Sri Rasikananda Prabhu appeared on the first day of the bright fortnight of the month of Kartika in 1590 A.D. It was during the night of the festival, Dipamalika, when the houses are decorated with rows of lamps. Sri Achyuta Deva, by the mercy of Sri Jagannath, was blessed with this son.

Rasikananda Deva was proficient in the scriptures at a young age. He was very devoted to his mother, Bhavani. He was married at a very young age to Syamadasi who hailed from the village of Ghonta Sila. Sri Shyamananda initiated Rasika and his wife.

Rasikananda began to travel with his guru and became an intimate disciple. Shyamananda then gave him the service of Sri Radha-Govinda at Gopiballabhapur. On his guru’s order, Rasikananda took up preaching of the message of Sri Gaura-Nityananda in the surrounding places for about sixteen years and transformed many atheists and unbelievers into devotees of Sri Gaura-Nityananda. Many kings and zamindars took shelter at his lotus feet.

On the first day of the bright fortnight in the month of Phalguna, 1652 A.D., Rasikananda left the village and walked to Remuna. He discussed Krishna-katha with the devotees and asked them to begin sankirtana. He entered the temple of Sri Gopinatha, and after touching His lotus feet, he entered into Their ultimate shelter.

Sri Rasikananda’s samadhi is at the temple of Kshira-chora Gopinath at Remuna.

He had three sons - Radhananda, Krishna-Govinda and Radha-Krishna. The present servants at Sri Sri Radha-Govindadeva at Gopiballabhapur are their descendents.

Sri Rasikananda composed Sri Shyamananda-shataka, Srimad Bhagavatashtaka as well as other hymns and songs. There is also a temple of Rasikananda at Puri. One year, during Lord Jagannatha's Ratha-yatra festival, Rasikananda Deva was preaching somewhere, but when he realized that it was time for Ratha-yatra he dropped everything and rushed to Nilachala.  But the festival had already begun. Lord Jagannath, Who felt separation from His dear devotee Rasikananda, caused the Ratha to stop. Though the king summoned his elephants to push the Ratha, they could not move it. Then Lord Jagannatha, seeing that the king was becoming frustrated, informed him that He was waiting for His devotee Rasika.

Finally Rasikananda Deva arrived and the king requested him to pull the rope at which the Ratha began to move along the road. Later the king asked Rasikananda to accept a gift of land so he might establish a temple there. Rasikananda requested for the place known as Fultota Math, which is now called Kunja Math. There he installed the Deity of Sri Bat Krishna.  The Deity is now known as Sri Sri Radha-Rasika Raya.

Sri Rasikananda Prabhu apareció en el primer día de la quincena brillante del mes de Kartika en 1590 AD Fue durante la noche del festival , Dipamalika , cuando las casas están decoradas con hileras de lámparas. Sri Achyuta Deva, por la misericordia de Sri Jagannath , fue bendecido con este hijo.

Rasikananda Deva era experto en las Escrituras a una edad temprana . Fue muy devoto de su madre, Bhavani . Se casó a una edad muy joven para Syamadasi que procedía de la localidad de Ghonta Sila . Sri Shyamananda inició Rasika y su esposa.

Rasikananda comenzó a viajar con su gurú y se convirtió en un discípulo íntimo. Shyamananda entonces le dio el servicio de Sri Radha -Govinda en Gopiballabhapur . Por orden de su guru, Rasikananda tomó la predicación del mensaje de Sri Gaura- Nityananda en los lugares de los alrededores de unos dieciséis años y se transformó muchos ateos y no creyentes en devotos de Sri Gaura- Nityananda . Muchos reyes y zamindars se refugiaron en sus pies de loto .

En el primer día de la quincena brillante del mes de Phalguna , 1652 AD , Rasikananda salió de la aldea y se dirigió a Remuna . Se refirió a Krishna -katha con los devotos y les pidió que empezara sankirtana . Entró en el templo de Sri Gopinath , y después de tocar Sus pies de loto , que entró en su último refugio .

Samadhi de Sri Rasikananda es en el templo de Kshira - chora Gopinath en Remuna .

Tuvo tres hijos - Radhananda , Krishna y Radha -Govinda - Krishna. Los actuales funcionarios de Sri Sri Radha- Govindadeva en Gopiballabhapur son sus descendientes.

Sri Sri Rasikananda compuesta Shyamananda - shataka , Srimad Bhagavatashtaka así como otros himnos y canciones. También hay un templo de Rasikananda en Puri . Un año, durante el festival de Ratha- yatra del Señor Jagannatha , Rasikananda Deva predicaba en alguna parte, pero cuando se dio cuenta de que ya era hora de Ratha- yatra que dejó todo y corrió a Nilachala . Pero la fiesta ya había comenzado. Señor Jagannath , que sentía la separación de Su querido devoto Rasikananda , causó el Ratha se detenga. Aunque el rey convocó a sus elefantes para empujar el Ratha , no podían moverlo. Entonces, el Señor Jagannatha , al ver que el rey se estaba convirtiendo en frustrado, le informó que él estaba esperando a Su devoto Rasika .

Finalmente Rasikananda Deva llegó y el rey le pidió que tire de la cuerda a la que el Ratha comenzó a moverse a lo largo de la carretera. Más tarde, el rey preguntó Rasikananda aceptar un regalo de la tierra por lo que podría establecer un templo allí . Rasikananda solicitó para el lugar conocido como Fultota Matemáticas, que ahora se llama Kunja Matemáticas . Allí se instaló la Deidad de Sri Krishna Bat . La Deidad es ahora conocido como Sri Sri Radha- Rasika Raya.

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Srila Prabhupada takes sannyasa at age 63 (Mathura, 1959) and in 1975 completed The Nectar of Instruction (in Vrindavan).

Renouncing family life, Srila Prabhupada accepted sannyasa order of life of renunciation, Sri Srimad Bhakti Vijnana Goswami Kesava Maharaja in Mathura, India.

In 1950 Srila Prabhupada retired from married life, adopted vanaprastha order of life, to devote more time to his studies and writing. He traveled to the holy city of Vrndavana, where he lived in humble circumstances in the historic temple of Radha-Damodara. There he devoted several years to the deep study and writing. Soon he accepted the renounced order of life, sannyasa, Mathura in 1959.

The "AC" the beginning of its name "Abhay Charanaravinda" is the name given to him at the start of his spiritual master. This means: "Someone who is brave to the lotus feet of Krishna" Later he was awarded the title "Bhaktivedanta" to denote their devotion "bhakti" and his understanding of the conclusion of spiritual knowledge. He received the title "Swami" which means: "The controller of the senses" in 1959 when he accepted sannyasa.

Finally, the title "Prabhupada" is a term of high honor which means "one who serves God's feet."

Srila Prabhupada toma sannyasa a los 63 años (Mathura, 1959) y en 1975 termina El Néctar de la Instrucción (en Vrindavana).

Renunciando a la vida familiar, Srila Prabhupada acepta sannyasa, la orden de vida de renuncia, de Sri Srimad Bhakti Vijnana Kesava Goswami Maharaja, en Mathura, India.

En 1950 Srila Prabhupada se retiro de la vida de casado, adoptó la orden vanaprastha de vida, para dedicar más tiempo a sus estudios y escrituras. Él viajó a la ciudad santa de Vrindavana, donde vivió en circunstancias humildes en el templo histórico de Radha-Damodara. Allí él se dedicó durante varios años al estudio profundo y la escritura. Pronto aceptó la orden renunciada de la vida, sannyasa, en Mathura en el año 1959.

El "A.C" del principio de su nombre "Abhay Charanaravinda" es el nombre dado a él en la iniciación por su maestro espiritual. Esto quiere decir: "Alguien que es valiente a los pies de loto de Krishna" Más tarde le concedieron el título de "Bhaktivedanta" para denotar su devoción "bhakti" y su entendimiento profundo de la conclusión de conocimiento espiritual. Él recibió el título "Swami" que quiere decir: "El regulador de los sentidos" en 1959 cuando aceptó sannyasa.
 
 Finalmente, el título "Prabhupada" es un término de alto honor que quiere decir "Uno que sirve a los pies de Dios".

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