Srimati Sita Devi, a manifestation of the goddess of fortune, Lakshmi Devi, is the eternal consort of Lord Ramachandra. When Lord Ramachandra was banished to the Dandakaranya forest, Sita Devi left the comforts of the royal palace to join Him. While in the forest she was kidnapped by the demonic king Ravana, yet despite his endeavors to enjoy her beauty, she remained always dedicated to Lord Ramachandra.

Srimati Sita Devi, es una manifestación de la diosa de la fortuna, Lakshmi Devi, es la consorte eterna del Señor Ramachandra. Cuando el Señor Ramachandra fue desterrado al bosque de Dandakaranya, Sita Devi dejó las comodidades del palacio real para unirse a El. Mientras que en el bosque ella fue secuestrada por el rey demoníaco Ravana, con todo a pesar de sus esfuerzos para gozar de su belleza, ella permanecía siempre dedicada al señor Ramachandra.

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Srimati Jahnava Devi was the wife of Lord Nityananda Prabhu. Especially after the disappearance of Lord Chaitanya and Lord Nityananda, she became a leading figure in the sankirtana movement.

Srimati Jahnava Devi fue la esposa del Señor Nityananda Prabhu. Especialmente después de la desaparición del Señor Chaitanya y del Señor Nityananda, se convirtió en una figura destacada en el movimiento sankirtana.

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The advent of Gadadhara Pandita is on Amavasya, on the night of the dark moon. Mahaprabhu came in the full moon, Purnima, and He drew the entirety of internal wealth from Gadadhara Pandita. Mahaprabhu made him quite empty. He sat Gadadhara Pandita on a black night in the hot summer season. In Mahaprabhu's case, I descended on the night of the full moon during a very good season. Krsna descended in the middle of the lunar period. Radharani also appeared in the middle. When They combined as One, They appeared under the full moon. But Gadadhara Pandita appeared under the blackest night.

Gadadhara Pandita appeared and disappeared during the summer season, under the new moon. Mahaprabhu took the fullest advantage from Gadadhara, and sent him to the most negative position. Gadadhara Pandita gave himself voluntarily to Him. His heart was drawn by Mahaprabhu, bhava-kanti. And he, just like a shadow, gave the entirety of his wealth to Mahaprabhu. Gadadhara Pandita was a shadow, running after Him as if his heart had been stolen. This person is all his wealth, and he was fully dependent on Him. Like a shadow, he is moving after Him

El advenimiento de Gadadhara Pandita está en Amavasya, en la noche de la luna oscura. Mahaprabhu vino en la luna llena, Purnima, y ​​sacó toda la riqueza interna de Gadadhara Pandita. Mahaprabhu sentó a Gadadhara Pandita en una noche negra en la estación caliente del verano. Krishna descendió en medio del período lunar. Radharani también apareció en el medio. Cuando se combinaron como uno, aparecieron bajo la luna llena. Pero Gadadhara Pandita apareció bajo la noche más negra.


Gadadhara Pandita apareció y desapareció durante la temporada de verano, bajo la luna nueva. Mahaprabhu tomó la mayor ventaja de Gadadhara, pues  se entregó voluntariamente a Él. Su corazón fue atraído por Mahaprabhu, bhava-kanti. Y él, como una sombra, dio la totalidad de su riqueza a Mahaprabhu. Gadadhara Pandita era una sombra, corriendo tras Él como si su corazón hubiera sido robado. Esta persona es toda su riqueza, y él era totalmente dependiente de él. Como una sombra, se mueve tras El.

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Sri Ramanuja Acharya (1017-1137 C.E.) was a great Hindu philosopher and thinker. He is the most venerated Acharya in the philosophy of Sri Vaishnavism. He was born in 11th century in the village of Sriperumbudur, Tamil Nadu in 1017 CE. Sri Ramanuja birth name was Lakshmana and also referred as Ilaya Perumal which means the radiant one. He was disappeared at the age of 120 in Srirangam, Tamil Nadu in 1137 CE.

Ramanuja is also known as Ramanujacharya.

Sri Ramanuja Jayanthi is celebrated each year and Jayanthi day is decided based on Tamil Solar Calendar. Ramanuja Jayanthi is celebrated during Chithirai month on Thiruvathirai Nakshatra day.

Sri Ramanuja Acharya (1017-1137 C.E.) fue un gran filósofo y pensador hindú. Él es el Acharya más venerado en la filosofía de Sri Vaishnavismo. Nació en el siglo 11 en la aldea de Sriperumbudur, Tamil Nadu en 1017 dC. El nombre de nacimiento de Sri Ramanuja era Lakshmana y también se refirió como Ilaya Perumal que significa el radiante. Desapareció de este mundo a los 120 años en Srirangam, Tamil Nadu en 1137 dC.

Ramanuja es también conocido como Ramanujacharya.

Sri Ramanuja Jayanthi se celebra cada año y el día de Jayanthi se decide basado en el Calendario Solar Tamil. Ramanuja Jayanthi se celebra durante el mes de Chithirai en el día de Thiruvathirai Nakshatra.

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 Purushottama dasa Thakura was a great devotee of Lord Nityananda. In Goloka Vrindavana, Purushottama Dasa Thakura serves Lord Balarama as a cowherd boy. As Krishnadas Kaviraja Goswami says,

"Since birth, Purushottama dasa Thakura was merged in the service of the lotus feet of Lord Nityananda Prabhu, and he always engaged in childish play with Lord Krishna.”

Purushottama dasa Thakura era un gran devoto del Señor Nityananda. En Goloka Vrindavana, Purushottama Dasa Thakura sirve al Señor Balarama como un pastor de vacas. Como dice Krishnadas Kaviraja Goswami,

"Desde el nacimiento, Purushottama dasa Thakura se fundió al servicio de los pies de loto del Señor Nityananda Prabhu, y siempre participó en un juego infantil con el Señor Krishna".

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Narottama dasa Thakura was a leading acharya (teacher) in the Gaudiya Vaishnava line. He was the only disciple of Srila Lokanatha Goswami. Srila Narottama Dasa Thakura helped bring the books of the Goswamis from Vrindavan to Bengal and Orissa. In Kheturi gram, Bengal, he inaugurated the first Gaura Purnima festival after the disappearance of Sri Chaitanya Mahaprabhu. He is most famous for his Prarthana, a composition of thirty-three Bengali songs.

Narottama dasa Thakura era un acarya principal en la línea de Gaudiya Vaishnava. Él era el único discípulo de Srila Lokanatha Goswami. Srila Narottama Dasa Thakura ayudó a traer los libros de los Goswamis de Vrindavan a Bengala y Orissa. En Kheturi gram, Bengala, inauguró el primer festival de Gaura Purnima después de la desaparición de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Él es el más famoso para su Prarthana, una composición de treinta y tres canciones bengalíes.

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Today is the appearance anniversary of Gopal Bhatta Goswami, one of the celebrated Six Goswamis of Vrindavan. Chaitanya Mahaprabhu met Gopal Bhatta and his family in A.D. 1511, while traveling through South India. Gopal Bhatta later went to Vrindavan, the birthplace of Lord Krishna, to study the scriptures with Rupa and Sanatana Goswamis.

Gopal Bhatta Goswami is famous for establishing the worship of Sri Radha-Raman, a unique, self-manifested (not carved) Deity form of Krishna. The Radha-raman temple is one of the most famous and popular temples in all of Vrindavan. When Krishnadas Kaviraja was writing Chaitanya-charitamrita, an extensive biography of Chaitanya Mahaprabhu, Gopal Bhatta, out of severe humility, requested him to not mention his name anywhere in it. The author mostly complied with his request, only mentioning Gopal Bhatta a couple of times. 

Hoy es el aniversario de la aparición de Srila Gopal Bhatta Goswami, uno de los Seis Goswamis de Vrindavan. Chaitanya Mahaprabhu se reunió con Gopal Bhatta y su familia en el año 1511, cuando viajaba por el sur de la India. Gopal Bhatta fue más tarde a Vrindavan, el lugar de nacimiento del Señor Krishna, para estudiar las escrituras con Rupa y Sanatana Goswamis.

Gopal Bhatta Goswami es famoso por establecer la adoración de Sri Radha-Raman, una forma de Deidad única, auto-manifestada (no tallada) de Krishna. El templo Radha-raman es uno de los templos más famosos y populares de toda Vrindavan. Cuando Krishnadas Kaviraja escribía Chaitanya-charitamrita, una extensa biografía de Chaitanya Mahaprabhu, Gopal Bhatta, por humildad severa, le pidió que no mencionara su nombre en ninguna parte. El autor sobre todo cumplió con su petición, sólo mencionando Gopal Bhatta un par de veces

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"Sri Jagadisa Pandita is the saviour of the world. He distributes the nectar of love of Krsna just like a dense mass of dark clouds in the sky distributes rainfall." [C.C. Adi 11.30]

Sri Jagadisa Bhatta took his birth in the region of Gaihati. His father's name was Sri Kamalaksa Bhatta, who was the son of Bhatta Narayana, who hailed from Goyghar Bandyaghata. Both the mother and father of Jagadisa were very devoted Visnu-bhaktas. After his parents passed away he came with his wife to live on the banks of the Ganges. His wife's name was Dukhini devi. (His younger brother Mahesa also came with him to reside on the banks of the Ganga.)They built their house near the home of Jagannatha Misra.

Sri Gaura sundara instructed Jagadisa to preach Hari Nam at Nilacala. Thus he took shelter of the lotus feet of Lord Jagannatha. At that time he prayed at the feet of Lord Jagannatha and was rewarded by obtaining a Deity of the lotus-eyed Lord. This he brought to Yasora, on the banks of the Ganga near Cakdaha. This Deity was brought suspended from a staff which is still being worshiped in the temple of Lord Jagannatha at Jasora. This temple is presently under the charge of Sri Gaudiya Math, and is a rickshaw ride away from Cakdaha railway station, on the Sealdah-Krsnanagar line.

Lord Caitanya and Lord Nityananda sometimes used to go to Jasora to have festivals of sankirtana. Jagadisa Pandita's son was Sri Rambhadra Gosvami. In the temple are Deities of Sri Jagannatha Deva, Sri Radha-Vallabhaji and Sri Goura-Gopala. It is said that the Goura Gopala Deity was established by Sri Duhkhini Devi. The Deity is a golden color.

After Lord Caitanya conducted a sankirtan festival at the home of Jagadisa Pandita, He planned to go to Nilacala. Duhkhini, however, knowing the Lord's mind, was very distressed by feelings of impending separation. At that time Mahaprabhu gave her this Deity and said, "I will eternally remain in your house in the form of this Deity." From that day this Deity of Gaura-Gopala is being worshiped there. In Gaur-ganoddesa-dipika it is revealed that Jagadisa and Hiranya were wives of the Vedic brahmanas in Krsna lila. According to another opinion, "He who was previously known as Candrahasa, a famous dancer in Krsna-lila, is now famous as Jagadisa Pandita, who also takes great pleasure in ecstatic dancing."

On one Ekadasi day, the young Sri Gaura Hari wanted to eat rice from the house of Jagadisa and Hiranya. The Lord said to His parents, "If you don't want Me to die, then immediately go to the house of two brahmanas by the names of Jagadisa and Hiranya, with whom I am very pleased. They are both fasting for Ekadasi, but they have prepared some offerings for Lord Visnu. If you can obtain some of that Visnu-prasada then I'll recover my health and be able to move about." [C.B. Adi 6.20-23] One day, child Gaura Hari was crying incessantly. His parents told him, "First tell us what you want. We'll bring it, but please don't cry."

He replied, "On this Ekadasi day in Jagadisa and Hiranya's house are many preparations of Visnu-prasada. If I can eat that then I'll be alright."

Hearing this impossible request of her son, Saci Mata put her hand on her head and began to lament. Upon hearing the words of the child, the neighbours laughed in amazement. "How is it that such a young child as this is aware that today is Ekadasi?"

Then the ladies told Him, "Bap Nimai, don't cry anymore, we'll bring what you have requested." When the two brahmanas heard of the child's request they were very pleased. Both of them were very intimate friends of Jagannath Misra and they were well aware that the Supreme Personality of Godhead Sri Hari had appeared in his house. Therefore, whatever they had prepared for Lord Hari they brought before Sri Gaura Hari and told Him, "Bap, Visvambhara! We have brought everything which You requested. Now please eat it in great happiness and don't cry anymore."

"Sri Jagadisa Pandita es el salvador del mundo, distribuye el néctar del amor de Krsna, igual que una densa masa de nubes oscuras en el cielo distribuye la lluvia". [C.C. Adi 11.30]

Sri Jagadisa Bhatta nació en la región de Gaihati. El nombre de su padre era Sri Kamalaksa Bhatta, quien era el hijo de Bhatta Narayana, quien provenía de Goyghar Bandyaghata. Tanto la madre como el padre de Jagadisa eran visnu-bhaktas muy devotos. Después de que sus padres fallecieran, él vino con su esposa a vivir en las orillas del Ganges. El nombre de su esposa era Dukhini devi. (Su hermano menor Mahesa también vino con él a residir en las orillas del Ganges.) Construyeron su casa cerca de la casa de Jagannatha Misra.

Sri Gaura sundara instruyó a Jagadisa a predicar Hari Nam en Nilacala. Así se refugió en los pies de loto del Señor Jagannatha. En ese tiempo él oró a los pies del Señor Jagannatha y fue recompensado por la obtención de una Deidad del Señor de ojos de loto. Esto lo llevó a Yasora, a orillas del Ganges, cerca de Cakdaha. Esta Deidad fue traída suspendida de un bastón que todavía está siendo adorado en el templo del Señor Jagannatha en Jasora. Este templo está actualmente bajo la carga de Sri Gaudiya Math, y es un paseo de rickshaw lejos de la estación de ferrocarril de Cakdaha, en la línea de Sealdah-Krsnanagar.

El Señor Caitanya y el Señor Nityananda a veces solían ir a Jasora a tener festivales de sankirtana. El hijo de Jagadisa Pandita era Sri Rambhadra Gosvami. En el templo se encuentran Deidades de Sri Jagannatha Deva, Sri Radha-Vallabhaji y Sri Goura-Gopala. Se dice que la Deidad Goura Gopala fue establecida por Sri Duhkhini Devi. La Deidad es de un color dorado.

Después de que el Señor Caitanya dirigió un festival sankirtan en la casa de Jagadisa Pandita, planeó ir a Nilacala. Sin embargo, Duhkhini, conociendo la mente del Señor, estaba muy angustiado por los sentimientos de separación inminente. En ese momento Mahaprabhu le dio esta Deidad y dijo: "Yo permaneceré eternamente en tu casa en la forma de esta Deidad". Desde ese día esta Deidad de Gaura-Gopala está siendo adorada allí. En Gaur-ganoddesa-dipika se revela que Jagadisa y Hiranya eran esposas de los brahmanas védicos en Krsna lila. Según otra opinión, "Aquel que antes era conocido como Candrahasa, famoso bailarín en Krsna-lila, es ahora famoso como Jagadisa Pandita, que también tiene gran placer en el baile extático".

En un día de Ekadasi, el joven Sri Gaura Hari quería comer arroz de la casa de Jagadisa y Hiranya. El Señor le dijo a Sus padres: "Si no quieres que muera, entonces vete inmediatamente a la casa de dos brahmanas con los nombres de Jagadisa y Hiranya, con los cuales estoy muy complacido." Ambos ayunan para Ekadasi, pero Ellos han preparado algunas ofrendas para el Señor Visnu, si puedes obtener algo de ese Visnu-prasada entonces recuperaré mi salud y seré capaz de moverme ". [C.B. Adi 6.20-23] Un día, el niño Gaura Hari estaba llorando incesantemente. Sus padres le dijeron: "Primero díganos lo que quieren, lo traeremos, pero por favor no llores".

Él respondió: "En este día de Ekadasi en Jagadisa y en la casa de Hiranya hay muchos preparativos de Visnu-prasada. Si puedo comer eso entonces estaré bien".

Al oír esta petición imposible de su hijo, Saci Mata puso su mano sobre su cabeza y comenzó a lamentarse. Al escuchar las palabras del niño, los vecinos se rieron de asombro. "¿Cómo es que un niño tan joven como este es consciente de que hoy es Ekadasi?"

Entonces las damas le dijeron, "Bap Nimai, ya no llores, traeremos lo que has pedido." Cuando los dos brahmanas oyeron el pedido del niño, estaban muy contentos. Ambos eran muy íntimos amigos de Jagannath Misra y eran muy conscientes de que la Suprema Personalidad de Dios Sri Hari había aparecido en su casa. Por lo tanto, lo que habían preparado para el Señor Hari trajeron ante Sri Gaura Hari y le dijeron: "¡Bau, Visvambhara !, hemos traído todo lo que pediste, ahora, por favor, comedlo con gran felicidad y no llores más"

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Remained in this world since 1838-1914.

Precursor Movement, discovered Mayapur, the birthplace of Sri Chaitanya.

Incarnation .Restablecio Kamala Manjari, the late nineteenth century, the teachings of Chaitanya Seño, by then a large part had been falsified or were lost,

Srila Bhaktivinoda Thakura wrote almost one hundred books to explain the science of Krishna consciousness, exposing pseudo incarnations of God, and defeat misconceptions about the path of devotional service .Srila Bhaktivinoda Thakur was an active preacher and a judge legislator in Jagannath Puri, Orissa, as well as the father of ten of these children was niños.Uno Bhatisiddhanta Saravati Srila Thakur.

Permanecido en este mundo desde 1838 hasta 1914.

Movimiento precursor, descubrió Mayapur, el lugar de nacimiento de Sri Chaitanya.

Encarnación .Restablecio Kamala Mañjari, a finales del siglo XIX, las enseñanzas de Chaitanya Seño, para entonces una gran parte había sido falsificada o se perdieron,


Bhaktivinoda Thakur escribió casi un centenar de libros para explicar la ciencia de la conciencia de Krishna, exponiendo seudo encarnaciones de Dios, y conceptos erróneos acerca de la derrota el camino del servicio devocional .Srila Bhaktivinoda Thakur fue un predicador activo y un legislador juez en Jagannath Puri, Orissa, como así como el padre de diez de estos niños fue niños.Uno Bhatisiddhanta Saravati Srila Thakur.

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Permanecio en este  mundo  desde el año 1838 hasta  1914 
Precursor del movimiento,descubrio Mayapur, el lugar de  nacimiento del Sri Caitanya.

Encarnación de Kamala-mañjari .Restablecio , a  finales  del siglo diecinueve, las  enseñanzas del  Seño Caitanya ,que para  entonces en gran  , parte,habían  sido  falseadas  o  estaban  perdidas ,

Srila Bhaktivinoda Thakura escribió casi  cien  libros para  explicar la ciencia  de  conciencia  de Krishna,desenmascarando seudo  encarnaciones de dios, y derroto conceptos erróneos  acerca  del sendero del servicio  devocional .Srila Bhaktivinoda Thakura era un  activo predicador y un magistrado legislador  en Jagannatha Puri,Orissa ,asi  como  el padre  de diez  niños.Uno  de  estos  hijos fue Srila Bhatisiddhanta Saravati Thakura.

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The nephew and dícipulo Srila Rupa Goswami, is one of six Goswmais of Vrindavan. After the disappearance of Rupa Goswami and Sanatana Goswami. Srila Jiva Goswami became the peincipal Vaishnava acharya of the community. Srila Jiva Goswami is the best and most prolific scholar of his time. He composed half a million Sanskrit verses about the devotional science and the glories of Krishna. (See Sri Caitanya-caritamrta, Adi-lila 10.85)

El sobrino y dícipulo de Srila Rupa Goswami, es uno de los seis Goswmais de Vrindavan. Despúes de la desaparición de Rupa Goswami y Sanatana Goswami. Srila Jiva Goswami llego a ser el peincipal acarya de la comunidad Vaisnava. Srila Jiva Goswami es el mejor y mas prolifico erudito de su tiempo. Compuso medio millón de versos en sanskrito acerca de la ciencia devocional y de las glorias de Krishna. (Vea Sri Caitanya Caritamrta, Adi-lila 10.85)

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She was the wife of Sri Advaita Acharya. 

She was the wife of Sri Advaita Acharya. She was always absorbed in maternal love for Sri Chaitanya Mahaprabhu. Because of Sita Devi's love, Saci Mata often chose as the first person to worship Lord Caitanya during any auspicious ceremony. See Sri Chaitanya caritamrta Adi-lila 13111-118

Fue la esposa de Sri Advaita Acarya. Ella estaba siempre absorta en amor maternal por Sri Caitanya Mahaprabhu. A causa del amor de Sita Devi, Saci Mata la escogía con frecuencia como la primera persona en adorar al Señor Caitanya durante cualquier ceremonia auspiciosa. Vea Sri Caitanya Caritamrta Adi-lila 13.111-118

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Is mentioned in Sri Caitanya Caritamrta for his ecstatic dancing. Once, in the house of Srivasa Thakura, he danced in constant ecstasy for seventy-two hours. He made many disciples, especially in Orissa, among them Sri Gopala-guru Gosvami. (See Sri Caitanya Caritamrta, Adi-lila 10.17-18.)

Se menciona en Sri Caitanya Caritamrta por su danza estática. Una vez, en la casa de Srivasa Thakur, bailó en éxtasis constante durante setenta y dos horas. Hizo muchos discípulos, especialmente en Orissa, entre ellos Sri Gopala-guru Goswami. (Ver Sri Caitanya caritamrta, Adi-lila 10,17-18).

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His mother was Sri Narayani Devi. She was the niece of Pandit Srivas .

Srila Vrindavan Das Thakur describes how his mother received the mercy of Sri Chaitanya Mahaprabhu when he was just four years. He told Narayani to chant the Name of Krishna. She sang ' Oh Krishna ' and began to mourn , went mad with love for God , filled with Divine Love.

Very often she received food remnants Mahaprabhu. Sri Chaitanya Mahaprabhu was very fond . By the mercy of Sri Chaitanya Mahaprabhu , the incarnation of Vyasa (the writer of the scriptures of the Vedas ) came as Srila Vrindavan Das Thakur in the womb of Sri Narayani Devi.

She only thought of Sri Sri Gaura- Nityananda. The father of Srila Vrindavan Das Thakur probably died while his mother was still pregnant with him . As a widow , she fell into poverty , and finally had to go and live in the house of Sri Vasudeva Datta Thakur in Mamagachi . There she helped with the housework . It was here that he began to study Vrindavan Das .

Vrindavan Das used to be home of Malini Devi (wife of Srivas Thakur ) , they tended and fed , like when you have a precious jewel .

When Mahaprabhu left this world , Srila Vrindavan Das Thakur would twenties .

Srila Vrindavan Das was probably the last disciple initiated by Sri Nityananda Prabhu.

Srila Vrindavan Das Thakur nació cuatro años después que Mahaprabhu tomará Sannyasa.

Su madre fue Sri Narayani Devi. Ella era la sobrina de Srivasa Pandit.

Srila Vrindavan Das Thakur describe cómo su madre recibió la misericordia de Sri Chaitanya Mahaprabhu cuando tenía apenas cuatro años.  Él le dijo a Narayani que cantara el Nombre de Krishna. Ella cantaba ‘Oh Krishna’ y empezaba a llorar, se volvía loca de amor por Dios, se llenaba de Amor Divino.  

Muy a menudo ella recibía los remanentes de comida de Mahaprabhu. Sri Chaitanya Mahaprabhu la apreciaba mucho. Por la misericordia de Sri Chaitanya Mahaprabhu, la encarnación de Vyasa (el escritor de las escrituras de los Vedas) vino como Srila Vrindavan Das Thakur en el vientre de Sri Narayani  Devi.

Ella sólo pensaba en Sri Sri Gaura-Nityananda. El padre de Srila Vrindavan Das Thakur probablemente murió mientras su madre estaba aún embarazada de él. Como una mujer viuda, ella cayó en la pobreza, y finalmente tuvo que ir a vivir a la casa de Sri Vasudeva Datta Thakur en Mamagachi. Allí ella ayudaba con las labores domésticas. Fue aquí donde Vrindavan Das comenzó a estudiar.

Vrindavan Das solía estar en la casa de Malini Devi (esposa de Srivasa Thakur), ellos lo cuidaban y alimentaban, como cuando se tiene una preciada joya.

Cuando Mahaprabhu dejó este mundo, Srila Vrindavan Das thakur tendría alrededor de veinte años.

Srila Vrindavan Das fue probablemente el último discípulo iniciado por Sri Nityananda Prabhu.

Junto con la esposa de Nityananda Prabhu, Jahnava Mata, Srila Vrindavan Das Thakur fue a Kheturi Maha-mohotsava (El primer festival de Sri Gaura Purnima).

Srila Vrindavan Das Thakur escribiró el Sri Chaitanya Bhagavat, que inicialmente fue llamado como el Sri Chaitanya Mangal. Este libro describe los pasatiempos de Sri Chaitanya Mahaprabhu y Sus asociados. Él especialmente escribió mucho sobre los primeros pasatiempos (Lila) del Señor.

Krishna lila bhagavate kahe vedavyasa,

Chaitanya lilara vyasa, dasa vrindavana

Vrindavan Das es el Vyasa del Chaitanya Lila.’

‘Vedavyasa ha descrito los pasatiempos de Krishna en su Bhagavat.

Srila Vrindavan Das Thakur was born four years after Mahaprabhu take Sannyasa .

Along with the wife of Nityananda Prabhu, Jahnava Mata, Srila Vrindavan Das Thakur was a Maha - mohotsava Kheturi ( The first Sri Gaura Purnima festival ) .

Srila Vrindavan Das Thakur Sri Chaitanya Bhagavat escribiró , which was initially called as Sri Chaitanya Mangal . This book describes the pastimes of Sri Chaitanya Mahaprabhu and His associates . He wrote a lot about especially early pastimes ( Lila ) of the Lord .

Krishna lila bhagavate Vedavyasa kahe ,

Chaitanya līlāra vyasa , Vrindavana dasa

 Vedavyasa has described the pastimes of Krishna in the Bhagavat .

Vrindavan Das is the Vyasa of Chaitanya Lila. '

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It is the spiritual master, the spiritual master of Lord Caitanya. Srila Madhavendra Puri established the wing worship Deity Gopala, who is worshiped even today in Srinathaji (See Sri Caitanya-caritamrta, Madhya-lila, Chapter 4)

Es el maestro espiritual, del maestro espiritual del Señor Caitanya. Srila Madhavendra Puri estableció la adoración ala Deidad Gopala, quien es adorada hasta el día de hoy en Srinathaji (Vea Sri Caitanya Caritamrta, Madhya-lila, capitulo 4)

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Srinivasa Acharya was a member of the group who initially brought the books of the six Gosvamis of Vrndavana to Bengal and became the king Birahambira Orisa.El the Vaishnava religion and helped organized the first Gaura Purnima festival, celebrating the birth anniversary of Lord Caitanya in Kheturi-Grama.

Srinivasa Acarya era miembro del grupo que inicialmente trajo los libros de los seis Goswamis de Vrndavana para Bengala y Orisa.El  convirtió al rey Birahambira a la religión vaisnava y ayudó a organizar el primer festival Gaura-Purnima, celebrando el aniversario del nacimiento del Señor Caitanya, en Kheturi-Grama.

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Sri Shyamananda Prabhu was a servant of a servant of Subala in Krishna-lila. He was the disciple of Hridayananda or Hriday Chaitanya, who was a disciple of Gauri Das Pandit. Gauri Das was Subala in Krishna-lila.

yam loka bhuvi kirtayanti hridayanandasya shishyam priyam
sakhye shri-subalasya yam bhagavatah preshthanushishyam tatha
sa shriman rasikendra-mastaka-manish citte mamaharnisham
shri-radhapriya-narma-marmasu rucim sampadayan bhasatam

Sri Shyamananda was known in this world as Hridayananda’s dear disciple; he was the grand-disciple of Subala sakha, the most dear friend of the Supreme Lord; he was the crest-jewel of the enjoyers of sacred rapture. May he appear day and night in my mind, bringing an appreciation for the essence of the joys of the beloved of Sri Radha.
(Shyamananda-shataka)

While in Vrindavan, he was given the name Shyamananda because he brought great joy to Shyamasundar. When Jiva saw his charming activities, he kept him nearby and instructed him in the Vaishnava scriptures.
(Bhakti-ratnakara 1.401-2)

 Syamananda Prabhu, un discípulo de Hrdaya Caitanya, estableció el templo de Sri Sri Radha-Syamasundara en Vrndavana. Por orden de su maestro espiritual, Syamananda, juntamente con su principal discípulo, Rasikananda Prabhu, difundió la adoración y el servicio del Señor Caitanya por toda Orisa.

Radha Syamasundara es una de las deidades principales de Vrindavan, es adorada desde muchos siglos atrás, eran las deidades personales del gran maestro Syamananda Prabhu, conocido antes como Duhki Krishnadas. Duhki Krishnadas llegó a Vrindavan proveniente de la ciudad de Bengala, él era seguidor de Srila Jiva Goswami aunque fue iniciado por Hridaya Chaitanya. 

Un día, mientras barría el piso Duhki Krishnadas encontró una tobillera que tenía una refulgencia muy especial en ese momento una joven mujer se acercó a observar la tobillera diciendo que le pertenecía a su hermana, Duhki Krishnadas rechazo entregar la tobillera, pues dijo sólo lo entregaría a la propietaria; entonces la joven mujer fue en busca de la propietaria y regreso junto a Srimati Radharani, la joven mujer era Lalita sakhi. Luego Srimati Radharani tomó la tobillera y la presionó sobre la frente del devoto produciendo una marca de tilak. 

La deidad original de Radha-Syamasundara fue otorgada por Srimati Radharani a Syamananda Prabhu. 

Fue Srila Jiva Goswami quien le dio el nombre de Syamananda Prabhu a Duhki Krishnadas, él era muy hábil en exponer la filosofía Vaishnava en el estado de Orissa. Junto a Narottam das Thakura y Srinivas Acharya formaron la segunda generación Gaudiya Vaishnava, ellos llevaron las enseñanzas de los Goswamis fuera de Vrindavan y difundieron intensamente las enseñanzas de Sri Chaitanya Mahaprabhu

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Ramanujacharya (1017-1137) was the principal acharya (spiritual teacher) in the Sri sampradaya, one of the four main lines of Vaishnava teachers and disciples. His Vedanta-sutra commentary — Sri-bhasya — establishes the doctrine known asVishishtadvaita, "qualified nondualism." A staunch proponent of the philosophy of personalism, he taught that although the Supreme Lord and the individual souls are qualitatively one, there is still a difference between them, for the Lord is infinite and the living entities are infinitesimal.

Srila Ramanujacharya traveled extensively throughout India, teaching personalism and defeating proponents of monistic philosophy. He founded seventy-four centers of Sri Vaishnavism and initiated seven hundredsannyasis (renounced monks), twelve thousand brahmacharis (celibate students), and thousands of householders, including kings and wealthy landowners.

Ramanujacharya (1017-1137) fue el director de Acharya (maestro espiritual) en el Sri Sampradaya, uno de los cuatro principales líneas de maestros y discípulos vaishnavas. Su comentario del Vedanta-sutra - Sri-bhasya - establece la doctrina conocida como Visistadvaita, "no dualismo cualificado." Un defensor acérrimo de la filosofía del personalismo, enseñó que aunque el Señor Supremo y las almas individuales son cualitativamente uno, todavía hay una diferencia entre ellos, porque el Señor es infinito y las entidades vivientes son infinitesimales.

Srila Ramanujacharya viajó extensamente por toda la India, enseñando el personalismo y derrotar a los defensores de la filosofía monista. Fundó setenta y cuatro centros de Sri Vaisnavismo e inició setecientos sannyasis (monjes renunciado), doce mil brahmacharis (estudiantes célibes), y muchas cabezas de familia, incluyendo reyes y ricos terratenientes.

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Once in the house of Srivasa Thakura Sri Caitanya Mahaprabhu sang while Vakresvara Pandit danced in, constant ecstasy for seventy-two hours.
 At that time Lord Caitanya said, "Vakresvara, I have only one wing like you, but if I had another certainly I could fly in the sky".

Expert at singing and dancing, Vakresvara Pandit always pleased Lord Caitanya with his service in the Navadvipa sankirtana parties (which he joined from the beginning), the dramas at Srivas Angam, and the yearly Ratha-yatra at Jagannatha Puri.

Vrindavana Dasa Thakura said, 'To awaken the sleeping souls in the age of Kali Sri Caitanya Mahaprabhu came to distribute the nectar of the holy name of Krishna. When He came the khol (mrdanga) and karatals sounded like thundering clouds. Absorbed in moods of ecstatic love and shouting "Hari bol Hari bol," Sri Gauranga told everyone to chant the holy name of Krishna. Raising His golden arms to the sky, Lord Gaura Hari would dance in ecstasy. At that time, Vakresvara Pandit and others would dance with the Lord."(Caitanya Bhagavata)

By Vakresvara's blessings Devananda Pandit was freed from the Vaisnava aparadha he committed against Srivasa Pandit. Then Sri Caitanya accepted Devananda Pandit as one of His "own devotees." Sri Caitanya Mahaprabhu commented on this incident, "Krishna has made His home in the heart of Vakresvara Pandit. As Krishna dances in his heart, so Vakresvara Pandit himself dances. Whatever place Vakresvara Pandit blesses with his association becomes a holy place of pilgrimage more sacred than all the holy places."

Certain great devotees such as Vakresvara Pandit, Paramananda Puri, Svarupa Damodara, Gadadhara, Jagadananda Pandit, Sankara, Raghunatha Vaidya, and Raghunatha Dasa were associating with Sri Caitanya Mahaprabhu from the beginning of His pastimes in Navadvipa.They also faithfully served the Lord when He moved to Nilacala Dhama (Jagannatha Puri).

Vakresvara Pandit established Deities of Sri-Sri Radha-Kantha in Kashi Mishra's house next to the Gambhira in Jagannatha Puri. Kavi Karnapura says Vakresvara Pandit is an incarnation of Aniruddha of catur-vyuha. Vakresvara Pandit initiated Gopala Guru Goswami and many others in Orissa. Dhyan Candra, a disciple of Gopala Guru Goswami, says in his books that Vakresvara Pandit is an incarnation of Tungavidya-sakhi, an expert singer and dancer serving as one of Srimati Radharani's asta-sakhis . His samadhi is in the 64 Samadhis Area.

Una vez en la casa de Srivasa Thakura Sri Caitanya Mahaprabhu cantaba mientras Vakresvara Pandit bailó en éxtasis constante durante setenta y dos horas.

 En ese momento el Señor Caitanya dijo: "Vakresvara, tengo una sola ala como tú, pero si tuviera otra duda que podía volar en el cielo".

Experto en el canto y el baile, Vakresvara Pandit siempre complace al Señor Caitanya con su servicio en las partes sankirtana Navadvipa (que se unió desde el principio), los dramas en Srivas Angam, y el año Ratha Yatra en Jagannatha Puri.

Vrindavana Dasa Thakura dijo: "Para despertar las almas que duermen en la era de Kali Sri Caitanya Mahaprabhu vino para distribuir el néctar del santo nombre de Krishna. Cuando vino el khol (mrdanga) y kartals sonaban como tronando nubes. Absorto en los estados de ánimo de amor extático y gritando "Hari bol bol Hari," Sri Gauranga dijo a todos a cantar el santo nombre de Krishna. Levantando los brazos al cielo de oro, Señor Gaura Hari bailaba en éxtasis. En ese momento, Vakresvara Pandit y otros bailaban con el Señor ". (Caitanya Bhagavata)

Por las bendiciones de Vakreśvara Devananda Pandita fue liberado de la Vaisnava aparadha que cometió contra Srivasa Pandit. Entonces Sri Caitanya aceptó Devananda Pandita como uno de sus "propios devotos." Sri Caitanya Mahaprabhu ha comentado este incidente, "Krishna ha hecho su hogar en el corazón de Vakresvara Pandit. Como Krishna baila en su corazón, así mismo Vakresvara Pandit baila. Sea cual sea el lugar Vakresvara Pandit bendice con su asociación se convierte en un lugar santo de peregrinación más sagrado que todos los lugares santos ".

Ciertos grandes devotos como Vakresvara Pandit, Paramananda Puri, Svarupa Damodara, Gadadhara, Jagadananda Pandit, Sankara, Raghunatha Vaidya y Raghunatha Dasa se asocian con Sri Caitanya Mahaprabhu desde el comienzo de Sus pasatiempos en Navadvipa.They también sirvió fielmente al Señor cuando Él trasladado a Nilacala Dhama (Jagannatha Puri).

Vakresvara Pandit estableció Deidades de Sri-Sri Radha-Kantha en la casa de Kashi Mishra junto al Gambhira en Jagannatha Puri. Kavi Karnapura dice Vakresvara Pandit es una encarnación de Aniruddha de catur-vyuha. Vakresvara Pandit inició Gopala Guru Goswami y muchos otros en Orissa. Dhyan Candra, discípulo de Gopala Guru Goswami, dice en sus libros que Vakresvara Pandit es una encarnación de Tungavidya-sakhi, un cantante y bailarín experto que actúa como uno de asta-sakhis de Srimati Radharani. Su samadhi es en el Área 64 Samadhi.

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Atulananda Srila Acharya, also called Gurudeva by his disciples, who is touring several countries, imparting the oldest Vedic knowledge that exists in the world.
Spiritual teacher and renowned Chilean author, who has directed its efforts towards finding the Absolute Truth and deep understanding of being.
He studied philosophy at the University of Buenos Aires and in his frequent trips to India has deepened in the Vedic knowledge, Sanskrit, Hindi language, Bengali and various ancient scriptures of the East. He currently serves as a guide and spiritual master of hundreds of people in different parts of the world. Speaks six languages ​​and has traveled the world teaching thousands of lectures, which continues to offer daily in the cities you visit.
Children and Youth

Born in Santiago de Chile in 1951, the son of a Chilean diplomat. Educated in the Catholic religion since childhood, Gurudeva Atulananda traveled to different parts of the world; at 16 years he lived in Belgium and had his hands a book of Hatha Yoga. In the interest of this ancient science was discovered that yoga was much deeper than that ordinary people used to assume.
His spiritual Master

In Buenos Aires, on the square France would place his first encounter with the Hare Krishna. Gurudeva was started in 1973 and late 1974 along with other devotees traveled much of Latin America. In Mexico he was with his spiritual master Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada. In 1977 after the departure of Prabhupada, Gurudeva Atulananda returned to Chile where for seven years he worked hard in the mission of his Guru. In 1984 he married.
Meeting with Guru Maharaj

Later Gurudeva Atulananda travels Ecuador where he's meeting Paramadvaiti Maharaj, who traveled from Bogota to Quito. Gurudeva Atulananda, with his wife and children; I was invited by Srila Paramadvaiti to Colombia where he shared with four months with his company in his yatra shelter. In 1977 he returned to Chile and began a new stage in her life, which was established to help with the preaching work recommended by your spiritual master.
Its mission

In the last decade Atulananda Gurudeva has established more than 20 Yoga centers and ashrams (spiritual communities) in different countries of South America. He has written various articles for magazines and publications such as World Vaishnava Magazine, VNN, other. I have also written books like "The beautiful pastimes of Krishna", "The sweet song of infinity", "Poems for the soul", "Songs to sadhaka", "Examples of my teacher", "Red Lotus" etc. All his works show great wisdom and great experience in a wonderful way to combine philosophy with poetry, with music and the arts in general. Those who have had personal contact with him, have proven; and exalt him for his great personality, humility and dedication. Currently traveling for many countries of South America teaching his disciples and friends. Gurudeva in his service as a spiritual master is accepting disciples of all those serious students of the Science of Yoga and Meditation.

Srila Atulananda Acarya, llamado también Gurudeva por sus discípulos, quien viene viajando por varios países, impartiendo el conocimiento Védico, el más antiguo que existe en el mundo.
Maestro espiritual y reconocido autor chileno, quien ha dirigido su obra hacia la búsqueda de la Verdad Absoluta y la comprensión profunda del ser.
Estudió filosofía en la Universidad de Buenos Aires y en sus frecuentes viajes a la India ha profundizado en el conocimiento Védico, el idioma sanscrito, Hindú, Bengalí y diferentes escrituras antiguas de Oriente. Actualmente se desempeña como guía y maestro espiritual de cientos de personas en diferentes partes del mundo. Domina seis idiomas y ha recorrido el mundo entero dictando miles de conferencias, las cuales continúa ofreciendo diariamente en las ciudades que visita.  
Niñez y juventud

Nació en Santiago de Chile en el año de 1951, hijo de un diplomático chileno. Educado en la religión católica desde pequeño, Gurudeva Atulananda viajó por diversos lugares del mundo; a los 16 años vivió en Bélgica y en sus manos tenia un libro de Hatha Yoga. En su interés por esta milenaria ciencia fué descubriendo que el yoga era mucho más profundo de lo que el común de la gente acostumbraba a suponer.
Su Maestro espiritual

En Buenos Aires, en la plaza Francia tendría lugar su primer encuentro con los Hare Krishna. En 1973 Gurudeva fué iniciado y a fines del año 1974 junto a otros devotos recorrió gran parte de Latinoamérica. En México estuvo con su Maestro espiritual Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada. En 1977 tras la partida de Prabhupada, Gurudeva Atulananda regresó a Chile donde durante 7 años trabajó arduamente en la misión de su Guru. En 1984 contrajo matrimonio.
Encuentro con Guru Maharaj

Posteriormente Gurudeva Atulananda viaja a Ecuador donde tuvo el encuentro de Maharaj Paramadvaiti, que viajó desde Bogotá hasta Quito. Gurudeva Atulananda, junto a su esposa y hijos; fué invitado por Srila Paramadvaiti a Colombia donde compartió con 4 meses junto a su compañía en su refugio yatra. En el año 1977 regresó a Chile y comenzaba un nuevo ciclo en su vida, donde se estableció para ayudar con la labor de prédica recomendada por su Maestro Espiritual.
Su misión

En la última década Gurudeva Atulananda ha establecido más de 20 centros de Yoga y Ashrams (Comunidades espirituales) en distintos países de Sudamérica. Ha escrito diferentes artículos para revistas y publicaciones tales como World Vaisnava Magazine, VNN, otros. También he escrito libros como "Los bellos pasatiempos de Krishna", "El dulce canto del infinito", "Poemas para el alma", "Cantos al sadhaka", "Ejemplos de mi maestro", "El loto rojo", etc. Todas sus obras demuestran una gran sabiduría y gran experiencia al combinar de una maravillosa manera la filosofía con la poesía, con la música y con las artes en general. Quienes han tenido contacto personal con él, lo han comprobado; y lo exaltan por su gran personalidad, humildad y dedicación. Actualmente viaja por muchos paises de Sudamérica enseñando a sus discipulos y amigos. Gurudeva en su servicio como Maestro Espiritual esta aceptando discípulos a todos aquellos estudiantes serios de la Ciencia del Yoga y la Meditación.

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