado en la piedad devocional. Para aquellos que están constantemente recordando los pasatiempos Rasik de Sri Hari dentro de su mente, Sri Jayadeva ha compuesto esta canción poética divina glorificando los pasatiempos interna del Señor. se solicita a las más altas almas espiritualmente avanzadas para escucharlo con la gravedad y la atención ".
Hay muchas muchas historias tradicionales en relación con la vida de Sri Jayadeva. La siguiente historia es generalmente aceptada como autorizada. Un día, Sri Jayadeva Goswami estaba componiendo una sección particularmente sensible del Gita-Govinda, que describe la relación de Krishna con las gopis encabezados por Radharani. Meditó profundamente sobre lo que había escrito y se preocupó de que tal vez había ido demasiado lejos al describir el carácter exaltado de las gopis. Lo que había escrito parecía representar la posición de Krishna como ser, en cierto sentido, subordinada a la de las gopis. Y sin embargo, Krishna es la Suprema Personalidad de Dios. ¿Cómo podía estar subordinado a las gopis? Se le había inspirado para escribir una línea que indica que Krishna se inclina para tocar los pies de loto de Sri Radha. Pero su mano se redujo de la página. Él vaciló pensando, "¿Cómo puedo cometer tal idea a la escritura? ¿Cómo puedo tener la osadía de poner una cosa tal que en blanco y negro?"
En ese momento decidió ir bañarse en el Ganges, con la esperanza de que tal vez un poco de inspiración vendría a él. Jayadeva Goswami fue a tomar su baño por la tarde, dejando a su esposa Padmavati atrás para cocinar como el poner en las Deidades.
Mientras estaba fuera, Krishna llegó a su casa con el vestido de Jayadeva. Krishna se acercó al escritorio de Jayadeva, y no encontró las gavillas de la palma sobre el cual el Gita-Govinda fue escrito. Krishna tomó la pluma y escribió de Jayadeva el verso con la línea "dehi padapallava-mudaram", en la que dice: "Krishna se inclina la cabeza a los pies de loto de Sri Radha." Con este Krishna, disfrazado de Jayadeva, se sentó y tomó el prasadam preparado por Padmavati. Después de terminar su prasadam, Krishna salió y desapareció.
Justo en ese momento, Jayadeva regresó de bañarse en el Ganges. Cuando preguntó por prasadam, estaba en duda su esposa. Cuando le dijo a Jayadeva lo que había sucedido, Jayadeva se sorprendió. Se acercó a su libro y vio allí en la tinta húmeda el verso que había pensado en la escritura antes de que él había ido a bañarse en el Ganges: dehi udaram padapallavam: Krishna se inclina la cabeza a los pies de loto de Sri Radha.
Al ver que el verso que dice que Padmavati, "Es un milagro ve aquí: lo que te dije que era reacio a escribir se ha escrito aquí, exactamente como lo había pensado." Las lágrimas fluyeron de éxtasis en los ríos de sus ojos cuando se entiende el misterio de lo que acababa de ocurrir. "Padmavati!" dijo, "Usted es muy afortunado. Krishna mismo ha ³dehi padapallavam udaram² escrita de la línea, y aceptado prasadam de su propia mano."
Bhaktivinoda Thakur ha escrito que aunque Chandidasa, Vidyapati, Bilvamangala, y Jayadeva vivieron antes de Sri Caitanya Mahaprabhu se manifestó externamente dentro de este mundo, la concepción del bhakti de Caitanya Mahaprabhu había surgido dentro de sus corazones y se expresa en sus escritos.
Además de la Gita Govinda, Jayadeva Gowsami ha escrito otro libro llamado "Chandraloka". El famoso "Dasa Avatara-Gita", que describe los diez avatares de Vishnu es de Gita-Govinda.
El día de la desaparición de Jayadeva Goswami está en Pausha-Sankranti. En la actualidad, en el lugar de nacimiento de Jayadeva en Kendubiva Gram, hay un festival cada año en este día que se conoce como el Jayadeva Mela.
Entradas
