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October 25, 2012. Pasankusa Ekadasi


The glories of Pasankusa Ekadasi which occures during the waxing moon in the month of September/October is described in Brahmavaivartha Purana in the conversation between Lord Krishna and Maharaj Yudhisthira.

Maharaj Yudhisthira said O Madhusudan what is the name of the Ekadasi that occures during the waxing moon in the monthof September/October. Please be kind and explain this to me .

Lord Krishna replied, O best of the Kings! The name of this Ekadasi is Pasankusa Ekadasi. Now please hear from me the glories of this Ekadasi which distroyes all ones sins. Some people also callthis Ekadasi as Papankusa Ekadasi. One should specially worship lord Padmanabha onthe day of this Ekadasi. This Ekadasi awards a person the heavenly pleasures liberation and his desired results. Just by chanting the holy namesof Lord Vishnu one can attain all the peity of visiting all the holy places on the earth. If a conditioned soul inspite of indulging in varioussinful activities due to illusion takes shelter and offers obeisances at the lotus feet of Lord Hari who is expert in delivering the fallen souls thensuch a person does not have to go to hell.

Those Vaisnavas who criticise Lord Shiva and those Saivaites who criticise lord Vishnu are both undoubtedly go to hell. The resultone obtains by performing one thousand horse sacrifices or by performing one hundred Rajasuya sacrifices can not be equal to the one sixteenth portion of peity one obtains by following this Ekadasi. There is no peity in this world which is equal to the peity earned by observing the Ekadasi. Therefore there is no other day as santified as this day of Ekadasi which is very dear to Lord Padmanabha.

O King! As soon as a person fails to observe Ekadasis the sins begin to reside in his body. This Ekadasi awards its follower the heavenly pleasure ,liberation, freed from deceased condition, beautiful women, wealth and food grains. O maintainer of the earth! If one observesthis Ekadasi and remains awake on that night easily goes to theabode of Lord Vishnu.

Lord Krishna continued O best of the Kings! By observing the vow of this Ekadasi one can deliver ten generations from his mothers family , ten generations from his fathers family and ten generations fromhis wifes family. If a person observes this Ekadasi either in his chilhood or youthhood or in his oldage he does not suffer the miseries of thematerial existence. One who strictly observes this Pasankusa or Papankusa Ekadasi then all his sinful reactions are eradicated and at the end of hislife he reaturns to the abode of Lord Vishnu. If a person gives away gold,sesame seeds, land,cow, food grains,water, umbrella or shoes in charitythen such a person does not have to goo to the abode of Yamaraj. Any one whospents his day wiuthout engaging in pious activities he is like a dead manalthough he is breathing. His breathing is compared to the bellows of the blacksmith.

O best of the Kings! A person who digs well and lakes for the benefit of others, donates land and houses and perform other pious activities such as performing sacrifices is not subjected to the punishment of Yamaraja. As a result of peity only people live long lives, become rich, take birth in high class families and become deseaseless. The purport is that the direct result of observing Ekadasi is to attain devotional service to Krishna and the indirect result is to attain the temporary material benefits.


Mahãraja Yudhisthira dijo, “Oh Madhusudana, ¿cuál es el nombre del Ekãdasi que ocurre durante la quincena clara del mes de Asvina? (Setiembre-Octubre) Por favor se misericordioso y dímelo.
El Señor Supremo Sri Krsna replicó, ‘Oh rey, por favor escucha mientras explico las glorias de este Ekãdasi -Pãpãnkusa Ekãdasi-, que remueve todos los pecados. En este día, uno debe adorar a la Deidad de Padmanãbha, el Señor de ombligo de loto, de acuerdo a las reglas y regulaciones. Por así hacerlo, uno alcanza cualesquiera planetas celestiales desea en este mundo y al final, logra la liberación. Simplemente por ofrecer las reverencias humildes al Señor Visnu, el jinete de Garuda, uno puede lograr el mismo mérito ganado por realizar grandes penitencias por un largo tiempo, con los sentidos completamente controlados. Aunque una persona haya cometido pecados ilimitados, aún puede escapar al infierno tan solo ofreciendo sus reverencias al Señor Hari, quien remueve todos los pecados.
Los méritos acreditados por ir en peregrinaje a los tirthas de este planeta terrenal, también pueden ser logrados simplemente por cantar los santos nombres del Señor Visnu. (1) Todo aquel que cante estos nombres sagrados, como ser Rãma, Visnu, Janãrdana o Krsna, -especialmente en Ekãdasi, nunca contempla la morada de Yamarãja. Como tampoco quien ayune en Pãpãnkusa Ekãdasi, que es tan querido para Mí, contempla esa morada.

Tanto los Vaisnavas que critican al Señor Siva y los Sivaítas que Me critican van al infierno. El mérito obtenido por realizar mil sacrificios de caballo y cien sacrificios Rãjasuya, no equivale siquiera a una décimo-sexta parte del mérito que obtiene la persona por ayunar en Ekãdasi. No hay mérito más elevado al cual se pueda llegar que el obtenido por ayunar en Ekãdasi. Ciertamente, nada en los tres mundos es tan meritorio o idóneo en relación a la purificación del pecado como Ekãdasi, el día del Señor de ombligo de loto, Padmanãbha.

Oh rey, hasta tanto la persona observe un ayuno el día del Señor Padmanãbha, llamado Pãpãnkusã Ekãdasi, es pecaminosa y las reacciones de sus acciones pecaminosas pasadas nunca la abandonan. No hay mérito en los tres mundos que pueda competir con el mérito que se obtiene por observar un ayuno en este Ekãdasi. Quienquiera lo observe fielmente, nunca tiene que ver a la muerte personificada, el Señor Yamarãja. Aquel que desee la liberación, el cielo, la buena salud, hermosas mujeres, riqueza y granos alimenticios, debe simplemente ayunar en este Ekãdasi. Oh Rey, ni el Ganges, Gayã, Kãsi o Puskara, ni siquiera el sitio sagrado de Kuruksetra, conceden tanto mérito como Pãpãnkusã Ekãdasi.
Oh Yudhisthira, protector de la tierra, tras observar el Ekãdasi durante el día, el devoto debe permanecer despierto toda la noche, pues por así hacerlo, llega fácilmente a la morada del Señor Supremo, Sri Visnu. Diez generaciones de ancestros por la rama materna, diez generaciones por la rama paterna y diez generaciones por la rama de su esposa, son todas liberadas por una única observancia de un ayuno en este Ekãdasi. Todos estos ancestros obtienen sus formas originales trascendentales de cuatro brazos. Usando ropas amarillas y hermosas guirnaldas, ellos se dirigen al mundo espiritual sobre la espalda de Garuda, el enemigo de las serpientes. Esta es la bendición que Mi devoto obtiene simplemente por observar un Pãpãnkusã Ekãdasi con propiedad.
Oh el mejor de los reyes, ya se trate de un niño, un joven o una persona mayor, el ayunar en Pãpãnkusã Ekãdasi lo libera de sus pecados y lo inmuniza contra el sufrimiento de un renacimiento infernal. Todo aquel que observe un ayuno en este Ekãdasi se libera de todos sus pecados y regresa a la morada del Señor Hari. Quienquiera done oro, semillas de sésamo, tierra fértil, vacas, granos, agua para beber, una sombrilla o un par de zapatos en este día sumamente sagrado, nunca tendrá que visitar la morada de Yamarãja, quien siempre castiga a los pecadores. Mas si un residente de la tierra fracasa en la ejecución de actos espirituales, en especial respecto a la observancia de un ayuno en los días sagrados como ser Ekãdasi, se refiere que su aliento no es mejor que el resoplido de un herrero.

Oh el mejor de los reyes, especialmente en Pãpãnkusã Ekãdasi, hasta el pobre debe primero bañarse y luego dar algo en caridad y realizar otras actividades auspiciosas conforme a su capacidad.
Todo aquel que realice sacrificios o construya lagos públicos, sitios de descanso, jardines o casas, no sufre los castigos de Yamarãja. Ciertamente, uno debe entender que la persona ha realizado tales actividades piadosas como las citadas en su vida pasada, si es de edad avanzada, rico, de cuna alta o libre de todas las enfermedades. Pero la persona que observa el Pãpãnkusã Ekãdasi, va a la morada del Señor Supremo”.
El Señor Krsna concluyó, ‘Así pues, oh santo Yudhisthira, te he narrado las glorias de Pãpãnkusã Ekãdasi. Por favor, sigue preguntando si deseas saber más acerca de Ekãdasi”.

Así termina la narración de las glorias de Pãpãnkusã Ekãdasi o Asvina-sukla Ekãdasi del Brahma-vaivarta Purãna.

Notas
1. De acuerdo al Srimad-Bhãgavatam, Visnu es una encarnación purusa de la cuádruple expansión de Sri Krsna.