January 5.2016 Saphala Ekadasi

Yudhisthira Maharaj said, "O my Dear Lord Sri Krishna, what is the name of that Ekadasi that occurs during the dark fortnight of the month of Pausha (December-January)?
How is it observed, and which Deity is to be worshipped on that sacred day?
Please narrate these details to me fully, so that I may understand Oh Janardana."

The Supreme Personality of Godhead Sri Krishna then replied, "O best of kings, because you desire to hear, I shall fully describe to you the glories of the Pausha-krishna Ekadasi.
"I do not become as pleased by sacrifice or charity as I do by My devotee's observance of a full fast on Ekadasi.
To the best of one's ability, therefore, one should fast on Ekadasi, the day of Lord Hari.
"O Yudhisthira, I urge you to hear with undivided intelligence the glories of Pausha-krishna Ekadasi, which falls on a Dwadasi.
As I explained previously, one should not differentiate among the many Ekadasis.
O king, to benefit humanity at large I shall now describe to you the process of observing Pausha-krishna Ekadasi.

"Pausha-krishna Ekadasi is also known as Saphalaa Ekadasi.
On this sacred day one should worship Lord Narayana, for He is its ruling Deity.
One should do so by follow the previously described method of fasting.
Just as among snakes Shesha-naga is the best, and among birds Garuda is the best, among sacrifices the Ashvamedha-yajna is the best, among rivers Mother Ganges is the best, among gods Lord Vishnu is best, and among two-legged beings the brahmins are the best, so among all fasting days Ekadasi is by far the best.
O foremost of kings who took your birth in the Bharata dynasty, whoever strictly observes Ekadasi becomes very dear to Me and indeed worshipable by Me in every way.
Now please listen as I describe the process for observing Saphalaa Ekadasi.

On Saphalaa Ekadasi My devotee should worship Me by offering Me fresh fruits according to time, place and circumstance, and by meditating on Me as the all-auspicious Supreme Personality of Godhead.
He should offer Me jaambira fruit, pomegranate, betal nuts and leaves, coconut, guava, varieties of nuts, cloves, mangoes, and different kinds of aromatic spices.
He should also offer Me incense and bright ghee lamps, for such an offering of lamps on Saphalaa Ekadasi is especially glorious.
The devotee should try to stay awake the Ekadasi night.

Now please hear with undivided attention as I tell you how much merit one gets if he fasts and remains awake throughout the entire night singing and chanting the glories of Narayana.
O best of kings, there is no sacrifice or pilgrimage that yields merit that is equal to or better than the merit one gains by fasting on this Saphala Ekadasi.
Such fasting - particularly if one can remain awake and alert the entire night long - bestows the same merit upon the faithful devotee as the performance of austerity for five thousand earthly years.
O lion among kings, please hear from Me the glorious history that made this Divine Ekadasi famous.

Once there was a City called Champaavati, which was ruled by the saintly King Mahishmata.
He had four sons, the eldest of whom, Lumpaka, always engaged in all manner of very sinful activities - illicit sexual encounters with the wives of others, gambling, and continual association with known prostitutes.
His evil deeds gradually reduced the wealth of his father, King Mahishmata.

Lumpaka also became very critical of the numerous devas, the empowered universal attendants of the Lord, as well as toward the brahmins, and every day he would go out of his way to blaspheme the Vaishnavas.
At last King Maahishmata, seeing the unrepentant brazen fallen condition of his son, exiled him to the forest.
Out of fear of the king, even compassionate relatives didn't come to Lumpaka's defense, so angry was the king toward his son, and so sinful was this Lumpaka.

"Bewildered in his exile, the fallen and rejected Lumpaka thought to himself, 'My father has sent me away, and even my kinsmen do not raise but a finger in objection. What am I to do now?'
He schemed sinfully and thought, 'I shall sneak back to the city under cover of darkness and plunder its wealth.
During the day I shall stay in the forest, and as night returns, so shall I to the city.'

So thinking, the sinful Lumpaka entered the darkness of the forest.
He killed many animals by day, and by night he stole all manner of valuable items from the city.
The city-dwelling folk apprehended him several times, but out of fear of the king they left him alone.
They thought to themselves that it must have been the accumulated sins of Lumpaka's previous births that had forced him to act in such a way that he lost his royal facilities and became to act so sinfully like a common selfish thief.
"Though a meat-eater, Lumpaka would also eat fruits every day.

He resided under an old banyan tree that unknown to him happened to be very dear to Lord Vasudeva.
Indeed, many worshipped as the demi-god (representative departmental head) of all the trees in the forest.
In due course of time, while Lumpaka was doing so many sinful and condemnable activities, the Saphalaa Ekadasi arrived.
On the eve of the Ekadasi (Dasami) Lumpaka had to pass the entire night without sleep because of severe cold that he felt due to his scanty bedclothes (bedding).

The cold not only robbed him of all peace but almost of his very life.
By the time the sun rose, near dead, his teeth chattering and near comatose.
In fact all that Ekadasi morning, he remained in that stupor and could not awaken out of his near comatose condition.
"When midday of the Saphalaa Ekadasi arrived, the sinful Lumpaka finally came to and managed to rise up from his place under that banyan tree.
But with every step he took, he stumbled and fell to the ground.
Like a lame man, he walked slowly and hesitantly, suffering greatly from hunger and thirst in the midst of the jungle.
So weak was Lumpaka that he couldn't even concentrate to nor muster strength to go and kill even a single animal that whole day.
Instead, he was reduced to collecting whatever fruits had fallen to the ground of their own accord.
By the time he returned to his banyan tree home, the sun had set.

Placing the fruits on the ground next to him (at the base of the sacred banyan tree), Lumpaka began to cry out, 'O, woe is me ! What should I do ?
Dear father, what is to become of me? O Sri Hari, please be merciful to me and accept these fruits as an offering !'
Again he was forced to lie awake the whole night without sleep, but in the meantime the all merciful Supreme Personality of Godhead, Lord Madhusudana, had become pleased with Lumpaka's humble offering of forest fruits, and He accepted them. Lumpaka had unwittingly observed a full Ekadasi fast, and by the merit he reaped on that day he regained his kingdom with no further obstacles.
"Listen, O Yudhisthira, to what happened to the son of King Maahishmata when but a fragment of the merit spouted up within his heart.
"As the Sun beautifully rose in the sky on the day following Ekadasi, a handsome horse approached Lumpaka as if seeking him out, and stood next to him.

At the same time, a voice suddenly boomed out from the clear blue sky saying, 'This horse is for you, Lumpaka! Mount it and ride swiftly out of this forest to greet you family! O son of King Maahishmata, by the mercy of the Supreme lord Vaasudeva and the strength of the merit you acquired by observing Saphalaa Ekadasi, your kingdom will be returned to you without any further hindrances.
Such is the benefit you have gained by fasting on this most auspicious of days.
Go now, to you father and enjoy your rightful place in the dynasty.'

Upon hearing these celestial words resounding from above, Lumpaka mounted the horse and rode back to the city of Champavati.
By the merit he had accrued by fasting on Saphala Ekadasi, he had become a handsome prince once more and was able to absorb his mind in the lotus feet of the Supreme Personality of Godhead, Hari.
In other words, he had become My pure devotee.

"Lumpaka offered his father, King Mahishmata, his humble obeisances and once more accepted his princely responsibilities.
Seeing his son so decorated with Vaishnava ornaments and tilak (udhvara pundra) King Mahishmata gave him the kingdom, and Lumpaka ruled unopposed for many, many years.
Whenever the Ekadasi came, he worshipped the Supreme Lord Narayana with great devotion.
And by the mercy of Sri Krishna he obtained a beautiful wife and a fine son.
In old age Lumpaka handed his kingdom over to his son - just as his own father, King Maahishmata, had handed it over to him.
Lumpaka then went to the forest to dedicate his concentrate attention to gratefully serve the Supreme Lord with controlled mind and senses.

Purified of all material desires, he left his old material body and returned back to home, back to Godhead, attaining a place near the lotus feet of his worshipful Lord, Sri Krishna.
"O Yudhisthira, one who approaches Me as Lumpaka did will become completely free of lamentation and anxiety.
Indeed, anyone who properly observes this glorious Saphalaa Ekadasi - even unknowingly, like Lumpaka - will become famous in this world.
He will become perfectly liberated at death and return to the spiritual abode of Vaikuntha.
Of this there is no doubt. Moreover, one who simply hears the glories of Saphala Ekadasi obtains the same merit derived by one who performs a Rajasurya-yajna, and at the very least he goes to heaven in his next birth, so where is the loss?"

Thus ends the narration of the glories of Pausha-krishna Ekadasi, or Saphala Ekadasi, from the Bhavishya-uttara Purana.

Yudhisthira Maharaja dijo: "Oh mi Amado Señor Sri Krishna, ¿cuál es el nombre de ese Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Pausha (diciembre-enero)?
¿Cómo se observa, y que la Deidad debe ser adorado en ese día sagrado?
Por favor narrar estos detalles me plenamente, para que yo pueda entender Oh Janardana. "

La Suprema Personalidad de Dios Sri Krishna entonces respondió: "Oh, el mejor de los reyes, porque usted desea escuchar, voy a describir completamente las glorias del Pausha-krishna Ekadasi.
"Yo no hago tan contento por el sacrificio o la caridad como lo hago por la observancia de Mi devoto de un ayuno completo en Ekadasi.
Sobre la base de la capacidad de uno, por lo tanto, uno debe ayunar en Ekadasi, el día del Señor Hari.
"Oh Yudhisthira, le insto a escuchar con inteligencia sin repartir las glorias de Pausha-krishna Ekadasi, que cae en un Dwadasi.
Como expliqué anteriormente, no se debe diferenciar entre los muchos Ekadasis.
Oh rey, en beneficio de la humanidad en general que ahora describiré el proceso de observar Pausha-krishna Ekadasi.

"Pausha-krishna Ekadasi también se conoce como Saphala Ekadasi.
En este día sagrado se debe adorar al Señor Narayana, porque Él es su deidad gobernante.
Uno debe hacerlo por seguir el método descrito anteriormente de ayuno.
Así como entre serpientes Shesha-naga es el mejor, y entre las aves Garuda es el mejor, entre los sacrificios del Ashvamedha-yajña es el mejor, entre los ríos Madre Ganges es el mejor, entre los dioses Señor Vishnu es el mejor, y entre dos patas seres los brahmanes son los mejores, por lo que entre todos los días de ayuno Ekadasi es por lejos el mejor.
O más importante de reyes que tuvieron su nacimiento en la dinastía Bharata, quien cumple estrictamente Ekadasi se vuelve muy querido para mí y, de hecho digno de adoración por mí en todos los sentidos.
Ahora por favor escucha como describo el proceso para observarlo Saphala Ekadasi.

En Saphala Ekadasi Mi devoto debe adorarme ofreciéndome frutas frescas de acuerdo al tiempo, lugar y circunstancia, y meditando en Mí como la Suprema Personalidad auspicioso de Dios.
Él debería ofrecerme fruta jaambira, granada, nueces betel y hojas, coco, guayaba, variedades de nueces, clavos de olor, mangos, y diferentes tipos de especias aromáticas.
También debe ofrecer Me lámparas de incienso y ghi brillante, en ofrenda de lámparas como en Saphala Ekadasi es especialmente glorioso.
El devoto debe tratar de mantenerse despierto la noche Ekadasi.

Ahora por favor escucha con atención exclusiva que te digo cuánto mérito que se obtiene si ayuna y permanece despierto durante toda la noche cantando y cantando las glorias de Narayana.
O mejor de los reyes, no hay sacrificio o peregrinaje que da mérito que es igual o mejor que el mérito que uno gana por ayunar en este Ekadasi Saphala.
Tal ayuno - especialmente si uno puede permanecer despierto y alerta toda la noche - otorga el mismo mérito sobre el devoto fiel como el desempeño de austeridad durante cinco mil años terrenales.
O león entre los reyes, por favor saber de mí la gloriosa historia que hizo que este Ekadasi Divina famoso.

Había una vez una ciudad llamada Champaavati, que fue gobernado por el santo rey Mahishmata.
Tuvo cuatro hijos, el mayor de los cuales, Lumpaka, siempre ocupado en toda clase de actividades muy pecaminosas - encuentros sexuales ilícitas con las esposas de otros, el juego y la asociación continua con prostitutas conocidas.
Sus malas acciones redujeron gradualmente la riqueza de su padre, el rey Mahishmata.

Lumpaka también llegó a ser muy crítico de las numerosas devas, los asistentes universales habilitados del Señor, así como hacia los brahmanes, y cada día iba a salir de su camino para blasfemar de los Vaishnavas.
Por fin el rey Mahismata, viendo la descarada condición impenitente caído de su hijo, lo exilió al bosque.
Por miedo del rey, incluso parientes compasivos no vinieron a la defensa de Lumpaka, tan enojado estaba el rey hacia su hijo, y tan pecador era este Lumpaka.

"Desconcertado en su exilio, a los caídos y rechazaron Lumpaka pensó para sí mismo:" Mi padre me ha despedido, y hasta mis parientes no levanto pero un dedo en la objeción. ¿Qué voy a hacer ahora? '
Él planeó pecaminosamente y pensó: "Voy a colarse de nuevo a la ciudad al amparo de la oscuridad y saquear sus riquezas.
Durante el día me quedaré en el bosque, y como declaraciones de la noche, así que a la ciudad. "

Así que pensar, la Lumpaka pecaminosa entró en la oscuridad del bosque.
Mató a muchos animales por día, y de noche se robó toda clase de objetos de valor de la ciudad.
La gente de la ciudad que habitan en él detenido varias veces, pero por miedo del rey que lo dejó solo.
Ellos pensaban a sí mismos que tiene que haber sido los pecados acumulados de nacimientos anteriores de Lumpaka que le había obligado a actuar de tal manera que vino a perder el instalaciones reales y se convirtió a actuar de manera pecaminosamente como un ladrón egoísta común.
"A pesar de un comedor de carne, Lumpaka también comer frutas todos los días.

Residió bajo un viejo árbol de higuera que desconocido para él pasó a ser muy querido por el Señor Vasudeva.
De hecho, muchos adoraban como el semidiós (cabecera departamental representante) de todos los árboles en el bosque.
A su debido tiempo, mientras Lumpaka estaba haciendo tantas actividades pecaminosas y condenables, el Saphala Ekadasi llegó.
En la víspera de la Ekadasi (Dasami) Lumpaka tenido que pasar toda la noche sin dormir a causa de frío intenso que sentía debido a sus escasas ropas de cama (ropa de cama).

El frío no sólo le robó toda la paz, pero casi de su misma vida.
En el momento en que el sol se levantó, casi muerto, le castañeteaban los dientes y cerca comatoso.
De hecho todo lo que Ekadasi mañana, permaneció en ese estupor y no podía despertar de su estado comatoso próximo.
"Cuando el mediodía del Saphala Ekadasi llegó, el Lumpaka pecadora finalmente volvió en sí y se las arregló para levantarse de su lugar debajo de ese árbol de higuera de Bengala.
Pero con cada paso que daba, tropezó y cayó al suelo.
Al igual que un hombre cojo, caminó lentamente y vacilante, sufriendo enormemente de hambre y sed en medio de la selva.
Tan débil era Lumpaka que ni siquiera podía concentrarse para ni reunir fuerzas para ir a matar ni un solo animal que todo el día.
En su lugar, se redujo a la recogida de cualquier fruta que había caído al suelo por su propia voluntad.
En el momento en que regresó a su árbol de higuera de casa, el sol se había puesto.

La colocación de los frutos en el suelo junto a él (en la base del árbol sagrado de higuera), Lumpaka comenzó a gritar: "¡Oh, pobre de mí! Qué tengo que hacer?
Estimado padre, ¿qué va a ser de mí? O Sri Hari, por favor, sé propicio a mí y aceptar estas frutas como ofrenda! '
Una vez más se vio obligado a mentir despierto toda la noche sin dormir, pero mientras tanto el misericordioso Suprema Personalidad de Dios, el Señor Madhusudana, se había convertido satisfecho con humilde ofrenda de Lumpaka de frutos del bosque, y él las aceptó. Lumpaka había observado, sin saberlo, un Ekadasi llena rápido, y por el mérito que cosechó en ese día él recuperó su reino sin más obstáculos.
"Escucha, oh Yudhisthira, a lo que pasó con el hijo del rey Mahismata cuando sólo un fragmento del mérito brotaba dentro de su corazón.
"A medida que el Sol se levantó muy bien en el cielo en el día siguiente Ekadasi, un hermoso caballo se acercó Lumpaka como si buscara él, y se puso a su lado.

Al mismo tiempo, de pronto una voz resonó desde el cielo azul claro diciendo: "Este caballo es para usted, Lumpaka! Montarlo y cabalgar velozmente de este bosque para darle la bienvenida en familia! ¡Oh, hijo del rey Mahismata, por la misericordia del Señor Supremo Vasudeva y la fuerza de los méritos adquiriste observando Saphala Ekadasi, su reino será devuelto a usted sin ningún tipo de obstáculos adicionales.
Tal es el beneficio que han ganado por ayunar en este el más auspicioso del día.
Ve ahora, a tu padre y disfrutar de su legítimo lugar en la dinastía. '

Al oír estas palabras celestiales resonando desde arriba, Lumpaka monta el caballo y se dirigió de nuevo a la ciudad de Champavati.
Por el mérito que había acumulado por ayunar en Ekadasi Saphala, se había convertido en un apuesto príncipe, una vez más y fue capaz de absorber su mente en los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, Hari.
En otras palabras, se había convertido en Mi devoto puro.

"Lumpaka ofreció su padre, el rey Mahishmata, sus humildes reverencias y una vez más aceptó sus responsabilidades principescas.
Al ver a su hijo tan decorado con adornos de Vaishnava y tilak (pundra udhvara) Rey Mahishmata le dio el reino, y Lumpaka gobernó sin oposición por muchos, muchos años.
Cuando llegó el Ekadasi, adoró al Señor Supremo Narayana con gran devoción.
Y por la misericordia de Sri Krishna obtuvo una bella esposa y un hijo bien.
En la vejez Lumpaka entregó su reino a su hijo - al igual que su padre, el rey Mahismata, había lo entregó a él.
Lumpaka luego fue al bosque para dedicar su atención concentrado para servir con gratitud al Señor Supremo con la mente y los sentidos controlados.

Purificada de todos los deseos materiales, dejó su viejo cuerpo material y volvió de nuevo a casa, de vuelta a Dios, la consecución de un lugar cerca de los pies de loto de su Señor adorable, Sri Krishna.
"Oh Yudhisthira, quien se acerca a Mí como Lumpaka hizo será completamente libre de lamentación y ansiedad.
De hecho, cualquier persona que observa correctamente esta gloriosa Saphala Ekadasi - aun sin saberlo, como Lumpaka - a ser famoso en este mundo.
Él se convertirá perfectamente liberada en la muerte y volver a la morada espiritual de Vaikuntha.
De esto no hay duda. Por otra parte, uno que simplemente escucha las glorias de Saphala Ekadasi obtiene el mismo mérito obtenido por aquel que realiza una Rajasurya-yajña, y por lo menos se va al cielo en su próximo nacimiento, así que ¿dónde es la pérdida? "

Así termina la narración de las glorias de Pausha-krishna Ekadasi o Saphala Ekadasi, del Bhavishya-uttara Purana.