Sri Yudhisthira Maharaja said, "Oh
Supreme Lord, I have heard from You the explanation of Amalaki
Ekadasi which occurs during the light fortnight of the month of
Phalguna (February-March), and now I wish to hear about the Ekadasi
that occurs during the dark fortnight of the month of Chaitra
(March-April). What is its name, Oh Lord, and what results can one
attain by observing it?" The Supreme Personality of Godhead, Lord
Sri Krishna, replied, "O best of kings, for the benefit of everyone
I shall gladly describe to you the glories of this Ekadasi, which
is known as Papamochani. The history of this Ekadasi was once
narrated to the Emperor Mandhata by Lomasa Rishi. King Mandhata
addressed the Rishi, 'Oh great sage, for the benefit of all people,
please tell me the name of the Ekadasi that occurs during the dark
fortnight of the month of Chaitra, and please explain the process
for observing it. Also, please describe the benefits one gains by
observing this Ekadasi.' "Lomasa Rishi replied, "The Ekdasi that
occurs during the dark part of the month of Chaitra is named
Papamochanii Ekadasi. For the faithful devotee it removes the
influences of ghosts and demons.
Oh lion among men, this Ekadasi also awards the eight perfections of life, fulfils all kinds of desires, purifies one's life of all sinful reactions, and makes a person perfectly virtuous. "'Now please listen to a historical account concerning this Ekadasi and Chitraratha, the chief of the Gandharvas (heavenly musicians). During the spring season, in the company of heavenly dancing girls, Chitraratha once came upon a beautiful forest bursting forth with a great variety of flowers. There he and the girls joined the Gandharvas and many Kinnaras, along with Lord Indra himself, the king of heaven, who was enjoying a visit there. Everyone felt that there was no better garden than this forest. Many sages were also present, performing their austerities and penances. The demigods particularly enjoyed visiting this celestial garden during the months of Chaitra and Vaisakha (April-May). "'A great sage named Medhavi resided in that forest, and the very attractive dancing girls would always attempt to seduce him. One famous girl in particular, Manjughosha, contrived many ways to allure the exalted Muni, but out of great respect for the sage and feat of his power, which he had attained after years and years of ascetics, she would not come very close to him. At a spot two miles from the sage, she pitched a tent and began singing very sweetly as she played a tamboura. Cupid himself became excited when he saw and heard her perform so nicely and smelled the fragrance of her sandal-paste unguent. He remembered his own unfortunate experience with Lord Shiva and decided to take revenge by seducing Medhavi. (see footnote
1) "'Using the eyebrows of Manjughosha as a bow, her glances as a bowstring, her eyes as arrows, and her breasts as a target, Cupid approached Medhavi in order to tempt him to break his trance and his vows. In other words, Cupid engaged Manjughosha as his assistant, and when she looked at that powerful and attractive young sage, she also became agitated by lust. Seeing that he was highly intelligent and learned, wearing a clean white brahmana's thread draped across his shoulder, holding a sannyasi's staff, and sitting handsomely in the asrama of Chyavana Rishi, Manjughosha came before him. "'She began to sing seductively, and the small bells of her belt and around her ankles, together with the bangles on her wrists, produced a delightful musical symphony. The sage Medhavi was enchanted. He understood that this beautiful young woman desired union with him, and at that instant Cupid increased his attraction for Manjughosha by releasing his powerful weapons of taste, touch, sight, smell, and sound. Slowly Manjughosha approached Medhavi, her bodily movements and sweet glances attracting him. She gracefully put her tamboura down and embraced the sage with her two arms, just as a creeper winds itself around a strong tree. Captivated, Medhavi gave up his meditation and decided to sport with her and instantly his purity of heart and mind abandoned him. Forgetting even the difference between night and day, he went away with her to sport for a long, long time.
(see footnote 2) "'Seeing that the young yogi's sanctity had become seriously eroded, Manjughosha decided to abandon him and return home. She said. "O great one, please permit me to return home." 'Medhavi replied, "But you have only just arrived, O beautiful one. Please stay with me at least until tomorrow." 'Fearful of the sage's yogic power, Manjughosha stayed with Medhavi for precisely fifty-seven years, nine months, and three days, but to Medhavi all this time seemed like a moment. Again she asked him, "Please permit me to leave." 'Medhavi replied, "O dear one, listen to me. Stay with me for one more night, and then you may leave tomorrow morning. Just stay with me until I have performed my morning duties and chanted the sacred Gayatri mantra. Please wait until then." Manjughosha was still fearful of the sage's great yogic power, but she forced a smile and said, "How long will it take you to finish your morning hymns and rituals? Please be merciful and think of all the time you have already spent with me. The sage reflected on the years he had been with Manjughosha and then said with great astonishment. Why, I have spent more than fifty-seven years with you! His eyes turned red and began to emanate sparks. He now regarded Manjughosha as death personified and the destroyer of his spiritual life. You rascal woman! You have turned all the hard-earned results of my austerities to ashes! Trembling with anger, he cursed Manjughosha, "Oh sinful one, Oh hard-hearted, degraded one! You know only sin! May all terrible fortune by yours! Oh rascal woman, I curse you to become an evil hobgoblin - pishacha!" 'Cursed by the sage Medhavi, the beautiful Manjughosha humbly beseeched him, "Oh best of the brahmanas, please be merciful to me and revoke your curse! Oh great one, it is said that association with pure devotees gives immediate results but their curses take effect only after seven days. I have been with you for fifty-seven years, Oh master, so please be kind to me!" "'Medhavi Muni replied, "Oh gentle lady what can I possibly do? You have destroyed all my austerities. But even though you have done this sinful deed, I shall tell you a way you can be released from my wrath. In the dark fortnight of the month of Chaitra there is an all-auspicious Ekadasi that removes all one's sins. Its name is Papamochani, Oh beautiful one, and whoever fasts on this sacred day becomes completely freed from having to take birth in any kind of devilish form." 'With these words, the sage left at once for his father's Ashram. Seeing him enter the hermitage, Chyavana Muni said, "Oh son, by acting unlawfully you have squandered the wealth of your penances and austerities."
Medhavi replied, "Oh Father, kindly reveal what atonement I must perform to remove the obnoxious sin I have incurred by privately associating with the dancing girl Manjughosha. Chyavana Muni answered, "Dear son, you must fast on Papamochani Ekadasi, which occurs during the dark fortnight of the month of Chaitra. It eradicates all sins, no matter how grievous they may be. Medhavi followed his father's advice and fasted on Papamochani Ekadasi. Thus all his sins were destroyed and he again became filled with excellent merit. Similarly Manjughosha observed the same fast and became free of the hobgoblin curse. Ascending once again to the heavenly spheres, she too returned to her former position. Lomasha Rishi continued, 'Thus, Oh king, the great benefit of fasting on Papamochani Ekadasi is that whoever does so with faith and devotion will have all his sins completely destroyed. Sri Krishna concluded, "Oh King Yudhishthira, whoever reads or hears about Papamochani Ekadasi obtains the very same merit he would get if he donated a thousand cows in charity, and he also nullifies the sinful reactions he may have incurred by killing a brahmana, killing an embryo through abortion, drinking liquor, or having sex with his guru's wife. Such is the incalculable benefit of properly observing this holy day of Papamochani Ekadasi, which is so dear to Me and so meritorious. Thus ends the narration of the glories of Chaitra-Krishna Ekadasi, or Papamochani Ekadasi, from the Bhavishya-uttara Purana.
Maharaja Yudhisthira dijo: !Oh, Supremo Señor!, Yo he escuchado de ti la explicación de Amalaki Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Phalguna (Febrero - Marzo) y ahora yo quiero escuchar acerca del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Chaitra (Marzo -Abril) ¿ Cuál es su nombre? Oh Señor y ¿qué resultados puede uno obtener por observarlo?
La Suprema Personalidad de Dios dijo: !Oh, el mejor de los Reyes!, para beneficio de todos, yo voy a describir las glorias de este Ekadasi que es conocido como Papamochani. La historia de este Ekadasi fue narrada una vez al emperador Mandhata por Lomasa Rsi. El Rey Mandhata se dirigió al Risi: !Oh, gran sabio!, para beneficio de todas las personas por favor dime el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Chaitra y por favor explica el proceso para observarlo. También por favor describe los beneficios que uno gana por observar este Ekadasi. Lomasa Risi replicó: Este Ekadasi que ocurre durante la oscura parte del mes de Chaitra es llamada Papamochani Ekadasi. Para el devoto fiel esto remueve la influencia de fantasmas y demonios. !Oh, león entre los hombres!, este Ekadasi también otorga las ocho perfecciones de vida, llenando toda clase de deseos, purifica a uno de todo tipo de pecado y hace a una persona perfectamente virtuosa. Ahora escucha por favor el acontecimiento histórico concerniente a este Ekadasi y Chitraratha el principal de los Gandharvas (músicos celestiales).
Durante la estación de primavera en la compañía de las chicas danzarinas, Chitraratha fue una vez a un bello bosque escogiendo una gran variedad de flores. Allí él y las chicas se divertían con otros gandharvas y muchos Kinnaras con el mismo Señor Indra, el rey del Cielo que estaba disfrutando una visita allí. Cada uno sentía que no había mejor jardín que ese. Muchos sabios estaban allí presentes ejecutando sus austeridades y penitencias. Los Semidioses particularmente se divierten en visitar este Celestial jardín durante los meses de Chaitra y Vaisakha (Abril - Mayo).
Un gran sabio llamado Medhavi, residía en esta foresta y las muy atractivas chicas bailarinas ivan siempre para seducirlo. Una famosa chica en particular Mañjughosa, ideó muchos caminos para seducir al muni, pero llena de respeto por el sabio y miedo de su poder que el había ejecutado años de años de ascentismo. Ella no podía conseguir estar cerca de el. En un sitio a dos millas del sabio ella empezó a cantar muy dulcemente como si ella tocara una pandereta. Cupido mismo lo volvió exitado cuando la vio y la escuchó y oliendo la fragancia de pasta de Sándalo. El recordó su propia inafortunada experiencia con el Señor Siva y decidió tomar venganza por seducir a Medhavi.
Usando los ojos de Mañjughosa como arco, sus ojos como flechas, y sus pechos como blanco, cupido se acercó a Medhavi para tentarlo de romper su trance y sus votos. En otras palabras cupido se encargó de que Mañjughosa fuera su asistente y cuando ella lo vio al poderoso y atractivo joven sabio, ella también se volvió agitada por la lujuria. Viendo que el era altamente inteligente usando una túnica blanca y teniendo una vara de Sanyasi y sentado en un asrama de Chyavana Risi, Mañjughosa vino ante el. Ella empezó a cantar seductoramente y sonar campanas que estaban alrededor de su tobillos y sus pulseras en la muñeca producía una encantadora sinfonía musical. El sabio Medhavi estaba encantado. El entendió que esta hermosa mujer deseaba unión con el y que en ese instante Cupido incrementó su atracción por Mañjughosa por soltar sus poderosas flechas de sabor, tacto, olor, sonido, vista. Despacio Mañjughosa apareció a Medhavi con sus movimientos y sus dulces miradas lo atrajeron a el.
Ella agraciadamente lo abrazó con sus dos brazos como los arrastradores vientos atraviezan un fuerte árbol. Cautivado Medhavi interrumpió su meditación y decidió estar con ella y al instante su pureza de corazón y mente lo abandonaron. Olvidando la diferencia entre la noche y el día, el se fue lejos con ella por mucho tiempo. Viendo que el joven yogi había cometido un gran error, Mañjughosa decidió abandonarlo y regresar a casa. Medhavi respondió: Pero tú justo has llegado, !Oh, hermosa!, por favor permanece conmigo hasta mañana. Miedosa del poder yógico del sabio Mañjughosa permaneció con Medhavi por precisamente cincuenta y siete años, nueve meses y tres días pero para Medhavi esto le había parecido como un momento. Otra vez ella le dijo: Por favor permiteme dejarte. Medhavi replicó: !Oh, querida! escúchame, permanece conmigo por una noche más y entonces tu podrás dejarme mañana en la mañana. Justo permanece conmigo hasta que yo ejecute mis deberes en la mañana y cantar el Sagrado Gayatri mantra. Por favor espera hasta entonces. Mañjughosa estaba aún temerosa de los grandes poderes yógicos del sabio pero ella se forzó a sonreir y dijo: ¿Cuánto tiempo te tomará a tí terminar con tus himnos y rituales de la mañana? Por favor se misericordioso y piensa de todo el tiempo que tu ya has pasado conmigo. El sabio reflexionó de los años que había estado con Mañjughosa y entonces dijo con gran asombro: ¿Por qué yo he pasado más de cincuenta y siete años contigo? Sus ojos se tornaron rojos y empezaron a emanar chispas.
El ahora la consideró a Mañjughosa como la muerte personificada y el destructor de su vida espiritual. Tú pícara mujer, tú has vuelto todos mis resultados ganados de mis austeridades a cenizas. Temblando con ira, el maldijo a Mañjughosa, !Oh, pecadora!, !Oh, dura de corazón!, degradada tú conoces solo el pecado. !Oh, mujer pícara!, Yo te maldigo de que te conviertas en duende pisaca.
Maldecida por el sabio Medhavi la hermosa Mañjughosa humildemente suplicó: !Oh, mejor de los brahmanas!, por favor se misericordioso conmigo y rompe tu maldición. !Oh, gran sabio!, es dicho que la asociación con los devotos puros da inmediatamente resultados pero sus maldiciones se cumplen solo después de siete días. Yo he estado contigo por cincuenta y siete años, !Oh, maestro!, por favor se misericordioso conmigo. Medhavi Muni respondió: !Oh, gentil dama!, ¿qué puedo yo hacer? Tu has destruído todas mis austeridades.
Pero si tu has hecho estas actividades pecaminosas. Yo podría decirte un camino que puede ser liberado de mi maldición. En la quincena del mes de Chaitra allí hay un auspicioso Ekadasi que remueve de todos los pecados. Su nombre es Papamochani, !Oh, hermosa dama!, y quienquiera que ayuna en este sagrado día se vuelve completamente libre de haber tenido nacimiento en cualquier clase de forma demoníaca. Con estas palabras el sabio partió para el asrama de su padre. Viéndole entrar a la ermita su padre Chyavana Muni dijo: !Oh, hijo!, por actuar ilícitamente tu has malgastado las riquezas de tus penitencias y austeridades. Medhavi respondió: !Oh, padre!, amistosamente revélame que expiación podría yo ejecutar para remover los pecados ofensivos que yo he incurrido por la asociación privada con la chica bailarina Mañjughosa. Chyavana Muni respondió: Querido hijo puedes ayunar en Papamochani Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Chaitra. Esto erradica todos los pecados no importa que graves, ellos podrían ser.
Medhavi siguiendo el consejo de su padre ayunó en Papamochani Ekadasi. De ese modo todos sus pecados fueron destruídos y el otra vez se convirtió llenado con excelente mérito. Similarmente Mañjughosa observó el mismo ayuno y se volvió libre de la maldición de duende.
Lomasa Risi continuó: De ese modo, !Oh, Rey!, el gran beneficio de ayunar en Papamochani Ekadasi obtiene el mismo mérito que podria conseguir si él donara mil vacas en caridad y el anula los pecados que podrían ser incurrido de haber matado a un brahmana, matar un embrión a través de un aborto, tomar licor o hacer sexo con la esposa del guru. Así es el incalculable beneficio de observar este Santo día de Papamochani Ekadasi que es muy querido por KRISHNA y así de gran mérito.
Así termina la narración de Chaira KRISHNA - Ekadasi o Papamochani Ekadasi del Bhavasya - Uttara Purana.
NOTAS
1.-Después de que el señor Siva perdió a su querida esposa Sati en la arena de sacrificio de Prajapati Daksa, Siva destruyó la arena entera. Entonces el trajo a su suegro la vida por darle la cabeza de una cabra y finalmente se sentó a meditar por 60.000 años. El Señor Brahma sin embargo mandó a Kamadera (Cupido) venir a romper su meditación. Usando sus flechas de sonido, gusto, tacto, vista y olfato, Cupido ataco a Siva, quien lo despertó de su trance. El estaba molesto de ser aturdido que El instantaneamente quemó a Cupido a cenizas con una mirada de su tercer ojo.
2.- La asociación femenina es así de poderosa que un hombre olvida su tiempo, energía, posesiones e incluso su propia identidad. Esto es dicho en el Niti-Sastra. Hasta los semidioses no pueden predecir la conducta de una mujer. No pueden ellos entender la fortuna de un hombre o como podría determinar su destino. De acuerdo a Vajñavalkya Muni: Una persona célibe quien desea vida espiritual debería renunciar a todo tipo de asociación con mujeres incluyendo hablando de ellas, viéndolas, hablando con ellas en un lugar apartado, tomando servicio de ellas, o tener sexo con ellas.
Oh lion among men, this Ekadasi also awards the eight perfections of life, fulfils all kinds of desires, purifies one's life of all sinful reactions, and makes a person perfectly virtuous. "'Now please listen to a historical account concerning this Ekadasi and Chitraratha, the chief of the Gandharvas (heavenly musicians). During the spring season, in the company of heavenly dancing girls, Chitraratha once came upon a beautiful forest bursting forth with a great variety of flowers. There he and the girls joined the Gandharvas and many Kinnaras, along with Lord Indra himself, the king of heaven, who was enjoying a visit there. Everyone felt that there was no better garden than this forest. Many sages were also present, performing their austerities and penances. The demigods particularly enjoyed visiting this celestial garden during the months of Chaitra and Vaisakha (April-May). "'A great sage named Medhavi resided in that forest, and the very attractive dancing girls would always attempt to seduce him. One famous girl in particular, Manjughosha, contrived many ways to allure the exalted Muni, but out of great respect for the sage and feat of his power, which he had attained after years and years of ascetics, she would not come very close to him. At a spot two miles from the sage, she pitched a tent and began singing very sweetly as she played a tamboura. Cupid himself became excited when he saw and heard her perform so nicely and smelled the fragrance of her sandal-paste unguent. He remembered his own unfortunate experience with Lord Shiva and decided to take revenge by seducing Medhavi. (see footnote
1) "'Using the eyebrows of Manjughosha as a bow, her glances as a bowstring, her eyes as arrows, and her breasts as a target, Cupid approached Medhavi in order to tempt him to break his trance and his vows. In other words, Cupid engaged Manjughosha as his assistant, and when she looked at that powerful and attractive young sage, she also became agitated by lust. Seeing that he was highly intelligent and learned, wearing a clean white brahmana's thread draped across his shoulder, holding a sannyasi's staff, and sitting handsomely in the asrama of Chyavana Rishi, Manjughosha came before him. "'She began to sing seductively, and the small bells of her belt and around her ankles, together with the bangles on her wrists, produced a delightful musical symphony. The sage Medhavi was enchanted. He understood that this beautiful young woman desired union with him, and at that instant Cupid increased his attraction for Manjughosha by releasing his powerful weapons of taste, touch, sight, smell, and sound. Slowly Manjughosha approached Medhavi, her bodily movements and sweet glances attracting him. She gracefully put her tamboura down and embraced the sage with her two arms, just as a creeper winds itself around a strong tree. Captivated, Medhavi gave up his meditation and decided to sport with her and instantly his purity of heart and mind abandoned him. Forgetting even the difference between night and day, he went away with her to sport for a long, long time.
(see footnote 2) "'Seeing that the young yogi's sanctity had become seriously eroded, Manjughosha decided to abandon him and return home. She said. "O great one, please permit me to return home." 'Medhavi replied, "But you have only just arrived, O beautiful one. Please stay with me at least until tomorrow." 'Fearful of the sage's yogic power, Manjughosha stayed with Medhavi for precisely fifty-seven years, nine months, and three days, but to Medhavi all this time seemed like a moment. Again she asked him, "Please permit me to leave." 'Medhavi replied, "O dear one, listen to me. Stay with me for one more night, and then you may leave tomorrow morning. Just stay with me until I have performed my morning duties and chanted the sacred Gayatri mantra. Please wait until then." Manjughosha was still fearful of the sage's great yogic power, but she forced a smile and said, "How long will it take you to finish your morning hymns and rituals? Please be merciful and think of all the time you have already spent with me. The sage reflected on the years he had been with Manjughosha and then said with great astonishment. Why, I have spent more than fifty-seven years with you! His eyes turned red and began to emanate sparks. He now regarded Manjughosha as death personified and the destroyer of his spiritual life. You rascal woman! You have turned all the hard-earned results of my austerities to ashes! Trembling with anger, he cursed Manjughosha, "Oh sinful one, Oh hard-hearted, degraded one! You know only sin! May all terrible fortune by yours! Oh rascal woman, I curse you to become an evil hobgoblin - pishacha!" 'Cursed by the sage Medhavi, the beautiful Manjughosha humbly beseeched him, "Oh best of the brahmanas, please be merciful to me and revoke your curse! Oh great one, it is said that association with pure devotees gives immediate results but their curses take effect only after seven days. I have been with you for fifty-seven years, Oh master, so please be kind to me!" "'Medhavi Muni replied, "Oh gentle lady what can I possibly do? You have destroyed all my austerities. But even though you have done this sinful deed, I shall tell you a way you can be released from my wrath. In the dark fortnight of the month of Chaitra there is an all-auspicious Ekadasi that removes all one's sins. Its name is Papamochani, Oh beautiful one, and whoever fasts on this sacred day becomes completely freed from having to take birth in any kind of devilish form." 'With these words, the sage left at once for his father's Ashram. Seeing him enter the hermitage, Chyavana Muni said, "Oh son, by acting unlawfully you have squandered the wealth of your penances and austerities."
Medhavi replied, "Oh Father, kindly reveal what atonement I must perform to remove the obnoxious sin I have incurred by privately associating with the dancing girl Manjughosha. Chyavana Muni answered, "Dear son, you must fast on Papamochani Ekadasi, which occurs during the dark fortnight of the month of Chaitra. It eradicates all sins, no matter how grievous they may be. Medhavi followed his father's advice and fasted on Papamochani Ekadasi. Thus all his sins were destroyed and he again became filled with excellent merit. Similarly Manjughosha observed the same fast and became free of the hobgoblin curse. Ascending once again to the heavenly spheres, she too returned to her former position. Lomasha Rishi continued, 'Thus, Oh king, the great benefit of fasting on Papamochani Ekadasi is that whoever does so with faith and devotion will have all his sins completely destroyed. Sri Krishna concluded, "Oh King Yudhishthira, whoever reads or hears about Papamochani Ekadasi obtains the very same merit he would get if he donated a thousand cows in charity, and he also nullifies the sinful reactions he may have incurred by killing a brahmana, killing an embryo through abortion, drinking liquor, or having sex with his guru's wife. Such is the incalculable benefit of properly observing this holy day of Papamochani Ekadasi, which is so dear to Me and so meritorious. Thus ends the narration of the glories of Chaitra-Krishna Ekadasi, or Papamochani Ekadasi, from the Bhavishya-uttara Purana.
Maharaja Yudhisthira dijo: !Oh, Supremo Señor!, Yo he escuchado de ti la explicación de Amalaki Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Phalguna (Febrero - Marzo) y ahora yo quiero escuchar acerca del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Chaitra (Marzo -Abril) ¿ Cuál es su nombre? Oh Señor y ¿qué resultados puede uno obtener por observarlo?
La Suprema Personalidad de Dios dijo: !Oh, el mejor de los Reyes!, para beneficio de todos, yo voy a describir las glorias de este Ekadasi que es conocido como Papamochani. La historia de este Ekadasi fue narrada una vez al emperador Mandhata por Lomasa Rsi. El Rey Mandhata se dirigió al Risi: !Oh, gran sabio!, para beneficio de todas las personas por favor dime el nombre del Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Chaitra y por favor explica el proceso para observarlo. También por favor describe los beneficios que uno gana por observar este Ekadasi. Lomasa Risi replicó: Este Ekadasi que ocurre durante la oscura parte del mes de Chaitra es llamada Papamochani Ekadasi. Para el devoto fiel esto remueve la influencia de fantasmas y demonios. !Oh, león entre los hombres!, este Ekadasi también otorga las ocho perfecciones de vida, llenando toda clase de deseos, purifica a uno de todo tipo de pecado y hace a una persona perfectamente virtuosa. Ahora escucha por favor el acontecimiento histórico concerniente a este Ekadasi y Chitraratha el principal de los Gandharvas (músicos celestiales).
Durante la estación de primavera en la compañía de las chicas danzarinas, Chitraratha fue una vez a un bello bosque escogiendo una gran variedad de flores. Allí él y las chicas se divertían con otros gandharvas y muchos Kinnaras con el mismo Señor Indra, el rey del Cielo que estaba disfrutando una visita allí. Cada uno sentía que no había mejor jardín que ese. Muchos sabios estaban allí presentes ejecutando sus austeridades y penitencias. Los Semidioses particularmente se divierten en visitar este Celestial jardín durante los meses de Chaitra y Vaisakha (Abril - Mayo).
Un gran sabio llamado Medhavi, residía en esta foresta y las muy atractivas chicas bailarinas ivan siempre para seducirlo. Una famosa chica en particular Mañjughosa, ideó muchos caminos para seducir al muni, pero llena de respeto por el sabio y miedo de su poder que el había ejecutado años de años de ascentismo. Ella no podía conseguir estar cerca de el. En un sitio a dos millas del sabio ella empezó a cantar muy dulcemente como si ella tocara una pandereta. Cupido mismo lo volvió exitado cuando la vio y la escuchó y oliendo la fragancia de pasta de Sándalo. El recordó su propia inafortunada experiencia con el Señor Siva y decidió tomar venganza por seducir a Medhavi.
Usando los ojos de Mañjughosa como arco, sus ojos como flechas, y sus pechos como blanco, cupido se acercó a Medhavi para tentarlo de romper su trance y sus votos. En otras palabras cupido se encargó de que Mañjughosa fuera su asistente y cuando ella lo vio al poderoso y atractivo joven sabio, ella también se volvió agitada por la lujuria. Viendo que el era altamente inteligente usando una túnica blanca y teniendo una vara de Sanyasi y sentado en un asrama de Chyavana Risi, Mañjughosa vino ante el. Ella empezó a cantar seductoramente y sonar campanas que estaban alrededor de su tobillos y sus pulseras en la muñeca producía una encantadora sinfonía musical. El sabio Medhavi estaba encantado. El entendió que esta hermosa mujer deseaba unión con el y que en ese instante Cupido incrementó su atracción por Mañjughosa por soltar sus poderosas flechas de sabor, tacto, olor, sonido, vista. Despacio Mañjughosa apareció a Medhavi con sus movimientos y sus dulces miradas lo atrajeron a el.
Ella agraciadamente lo abrazó con sus dos brazos como los arrastradores vientos atraviezan un fuerte árbol. Cautivado Medhavi interrumpió su meditación y decidió estar con ella y al instante su pureza de corazón y mente lo abandonaron. Olvidando la diferencia entre la noche y el día, el se fue lejos con ella por mucho tiempo. Viendo que el joven yogi había cometido un gran error, Mañjughosa decidió abandonarlo y regresar a casa. Medhavi respondió: Pero tú justo has llegado, !Oh, hermosa!, por favor permanece conmigo hasta mañana. Miedosa del poder yógico del sabio Mañjughosa permaneció con Medhavi por precisamente cincuenta y siete años, nueve meses y tres días pero para Medhavi esto le había parecido como un momento. Otra vez ella le dijo: Por favor permiteme dejarte. Medhavi replicó: !Oh, querida! escúchame, permanece conmigo por una noche más y entonces tu podrás dejarme mañana en la mañana. Justo permanece conmigo hasta que yo ejecute mis deberes en la mañana y cantar el Sagrado Gayatri mantra. Por favor espera hasta entonces. Mañjughosa estaba aún temerosa de los grandes poderes yógicos del sabio pero ella se forzó a sonreir y dijo: ¿Cuánto tiempo te tomará a tí terminar con tus himnos y rituales de la mañana? Por favor se misericordioso y piensa de todo el tiempo que tu ya has pasado conmigo. El sabio reflexionó de los años que había estado con Mañjughosa y entonces dijo con gran asombro: ¿Por qué yo he pasado más de cincuenta y siete años contigo? Sus ojos se tornaron rojos y empezaron a emanar chispas.
El ahora la consideró a Mañjughosa como la muerte personificada y el destructor de su vida espiritual. Tú pícara mujer, tú has vuelto todos mis resultados ganados de mis austeridades a cenizas. Temblando con ira, el maldijo a Mañjughosa, !Oh, pecadora!, !Oh, dura de corazón!, degradada tú conoces solo el pecado. !Oh, mujer pícara!, Yo te maldigo de que te conviertas en duende pisaca.
Maldecida por el sabio Medhavi la hermosa Mañjughosa humildemente suplicó: !Oh, mejor de los brahmanas!, por favor se misericordioso conmigo y rompe tu maldición. !Oh, gran sabio!, es dicho que la asociación con los devotos puros da inmediatamente resultados pero sus maldiciones se cumplen solo después de siete días. Yo he estado contigo por cincuenta y siete años, !Oh, maestro!, por favor se misericordioso conmigo. Medhavi Muni respondió: !Oh, gentil dama!, ¿qué puedo yo hacer? Tu has destruído todas mis austeridades.
Pero si tu has hecho estas actividades pecaminosas. Yo podría decirte un camino que puede ser liberado de mi maldición. En la quincena del mes de Chaitra allí hay un auspicioso Ekadasi que remueve de todos los pecados. Su nombre es Papamochani, !Oh, hermosa dama!, y quienquiera que ayuna en este sagrado día se vuelve completamente libre de haber tenido nacimiento en cualquier clase de forma demoníaca. Con estas palabras el sabio partió para el asrama de su padre. Viéndole entrar a la ermita su padre Chyavana Muni dijo: !Oh, hijo!, por actuar ilícitamente tu has malgastado las riquezas de tus penitencias y austeridades. Medhavi respondió: !Oh, padre!, amistosamente revélame que expiación podría yo ejecutar para remover los pecados ofensivos que yo he incurrido por la asociación privada con la chica bailarina Mañjughosa. Chyavana Muni respondió: Querido hijo puedes ayunar en Papamochani Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Chaitra. Esto erradica todos los pecados no importa que graves, ellos podrían ser.
Medhavi siguiendo el consejo de su padre ayunó en Papamochani Ekadasi. De ese modo todos sus pecados fueron destruídos y el otra vez se convirtió llenado con excelente mérito. Similarmente Mañjughosa observó el mismo ayuno y se volvió libre de la maldición de duende.
Lomasa Risi continuó: De ese modo, !Oh, Rey!, el gran beneficio de ayunar en Papamochani Ekadasi obtiene el mismo mérito que podria conseguir si él donara mil vacas en caridad y el anula los pecados que podrían ser incurrido de haber matado a un brahmana, matar un embrión a través de un aborto, tomar licor o hacer sexo con la esposa del guru. Así es el incalculable beneficio de observar este Santo día de Papamochani Ekadasi que es muy querido por KRISHNA y así de gran mérito.
Así termina la narración de Chaira KRISHNA - Ekadasi o Papamochani Ekadasi del Bhavasya - Uttara Purana.
NOTAS
1.-Después de que el señor Siva perdió a su querida esposa Sati en la arena de sacrificio de Prajapati Daksa, Siva destruyó la arena entera. Entonces el trajo a su suegro la vida por darle la cabeza de una cabra y finalmente se sentó a meditar por 60.000 años. El Señor Brahma sin embargo mandó a Kamadera (Cupido) venir a romper su meditación. Usando sus flechas de sonido, gusto, tacto, vista y olfato, Cupido ataco a Siva, quien lo despertó de su trance. El estaba molesto de ser aturdido que El instantaneamente quemó a Cupido a cenizas con una mirada de su tercer ojo.
2.- La asociación femenina es así de poderosa que un hombre olvida su tiempo, energía, posesiones e incluso su propia identidad. Esto es dicho en el Niti-Sastra. Hasta los semidioses no pueden predecir la conducta de una mujer. No pueden ellos entender la fortuna de un hombre o como podría determinar su destino. De acuerdo a Vajñavalkya Muni: Una persona célibe quien desea vida espiritual debería renunciar a todo tipo de asociación con mujeres incluyendo hablando de ellas, viéndolas, hablando con ellas en un lugar apartado, tomando servicio de ellas, o tener sexo con ellas.
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